صفحة منابر ثقافية على التويتر صفحة منابر ثقافية على الفيسبوك


العودة   منتديات منابر ثقافية > عُلُومِ اللُّغَةِ العَـرَبِيِّةِ والدراسات النقدية والأدبية > منبر رواق الكُتب.

أهلا بآل منابر ثقافية

منبر رواق الكُتب. للتعريف بالكتب في المكتبة العربية.

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: O يحكى أن ..o (آخر رد :هيثم المري)       :: فــــي الصمـــــــيم ... ما قل ودل !! (آخر رد :هيثم المري)       :: لو انت لست أنت ؟؟!! (آخر رد :هيثم المري)       :: كُلُّ الحِكَايَةِ (آخر رد :هيثم المري)       :: رسالة لم تصل إليه \ إليها (آخر رد :هيثم المري)       :: || كُتُـب أقَـل مِــنْ 100 صَفْحَـة || (آخر رد :هيثم المري)       :: || عِنـــــاقُ المَــــْوت || (آخر رد :هيثم المري)       :: عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا : (آخر رد :هيثم المري)       :: النكبة رقم 72 (آخر رد :عبدالحليم الطيطي)       :: ونظرتُ الى الحيّ عن بُعد،، (آخر رد :عبدالحليم الطيطي)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 11-19-2019, 10:12 PM   #1

هيثم المري

مشرف منبر الحوارات الثقافية العامة

 
الصورة الرمزية هيثم المري

 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
الدولة: في مكان ما على الأرض
المشاركات: 1,685
معدل تقييم المستوى: 2
هيثم المري is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي "كنديد" تلميذ بنغلوس

"كنديد" تلميذ بنغلوس


"كنديد" ما بين التفاؤل الأعمى والتشاؤم المفرط

تصنف الرواية بأنها فلسفية سياسية والبعض يصنفها فلسفية خيالية، لكن الدوافع التي أدت إلى كتابتها حقيقية واقعية، لذلك قبل الحديث عن الرواية سنذكر بعض الأسباب التي جعلت فولتير يقدم على كتابتها.

انتشر مبدأ التفاؤل في العصر الذي ولد فيه فولتير وهو
"إن كل شيء هو أحسن ما يكون في أحسن ما يمكن من العوالم " للفيلسوف الألماني ليبتز

لكن بالنسبة لفيلسوف مثل فولتير لا يمكن أن يتبنى هذا المبدأ وهو يرى الظلم والقهر والتعصب الديني والاستبداد، وحرب السنين السبع التي أودت بحياة عشرات الألوف من البشر، بجانب الكوارث الطبيعية مثل زلزال أشبونة، بالإضافة إلى تاريخ العالم الذي ينطوي على حروب ومصائب وكوارث من صنع البشر، كيف يقتنع بهذا المبدأ الذي يؤمن بالتفاؤل الأعمى، أنه لم ينكر التفاؤل على الإطلاق ولكن ينكر التفاؤل المطلق الذي يجعل الناس ترضى بأي شيء، رغم أنه من الممكن إصلاح الوضع، لذالك كان دائماً مناهضاً للحريات وينشر التسامح، وكتب الشعر الهجائي وكتب المقلات والرسائل لرفض القمع والاستبداد، لذلك تم اعتقاله أكثر من مرة وحرم عليه دخول فرنسا في عهد لويس الخامس عشر .

ولم يكن يريد أكثر من الإصلاح فقد قال:
"لا نقصد إشعال ثورة كما في زمن لوثر، ولكن نقصد إحداث ثورة في نفوس من يقومون بالحكم "

أعتقد أن اغلب الثورات التي لم تنجح، لأنها قامت لتغير الهيكل الخارجي للنظام، لكن لم يحدث أن قامت ثورة في نفوس من يقومون بالحكم، ولنكون منصفين بحاجة لثورة في نفوس الشعب أيضا، نحن بحاجة إلى الإصلاح، إصلاح النفوس والضمائر والقوانين، الإصلاح في كل شيء .

أما بالنسبة للرواية فبطلها كنديد الذي يعيش في قصر البارون ويدرس فلسفة التفاؤل على يد معلمه الفيلسوف بنغلوس الذي يرى دائماً أن ليس في الإمكان أفضل مما كان، ليأخذ منه كنديد المعلومات كما هي محنطة دون أن يفلترها أو يحللها بنفسه، ويؤمن بها بشدة، إلى أن يطرد من القصر ويبدأ يحتك بالحياة وجها لوجه، ويبدأ في دوامة ما بين الحروب والترحال والموت والشنق والعبيد والمرض والأديان والمعتقدات، وكيف انتقلت الملوك من على كرسي العرش إلى بلاط السجون، وكيف يتحول الجمال إلى قبح، وكأنه يؤكد أن لا شيء ثابت كل شيء يمكن تغيره، ملك اليوم عبد الغد، فقير اليوم أغنى أغنياء الغد، لا يمكن أن تتنبأ بما يحدث غداً .

تدور أحداث الرواية بين فلسفة التفاؤل التي يؤيدها ويؤمن بها ويروج لها الفيلسوف بنغلوس، وبين فلسفة التشاؤم الذي يثبتها الواقع له وما يدور به من أحداث، وفلسفة مارتن بعد ذلك الذي يؤيد أن الإنسان خلق ليعاني ويشقى.
الرواية مليئة بالجدل والتساؤلات التي يطرحها الواقع ويطرحها العقل، ويتفلسف الجميع في إجابته على تلك الأسئلة، ستؤيد بعضها وسترفض بعضها، وستجادل في البعض الأخر لتنتج فلسفتك الخاصة .

الرواية شيقة جداً، لا يمكنك أن تتنبأ بما سيحدث ستظل تتفاجئ إلى نهايتها، غرب ما في الرواية بلدة ألدورادوا، بلدة تؤمن بإله واحد يسودها الخير والرحمة والأمن والمال والتواضع والأخلاق، لا يوجد ما ينقصهم فهم لا يطلبون من الله شيء فقد حباهم كل شيء، يشكرونه دائماً على كل تلك النعم، لكن هذه البلدة المثالية للأسف لا وجود لها على أرض الواقع .

في رحلتك وأنت تقرأها ستطرح على نفسك العديد من الأسئلة والتي ستعجز على الإجابة على بعضها
رواية أعجبتني ترجمتها
.


من مواضيعي
0 || كُتُـب أقَـل مِــنْ 100 صَفْحَـة ||
0 || عِنـــــاقُ المَــــْوت ||
0 ||الحَاضِر : مَا فَائِدة المَاضي ..!||
0 عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :
0 ||المُغَفَلـــة / قِصَة قَصيرَة||

هيثم المري موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-20-2019, 03:03 AM   #2

العنود العلي

مشرفة منبري المقهى والفنون

 
الصورة الرمزية العنود العلي

 
تاريخ التسجيل: May 2019
الدولة: الرياض
المشاركات: 3,342
معدل تقييم المستوى: 5
العنود العلي will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: "كنديد" تلميذ بنغلوس

تلك بلدة تشبه المدينة الفاضلة التي روج لها أفلاطون
وعلى كل كان كنديد بحاجة إلى هذه الرحلة إلى قلب الحقيقة
تبدو رواية متميزة .. موضوعك دفعنا إلى محاولة الحصول عليها
شكر آ أستاذ هيثم .. تقبل مني فائق التقدير


من مواضيعي
0 () الخِِويْطِر : رَجُل الْمَهَام الْصَعبَة ()
0 () كَارْمِينَا بُورَانَا ( كَانْتاتَا ) مَعْزُوفة الشَيْطَان ()
0 معذرة إليكم آل منابر
0 () بِالقُربِ مِنْ حَدائق طَاغُورْ ()
0 () الألِفُ المتَطَرِّفَةُ ()

التوقيع :
وحيدة كالقمر
العنود العلي موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-20-2019, 01:07 PM   #3

مها عبدالله

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية مها عبدالله

 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 1,305
معدل تقييم المستوى: 3
مها عبدالله is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: "كنديد" تلميذ بنغلوس

ربما أن ضياع الإنسان وحيرته ما بين التفاؤل والتشاؤم
يؤدي إلى نتائج لا تحمد عقباها سيد هيثم
أحببت هذه الرواية وأرجو أن تساعدني أوقاتي على قراءتها
شكرآ لك سيدي مع أطيب المنى


من مواضيعي
0 تحليل الخطاب والنقد الأدبي
0 ((( بَيْن سِواكِ و سِواكِي )))
0 أخْطرْ دِراسَة عِلمْية عَن كُورونا .. مَا رَأيُكم ؟!
0 أمالـكُ إنَّ الحـزنَ أحـلامُ حالـم
0 صخرة الملتقى / لإبراهيم ناجي

مها عبدالله موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-20-2019, 02:46 PM   #4

ناريمان الشريف

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية ناريمان الشريف

 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 14,534
معدل تقييم المستوى: 26
ناريمان الشريف will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: "كنديد" تلميذ بنغلوس

التفاؤل .. تلك العملة الصعبة في زمن سيطر عليه الحزن
تفاعلت مع الرواية علماً بأنني لا أحب الروايات
أشكرك أخي هيثم
تحية

من مواضيعي
0 برقيات رمضانية
0 أشبعوه قولاً ولمّا يرحل بعد ( آنسة كورونا )
0 جراح سعودي يحصل على رقم قياسي في .....
0 ليت أخاً لك لم تلده أمك
0 المناظرة الأدبية وأشهر المناظرات عبر التاريخ

التوقيع :
الحجر المتدحرج ...لا تنمو عليه الطحالب
الحجر المتدحرج ... لا تنمو عليه الطحالب
ناريمان الشريف غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-20-2019, 05:40 PM   #5

ماجد جابر

مشرف منابر علوم اللغة العربية

 
الصورة الرمزية ماجد جابر

 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 3,441
معدل تقييم المستوى: 13
ماجد جابر is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: "كنديد" تلميذ بنغلوس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم المري مشاهدة المشاركة
"كنديد" تلميذ بنغلوس


"كنديد" ما بين التفاؤل الأعمى والتشاؤم المفرط

تصنف الرواية بأنها فلسفية سياسية والبعض يصنفها فلسفية خيالية، لكن الدوافع التي أدت إلى كتابتها حقيقية واقعية، لذلك قبل الحديث عن الرواية سنذكر بعض الأسباب التي جعلت فولتير يقدم على كتابتها.

انتشر مبدأ التفاؤل في العصر الذي ولد فيه فولتير وهو
"إن كل شيء هو أحسن ما يكون في أحسن ما يمكن من العوالم " للفيلسوف الألماني ليبتز

لكن بالنسبة لفيلسوف مثل فولتير لا يمكن أن يتبنى هذا المبدأ وهو يرى الظلم والقهر والتعصب الديني والاستبداد، وحرب السنين السبع التي أودت بحياة عشرات الألوف من البشر، بجانب الكوارث الطبيعية مثل زلزال أشبونة، بالإضافة إلى تاريخ العالم الذي ينطوي على حروب ومصائب وكوارث من صنع البشر، كيف يقتنع بهذا المبدأ الذي يؤمن بالتفاؤل الأعمى، أنه لم ينكر التفاؤل على الإطلاق ولكن ينكر التفاؤل المطلق الذي يجعل الناس ترضى بأي شيء، رغم أنه من الممكن إصلاح الوضع، لذالك كان دائماً مناهضاً للحريات وينشر التسامح، وكتب الشعر الهجائي وكتب المقلات والرسائل لرفض القمع والاستبداد، لذلك تم اعتقاله أكثر من مرة وحرم عليه دخول فرنسا في عهد لويس الخامس عشر .

ولم يكن يريد أكثر من الإصلاح فقد قال:
"لا نقصد إشعال ثورة كما في زمن لوثر، ولكن نقصد إحداث ثورة في نفوس من يقومون بالحكم "

أعتقد أن اغلب الثورات التي لم تنجح، لأنها قامت لتغير الهيكل الخارجي للنظام، لكن لم يحدث أن قامت ثورة في نفوس من يقومون بالحكم، ولنكون منصفين بحاجة لثورة في نفوس الشعب أيضا، نحن بحاجة إلى الإصلاح، إصلاح النفوس والضمائر والقوانين، الإصلاح في كل شيء .

أما بالنسبة للرواية فبطلها كنديد الذي يعيش في قصر البارون ويدرس فلسفة التفاؤل على يد معلمه الفيلسوف بنغلوس الذي يرى دائماً أن ليس في الإمكان أفضل مما كان، ليأخذ منه كنديد المعلومات كما هي محنطة دون أن يفلترها أو يحللها بنفسه، ويؤمن بها بشدة، إلى أن يطرد من القصر ويبدأ يحتك بالحياة وجها لوجه، ويبدأ في دوامة ما بين الحروب والترحال والموت والشنق والعبيد والمرض والأديان والمعتقدات، وكيف انتقلت الملوك من على كرسي العرش إلى بلاط السجون، وكيف يتحول الجمال إلى قبح، وكأنه يؤكد أن لا شيء ثابت كل شيء يمكن تغيره، ملك اليوم عبد الغد، فقير اليوم أغنى أغنياء الغد، لا يمكن أن تتنبأ بما يحدث غداً .

تدور أحداث الرواية بين فلسفة التفاؤل التي يؤيدها ويؤمن بها ويروج لها الفيلسوف بنغلوس، وبين فلسفة التشاؤم الذي يثبتها الواقع له وما يدور به من أحداث، وفلسفة مارتن بعد ذلك الذي يؤيد أن الإنسان خلق ليعاني ويشقى.
الرواية مليئة بالجدل والتساؤلات التي يطرحها الواقع ويطرحها العقل، ويتفلسف الجميع في إجابته على تلك الأسئلة، ستؤيد بعضها وسترفض بعضها، وستجادل في البعض الأخر لتنتج فلسفتك الخاصة .

الرواية شيقة جداً، لا يمكنك أن تتنبأ بما سيحدث ستظل تتفاجئ إلى نهايتها، غرب ما في الرواية بلدة ألدورادوا، بلدة تؤمن بإله واحد يسودها الخير والرحمة والأمن والمال والتواضع والأخلاق، لا يوجد ما ينقصهم فهم لا يطلبون من الله شيء فقد حباهم كل شيء، يشكرونه دائماً على كل تلك النعم، لكن هذه البلدة المثالية للأسف لا وجود لها على أرض الواقع .

في رحلتك وأنت تقرأها ستطرح على نفسك العديد من الأسئلة والتي ستعجز على الإجابة على بعضها
رواية أعجبتني ترجمتها
.

أشكر لك أستاذ هيثم المري موضوعك المفيد، وأرحب بك وبقلمك الجميل في منتديات علوم اللغة.العربية

من مواضيعي
0 فروقات لغوية بين عبارتي: "طب نفْسا" وطبْ نفَسَا": بقلم د. عبد المجيد جابر اطميزة
0 الوقوف في وجه الكورونا وغالبة الأمراض الخطيرة بتقوية الجهاز المناعي. بقلم د. عبد ال
0 قراءة في كتاب "انطونيو التلحمي رفيق تشي جيفار للدكتور سميح مسعود بقلم د. عبد المجيد ج
0 اقوال في الصداقة الحقيقية
0 الصورة الفنية والانزياح في قصيدة "سورة الماء" للشاعرة آمال القاسم، بقلم د. عبد المجيد

التوقيع :
ماجد جابر موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-20-2019, 10:09 PM   #6

هيثم المري

مشرف منبر الحوارات الثقافية العامة

 
الصورة الرمزية هيثم المري

 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
الدولة: في مكان ما على الأرض
المشاركات: 1,685
معدل تقييم المستوى: 2
هيثم المري is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: "كنديد" تلميذ بنغلوس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنود العلي مشاهدة المشاركة
تلك بلدة تشبه المدينة الفاضلة التي روج لها أفلاطون
وعلى كل كان كنديد بحاجة إلى هذه الرحلة إلى قلب الحقيقة
تبدو رواية متميزة .. موضوعك دفعنا إلى محاولة الحصول عليها
شكر آ أستاذ هيثم .. تقبل مني فائق التقدير
لا يمكنني إلا الإقرار بصواب ما قلتِ مرفتنا المثقفة
فالأماكن والأشخاص يليها الحكايات المثالية
لا يمكن إلا أن تكون من نسج الخيال
شكرآ لثراء كلماتك سيدتي .. تحيتي لكِ

من مواضيعي
0 || كُتُـب أقَـل مِــنْ 100 صَفْحَـة ||
0 || عِنـــــاقُ المَــــْوت ||
0 ||الحَاضِر : مَا فَائِدة المَاضي ..!||
0 عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :
0 ||المُغَفَلـــة / قِصَة قَصيرَة||

هيثم المري موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-21-2019, 01:42 PM   #7

إيلي عماد

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية إيلي عماد

 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
الدولة: بيروت
المشاركات: 169
معدل تقييم المستوى: 16
إيلي عماد is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: "كنديد" تلميذ بنغلوس

صديقي الأجمل ... هيثم

... الرواية هي نصف الحقيقة ..... ونصفها الآخر هو اسم راويها

تحيتي صديقي


من مواضيعي
0 قصيدة: جاءت معذبتي
0 حديقة النبي ( جبران خليل )
0 الطلاسم (إيليا أبو ماضي)
0 (حَكَِم سيوفك) لعنترة بن شداد
0 طرابلس الشرق تاريخ وحضارة

إيلي عماد غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-23-2019, 02:13 PM   #8

ممدوح الرفاعي

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية ممدوح الرفاعي

 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: بلد الشهداء
المشاركات: 232
معدل تقييم المستوى: 10
ممدوح الرفاعي is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: "كنديد" تلميذ بنغلوس

رواية رائدة وتحكي الحقيقة التي تختلج في دواخل الإنسان من حزن وفرح وضعف وقوة

بالتوفيق أستاذنا هيثم


من مواضيعي
0 علمني كيف اقرأ.... لك الأجر ولي الفائدة
0 جاء بي بساط الحروف

ممدوح الرفاعي غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-23-2019, 05:52 PM   #9

هيثم المري

مشرف منبر الحوارات الثقافية العامة

 
الصورة الرمزية هيثم المري

 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
الدولة: في مكان ما على الأرض
المشاركات: 1,685
معدل تقييم المستوى: 2
هيثم المري is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: "كنديد" تلميذ بنغلوس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها عبدالله مشاهدة المشاركة
ربما أن ضياع الإنسان وحيرته ما بين التفاؤل والتشاؤم
يؤدي إلى نتائج لا تحمد عقباها سيد هيثم
أحببت هذه الرواية وأرجو أن تساعدني أوقاتي على قراءتها
شكرآ لك سيدي مع أطيب المنى
مرور جميل سيدتي وكلمات براقة
تشرفت بكِ المها ... تحيتي لكِ

من مواضيعي
0 || كُتُـب أقَـل مِــنْ 100 صَفْحَـة ||
0 || عِنـــــاقُ المَــــْوت ||
0 ||الحَاضِر : مَا فَائِدة المَاضي ..!||
0 عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :
0 ||المُغَفَلـــة / قِصَة قَصيرَة||

هيثم المري موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-27-2019, 01:34 PM   #10

فارس العمر

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية فارس العمر

 
تاريخ التسجيل: Aug 2019
الدولة: الشرق الأوسط
المشاركات: 465
معدل تقييم المستوى: 1
فارس العمر is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: "كنديد" تلميذ بنغلوس

دائما أتحرى موضوعاتك المميزة صديقي هيثم ~ والحق يقال موضوعك رائد في التعريف بالرواية الفلسفية ~ الف شكر لك على الروعة وجمال الانتقاء ~ تحيتي بلا حد يا أنيق


من مواضيعي
0 بَرْهُوتْ : البِئْر الشَيْطَانية المَلْعُونة
0 أريسْتوفَانيْس وسُقْراط
0 الكورونا في السعودية
0 مَعْزُولٌ في الْبَيْت
0 عجائب كورونا مع الشرطة الأميركية

فارس العمر غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الفرق بين " الوَقـْر " بالفتح . و" الوِقْـر " بالكسر " دكتور محمد نور ربيع العلي منبر الحوارات الثقافية العامة 18 05-23-2020 11:21 PM
الفرق بين كلّ من "البِشْر" و"الهشاشة" و"البشاشة" : ماجد جابر منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية 2 05-02-2016 05:44 AM
عودة حساب "البريك" على "تويتر".. ويتهم 3 فئات بالتسبب بإغلاقه علي بن حسن الزهراني منبر مختارات من الشتات. 0 09-13-2013 12:28 AM
التحليل الأدبي لقصيدة"ملاكي" للأديبة "فيروز محاميد" بقلم: ماجد جابر ماجد جابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 2 09-04-2012 11:11 PM

 

الساعة الآن 09:53 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

  الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها