السلام عليكم ورحمة الله

أتمنى أن تكون أقصوصتك مجرد حكاية، لأنني فعلا تألمت لحال المرأة التعيس، كما أنني أرى أن العنوان لم يكن يعبر عما يدور في ثنايا القصة فهذه المرأة فاقت التهميش، بالنسبة لي "امرأة ميتة" يكون أفضل،
لهذا رغب بها فقيرة ويتيمة لكي يضيعها كما يريد، لكن ليس وحده الملام، هي أيضا لها حصة الاسد من الذنب الذي وقع عليها، فهي في بلاد المهجر وهناك حقوق المرأة ليس لها حدود، فما كان عليها أن تصمت وتصبر
ماذا أقول لك أختي، لو كنت مكانها لغيرت دفة الأقصوصة بكامله

أهلا بالأستاذة ريما ريماوي

النص يضع الزواج التقليدي موضع تساؤل ، و يرى فيه نوعا من تشييء المرأة ، وجعل رباطه خاليا من البعد العاطفي المستند على المودة والرحمة و السكينة . بل مجرد اقتناء وفق مواصفات معينة تلبي نزوات الرجل .

النص ينقل معاناة يتيمة مستعدة للتضحية من أجل أبنائها بدل أن تجعلهم يتجرعون من ويلات الفقد و الحرمان من الدفء الأسري .

النص رغم تماسك وحداته البنائية فمقدمته سطا عليها البعد الخبري . رغم ذلك فالكاتبة تمكنت من انقاذ النص عند توظيف المقاطع الوصفية .

كل التحية والتقدير .

الأديبة ريما ، أسعد الله أوقاتك .
إذا كانت هذه الأقصوصة من واقع الحياة فإن ذلك من دواعي الألم والأسى والأسف ، وإذا الرجل ليس لدية قدرة على حماية زوجته مما قد يؤثر في نفسها من قبل الآخرين مهما كان حجم هذا الأثر فلا خير فيه والأولى به ألا يطلب بنات الناس لهدف جسدي وحسب ، ومن ثم لماذا التعذيب بكل أشكاله ؟ أليست هي إنسان لها شعورها وآمالها وآلامها ؟
ويكفينا قول رسولنا الكريم " ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم " .
كلماتك تخدم أهدافا إجتماعية وإنسانية راقية .
مع تحياتي .