صفحة منابر ثقافية على التويتر صفحة منابر ثقافية على الفيسبوك


العودة   منتديات منابر ثقافية > المنابر العامة > منبر الحوارات الثقافية العامة

أهلا بآل منابر ثقافية

منبر الحوارات الثقافية العامة للحوارات الثقافية العامة التي لاتندرج مواضيعها تحت أي منبر من المنابر الثقافية الأخرى.

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عناقيد ... كرْمُ وحصرم ( متجدد ) !! (آخر رد :حمزه حسين)       :: مثل العروسِ بهاء في تزيّنها (آخر رد :نوري داود)       :: ندى الحرف (آخر رد :حمزه حسين)       :: الوَرْدُ الأبْيَضْ (آخر رد :حمزه حسين)       :: إعلان تنظيم مسابقة للقصة القصيرة (آخر رد :سلطان الركيبات)       :: ثمر الثّريّا (آخر رد :حسين الأقرع)       :: كاهن جبل حفيت (آخر رد :خديجة قاسـم)       :: الأزرق وأخواته (آخر رد :عبد الرحيم صابر)       :: رحلة امرأة تخطّت الستين (آخر رد :حمزه حسين)       :: ماذا سأكتب؟ (آخر رد :حمزه حسين)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم اليوم, 12:55 AM   #521

محمد عبد الحفيظ القصاب

الشعراء العرب

 
الصورة الرمزية محمد عبد الحفيظ القصاب

 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 584
معدل تقييم المستوى: 16
محمد عبد الحفيظ القصاب is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: هيا بنا نختم القرآن الكريم

(20)

سورة طه

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

طه ﴿1﴾ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ ﴿2﴾ إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ ﴿3﴾ تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى ﴿4﴾ الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ ﴿5﴾


من مواضيعي
0 البَرْزَخِي
0 *أهنا يباحُ الموت؟*
0 القلم والعودة
0 رسالة..الى الرئيس الفرنسي
0 حَبيبَ اللهِ عُذْرَاً

التوقيع :
---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصول ُ ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــول ُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب
محمد عبد الحفيظ القصاب غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:56 AM   #522

محمد عبد الحفيظ القصاب

الشعراء العرب

 
الصورة الرمزية محمد عبد الحفيظ القصاب

 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 584
معدل تقييم المستوى: 16
محمد عبد الحفيظ القصاب is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: هيا بنا نختم القرآن الكريم

لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿6﴾ وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى ﴿7﴾ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ﴿8﴾ وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ ﴿9﴾ إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى ﴿10﴾


من مواضيعي
0 البَرْزَخِي
0 *أهنا يباحُ الموت؟*
0 القلم والعودة
0 رسالة..الى الرئيس الفرنسي
0 حَبيبَ اللهِ عُذْرَاً

التوقيع :
---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصول ُ ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــول ُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب
محمد عبد الحفيظ القصاب غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:56 AM   #523

محمد عبد الحفيظ القصاب

الشعراء العرب

 
الصورة الرمزية محمد عبد الحفيظ القصاب

 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 584
معدل تقييم المستوى: 16
محمد عبد الحفيظ القصاب is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: هيا بنا نختم القرآن الكريم

فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَىٰ ﴿11﴾ إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴿12﴾ وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ ﴿13﴾ إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ﴿14﴾ إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ ﴿15﴾


من مواضيعي
0 البَرْزَخِي
0 *أهنا يباحُ الموت؟*
0 القلم والعودة
0 رسالة..الى الرئيس الفرنسي
0 حَبيبَ اللهِ عُذْرَاً

التوقيع :
---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصول ُ ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــول ُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب
محمد عبد الحفيظ القصاب غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:57 AM   #524

محمد عبد الحفيظ القصاب

الشعراء العرب

 
الصورة الرمزية محمد عبد الحفيظ القصاب

 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 584
معدل تقييم المستوى: 16
محمد عبد الحفيظ القصاب is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: هيا بنا نختم القرآن الكريم

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَىٰ ﴿16﴾ وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ ﴿17﴾ قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ ﴿18﴾ قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ ﴿19﴾ فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَىٰ ﴿20﴾


من مواضيعي
0 البَرْزَخِي
0 *أهنا يباحُ الموت؟*
0 القلم والعودة
0 رسالة..الى الرئيس الفرنسي
0 حَبيبَ اللهِ عُذْرَاً

التوقيع :
---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصول ُ ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــول ُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب
محمد عبد الحفيظ القصاب غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:58 AM   #525

محمد عبد الحفيظ القصاب

الشعراء العرب

 
الصورة الرمزية محمد عبد الحفيظ القصاب

 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 584
معدل تقييم المستوى: 16
محمد عبد الحفيظ القصاب is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: هيا بنا نختم القرآن الكريم

قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ ۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَىٰ ﴿21﴾ وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَىٰ ﴿22﴾ لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى ﴿23﴾ اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ ﴿24﴾ قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ﴿25﴾


من مواضيعي
0 البَرْزَخِي
0 *أهنا يباحُ الموت؟*
0 القلم والعودة
0 رسالة..الى الرئيس الفرنسي
0 حَبيبَ اللهِ عُذْرَاً

التوقيع :
---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصول ُ ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــول ُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب
محمد عبد الحفيظ القصاب غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:59 AM   #526

محمد عبد الحفيظ القصاب

الشعراء العرب

 
الصورة الرمزية محمد عبد الحفيظ القصاب

 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 584
معدل تقييم المستوى: 16
محمد عبد الحفيظ القصاب is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: هيا بنا نختم القرآن الكريم

وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ﴿26﴾ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي ﴿27﴾ يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴿28﴾ وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي ﴿29﴾ هَارُونَ أَخِي ﴿30﴾


من مواضيعي
0 البَرْزَخِي
0 *أهنا يباحُ الموت؟*
0 القلم والعودة
0 رسالة..الى الرئيس الفرنسي
0 حَبيبَ اللهِ عُذْرَاً

التوقيع :
---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصول ُ ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــول ُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب
محمد عبد الحفيظ القصاب غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:59 AM   #527

محمد عبد الحفيظ القصاب

الشعراء العرب

 
الصورة الرمزية محمد عبد الحفيظ القصاب

 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 584
معدل تقييم المستوى: 16
محمد عبد الحفيظ القصاب is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: هيا بنا نختم القرآن الكريم

اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي ﴿31﴾ وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي ﴿32﴾ كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا ﴿33﴾ وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا ﴿34﴾ إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا ﴿35﴾


من مواضيعي
0 البَرْزَخِي
0 *أهنا يباحُ الموت؟*
0 القلم والعودة
0 رسالة..الى الرئيس الفرنسي
0 حَبيبَ اللهِ عُذْرَاً

التوقيع :
---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصول ُ ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــول ُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب
محمد عبد الحفيظ القصاب غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من إعجاز القرآن الكريم ماجد جابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 2 12-12-2017 08:08 PM
أسلوب الإستفهام في القرآن الكريم - عبد الكريم محمد يوسف د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-05-2014 07:08 PM
إعجاز القرآن .. القسم في القرآن الكريم - حسين نصار د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 05-23-2014 09:52 PM
كتب غريب القرآن الكريم هبة عبد المنعم منبر رواق الكُتب. 0 01-21-2013 01:45 PM

 

الساعة الآن 09:10 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

a.d - i.s.s.w

  الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها