التوحيد - منتديات منابر ثقافية

عبدالسلام حمزة is on a distinguished road



المشاركات
2,945



+التقييم
0.57



تاريخ التسجيل
Mar 2010



الاقامة



رقم العضوية
8997

08-09-2010, 11:25 AM

المشاركة 1

08-09-2010, 11:25 AM

المشاركة 1

التوحيد

التوحيد

- التوحيد : أن يتيقن العبد أن الله واحد لا شريك له في ربوبيته , وألوهيته , وأسمائه

وصفاته .

ومعناه : أن يتقين العبد ويقر أن الله وحده رب ّ كل شيء ومليكه , وأنه الخالق وحده

والمدبر للكون وحده , وأنه سبحانه هو المستحق للعبادة وحده لا شريك له , وأن كل معبود

سواه فهو باطل , وأنه سبحانه متصف بصفات الكمال , منزه عن كل عيب ونقص , له

الأسماء الحسنى والصفات العلا .

- قال الله تعالى : ( اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ) طه (8)

- وقال الله تعالى : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3)

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) ) الإخلاص

08-09-2010, 12:03 PM

المشاركة 2

عبدالسلام حمزة

كاتب وأديب



رد: مواضيع في العقيدة

أقسام التوحيد

- التوحيد الذي دعت إليه الرسل ونزلت به الكتب نوعان :

الأول : توحيد في المعرفة والإثبات , ويسمى توحيد الربوبية والأسماء والصفات , وهو إثبات حقيقة ذات الرب تعالى وتوحيد الله بأسمائه وصفاته وأفعاله .

ومعناه : أن يتقين العبد ويقر أن الله وحده هو الرب الخالق المالك المتصرف , المدبر لهذا الكون , الكامل في ذاته , وأسمائه وصفاته , وأفعاله , العليم بكل

شيء المحيط بكل شيء بيده الملك وهو على كل شيء قدير , له الأسماء الحسنى والصفات العلا : ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) الشورى (11)

الثاني : توحيد في القصد والطلب , ويسمى توحيد الألوهية والعبادة وهو إفراد الله بجميع أنواع العبادة كالدعاء , والصلاة , والخوف , والرجاء ونحوها .

ومعناه : أن يتقين العبد ويقر أن الله وحده ذو الألوهية على خلقه أجمعين , وأنه سبحانه المستحق للعبادة وحده دون سواه , فلا يجوز صرف شيء من أنواع

العبادة كالدعاء , والصلاة , والاستعانة , والتوكل والخوف والرجاء والذبح والنذر ونحوها إلا لله وحده دون سواه , ومن صرف منها شيئا ً لغير الله فهو

مشرك كافر . كما قال سبحانه : ( وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ) . المؤمنون (117)

- توحيد الألوهية والعبادة كَفَر به وجحده أكثر الخلق , ومن أجل ذلك أرسل الله الرسل إلى الناس , وأنزل عليهم الكتب , ليأمروهم بعبادة الله وحده وترك عبادة ما سواه

قال الله تعالى : ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ) . الأنبياء (25)

وقال الله تعالى : ( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ) . النحل (36)

يتبع إن شاء الله

08-12-2010, 03:25 PM

المشاركة 3

عبدالسلام حمزة

كاتب وأديب



حقيقة التوحيد ولبابه :

أن يرى الإنسان الأمور كلها من الله تعالى رؤية تقطع الالتفات عن غيره من الأسباب والوسائط , فلا يرى الخير

والشر , والنفع والضر ونحوهما إلا منه سبحانه وتعالى , وأن يعبده سبحانه عبادة يفرده بها ولا يعبد غيره معه .

ثمرات التوحيد :

التوكل على الله وحده , وترك شكاية الخلق , وترك لومهم , والرضا عن الله تعالى ومحبته , والتسليم لحكمه .

- توحيد الربوبية يقر به الإنسان بموجب فطرته ونظره في الكون , والإقرار به وحده لا يكفي للإيمان بالله والنجاة

من العذاب فقد أقر به إبليس , وأقر به المشركون فلم ينفعهم لأنهم لم يقرّوا بتوحيد العبادة لله وحده .

فمن أقر بتوحيد الربوبية فقط لم يكن موحدا ً ولا مسلما ً , ولم يحرم دمه ولا ماله حتى يقر بتوحيد الألوهية ,

فيشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له , ويقر بأن الله وحده هو المستحق للعبادة دون سواه ,

ويلتزم بعبادة الله وحده لا شريك له .

توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية متلازمان :

- توحيد الربوبية مستلزم لتوحيد الألوهية , فمن أقر بأن الله وحده هو الرب الخالق المالك الرازق لزمه أن يقر بأنه

لا يستحق العبادة إلا الله وحده , فلا يدعوا إلا الله ولا يستغيث إلا به , ولا يتوكل إلا عليه ,

ولا يصرف شيئا ً من أنواع العبادة إلا لله وحده دون سواه , وتوحيد الألوهية مستلزم لتوحيد الربوبية فكل من عبد

الله وحده ولم يشرك به شيئا ً لا بد أن يكون قد اعتقد أن الله ربه وخالقه ومالكه .

- الربوبية والألوهية تارة يذكران معا ً فيفترقان في المعنى فيكون معنى الرب : المالك المتصرف ويكون معنى الإله

المعبود بحق المستحق للعبادة وحده دون سواه كما قال سبحانه : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2)

إِلَٰهِ النَّاسِ (3) ) الناس .

وتارة يذكر أحدهما مفردا ً عن الآخر فيجتمعان في المعنى كقوله سبحانه : ( قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ

شَيْءٍ ۚ ) . الأنعام ( 164)

وللحديث بقية إن شاء الله ...

08-13-2010, 02:19 AM

المشاركة 4

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

مجموع الاوسمة: 4



نحمد الله أن فــُطرنا على كلمة التوحيد

عبد السلام

جعل الله مقامك َ في عليين

ننتظر ما تجود به دومـًا ~

08-13-2010, 03:28 PM

المشاركة 5

عبدالسلام حمزة

كاتب وأديب



اللهم آمين جزاك الله خيرا ً أخت أمل وإياك إن شاء الله

لك شكري أختي

08-13-2010, 03:29 PM

المشاركة 6

عبدالسلام حمزة

كاتب وأديب



فضل التوحيد :

- قال الله تعالى : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ ) الأنعام (82)

- وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا

شريك له ، وأن محمداًعبده ورسوله ، وأن عيسى عبد الله ورسوله ، وكلمتة ألقاها إلى مريم وروح منه ، والجنة حق

والنار حق ، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل ) متفق عليه .

جزاء أهل التوحيد :

قال الله تعالى : ( وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ

ثَمَرَةٍ رِزْقًا ۙ قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) البقرة

(25)

- وعن جابر رضي الله عنه قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال : يا رسول الله ما الموجبتان ؟

فقال : ( من مات لا يُشرك بالله شيئا ً دخل الجنة , ومن مات يشرك بالله شيئا ً دخل النار ) أخرجه مسلم

عظمة كلمة التوحيد :

عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما .. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( نبي َّ الله نوحا ً

صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه : ( إني قاصٌّ عليك الوصية : آمرك باثنتين , وأنهاك عن اثنتين

آمرك بـ ( لا إله إلا الله ) فإن السموات السبع والأرضين السبع لو وُضعت في كفة , ووضعت لا إله إلا الله في كفة

رجحت بهن لا إله إلا الله , ولو أن السموات السبع والأرضين السبع , كن حلقة مبهمة قصمتهن لا إله إلا الله

وسبحان الله وبحمده , فإنها صلاة كل شيء وبها يرزق الخلق , وأنهاك عن الشرك والكِبر .. ) صحيح أخرجه

أحمد والبخاري في الأدب المفرد

وللحديث بقية إن شاء الله ..

08-18-2010, 02:32 PM

المشاركة 7

عبدالسلام حمزة

كاتب وأديب



كمال التوحيد :

التوحيد لا يتم إلا بعبادة الله وحده لا شريك له , واجتناب الطاغوت كما قال سبحانه : ( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ

اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ.. (36) ) النحل

والطاغوت : هو كل ما تجاوز به العبد حده من معبود كالأصنام , أو متبوع كالكهان وعلماء السوء , أو مطاع كالأمراء والرؤساء

الخارجين عن طاعة الله .

رؤوس الطواغيت :

الطواغيت كثيرون ورؤوسهم خمسة :

إبليس أعاذنا الله منه , ومن عُبد وهو راض , ومن دعا الناس إلى عبادة نفسه , ومن ادعى شيئا ً من علم الغيب , ومن

حكم بغير ما أنزل الله .

قال الله تعالى : ( اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ

إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257) ) البقرة .

تم بحمد الله تعالى .

09-15-2010, 04:52 PM

المشاركة 8

عبدالسلام حمزة

كاتب وأديب



الله , الله ربي لا أشرك به شيئا ً

اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم واستغفرك لما لا أعلم .

12-18-2011, 09:19 AM

المشاركة 9

عبدالسلام حمزة

كاتب وأديب



اللهم ارزقنا توحيدك كما أمرت به يا رب العالمين ,

12-18-2011, 10:36 AM

المشاركة 10

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية

مجموع الاوسمة: 4



اللهمّ
لا إلهَ إلاّ أنتَ
الواحدُ الأحد .. الفردُ الصمد
الذي لم يلد و لم يولد
و لم يكن لهُ
كفوا ًأحد
إلهي
آمنّا بوحدانيتك
فثبتْ قلوبنا على توحيدك
***********************************
أستاذي عبد السلام
صباح الخير
رجائي أن تواصل أحاديثك عن التوحيد
فالحديث فيه من المحال أن يتوقف
لأنهُ كلام طاهرٌ في وحدانبة الله سبحانه
هلْ ننتظر ؟؟؟؟
أخوك
حميد
18
12
11
الأحد 23 محرم الحرام 1433هج

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي