احصائيات

الردود
6

المشاهدات
7495
 
الصورة الرمزية عبدالسلام حمزة
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي


عبدالسلام حمزة is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
2,945

+التقييم
0.53

تاريخ التسجيل
Mar 2010

الاقامة

رقم العضوية
8997
12-27-2010, 07:38 PM
المشاركة 1
12-27-2010, 07:38 PM
المشاركة 1
افتراضي ما حقيقة النفس , هل هي جزء من أجزاء البدن ?
ما حقيقة النفس , هل هي جزء من أجزاء البدن , أو عَرَض من أعراضه , أو جسم مساكن ٌ له مودع ٌ فيه

أو جوهر مجرَّد ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : ( تخرج نفس المؤمن أطيب من ريح المسك , فتنطلق بها الملائكة الذين

يتوفّونه , فتتلقاهم ملائكة من دون السماء , فيقولون هذا فلان بن فلان , كان يعمل كيت وكيت , بمحاسن عمله

فيقولون : مرحبا ً بكم وبه , فيقبضونها منهم , فيُصعد به من الباب الذي كان يصعد منه عمله , فتشرق في

السماوات , ولها برهان كبرهان الشمس , حتى يُنتهى بها إلى العرش .

وأمّا الكافر , فإذا قبض انُطلق بروحه , فيقولون : من هذا ؟ فيقولون فلان بن فلان , كان يعمل كيت وكيت ,

لمساوئ أعماله , فيقولون : لا مرحبا ً ردُّوه , فيُردُّ إلى أسفل الأرض , إلى الثرى ) . أخرجه ابن أبي شيبة .

في هذا الحديث نجد عشرة أدلّة :

1- خروج نفسِه .

2 - طِيب ريحها .

3 - انطلاق الملائكة بها .

4 - تحية الملائكة لها .

5 - قبضهم لها .

6 - صعودهم بها .

7 - إشراق السَّماوات لضوئها .

8 - انتهاؤها إلى العرش .

9 - قول الملائكة : مَن ْ هذا ؟ وهذا سؤال ٌ عن عين ٍ وذات ٍ قائمة ٍ بنفسها .

10 - قوله : ردُّوه إلى أسفل الأرضين .

وللحديث بقية إن شاء الله ..


قديم 01-02-2011, 08:06 AM
المشاركة 2
الصورة الرمزية عبدالسلام حمزة
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا خرجت روح المؤمن , تلقّاه ملكان فيصعدانه إلى السّماء , فيقول

أهل السماء : روح ٌ طيبة ٌ جاءت من قِبَل الأرض , صلى الله عليك ِ وعلى جسد ٍ كنت ِ تعْمرينه ) وذَكَرَ المَسْك

( ثم َّ يُصعد به إلى ربِّه عز َّ وجل َّ , فيقول : ردُّوه إلى آخر الأجلين ) . أخرجه مسلم .

هنا فيه ستة أدِّلة :

1 - قوله : ( تلقَّاه ملكان ) .

2 - قوله : ( فيُصعدانة إلى السماء ) .

3 - قول الملائكة : ( روح طيبة جاءت من قِبَل ِ الأرض ) .

4 - صلاتهم عليها .

5 - طِيب ُ ريحها .

6 - الصعود بها إلى الله عز َّ وجل َّ .

يتبع إن شاء الله ...

قديم 01-02-2011, 08:35 PM
المشاركة 3
الصورة الرمزية علي الدوسري
علي الدوسري
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
في انتظار ماتبقى لك

بكل شوق


الدوسري

قديم 01-03-2011, 10:42 AM
المشاركة 4
الصورة الرمزية عبدالسلام حمزة
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
أشكرك أخي علي الدوسري

نفعني الله وإياك بما نقرأ ونكتب

قديم 01-03-2011, 10:43 AM
المشاركة 5
الصورة الرمزية عبدالسلام حمزة
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن َّ المؤمن تحضره الملائكة , فإذا كان الرَّجل الصَّالح قالوا : اخرجي

أيتها النفس الطِّيبة كانت في الجسد الطيب , اخرجي حميدة ٌ , وأبشري بروْح ٍ وريحان ٍ , ورب ِّ غير غضبان

فلا يُزال يُقال لها ذلك حتَّى تخرج , فيُعرج بها حتَّى يُنتهى بها إلى السَّماء , فيُستفتح لها فيقال : من هذا ؟

فيقال : فلان بن فلان , فيقال : مرحبا ً بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب , ادخلي حميدة وأبشري بروْح ٍ

وريحان , ورب ٍّ غير غضبان , فلا يزال يُقال لها ذلك , حتى يُنتهى بها إلى السماء التي فيها الله عز َّ وجل َّ .

وإذا كان الرجل السوء قالوا : اخرجي أيتها النَّفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث , اخرجي ذميمة وأبشري بحميم

وغسّاق , وآخر من شكْله أزواج , فلا يزال يُقال لها حتّى تخرج , فيُنتهى بها إلى السَّماء , فيُقال : من هذا ؟

فيقال : فلان بن فلان , فيقال : لا مرحبا ً بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث , ارجعي ذميمة فإنَّه لا تُفتح لك

أبواب السَّماء , فتُرسل إلى الأرض , ثم تصير إلى القبر ) . أخرجه أحمد . حديث صحيح

فيه عشرة أدِّلة :

1 - قوله : ( كانت في الجسد الطِّيب ) و ( كانت في الجسد الخبيث ) فها هنا حال ٌّ ومَحل ٌ.

2 - قوله : ( اخرجي حميدة ) .

3 - قوله : ( وأبشري بروْح ٍ وريحان ) . فهذا بشارة بما تصير إليه بعد خروجها .

4 - قوله : ( فلا يزال يُقال لها ذلك , حتّى يُنتهى بها إلى السَّماء ) .

5 - قوله : ( فيُستفتح لها ) .

6 - قوله : ( ادخلي حميدة ) .

7 - قوله : ( حتى يُنتهى بها إلى السَّماء التي فيها الله تعالى ) .

8 - قوله لنفس الفاجر : ( ارجعي ذميمة ) .

9 - قوله : ( فإنّه لا تفتح لك أبواب السّماء ) .

10 - قوله : ( فتُرسل إلى الأرض , ثم تصير إلى القبر ) .

يتبع إن شاء الله ..

قديم 01-03-2011, 05:06 PM
المشاركة 6
الصورة الرمزية عبدالسلام حمزة
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
قوله صلى الله عليه وسلم : ( الأرواح جنود ٌ مُجنَّدة , فما تعارف َ منها ائتلف , وما تناكَرَ منها اختلف ) مسلم .

فوصفها بأنها جنود مجنّدة , والجنود ذوات قائمة بنفسها , ووصفها بالتعارف والتناكُر .

- قوله صلى الله عليه وسلم عن الأراواح : ( تتلاقى وتتشام ُّ كما تشام ُّ الخيل ) .

- قوله صلى الله عليه وسلم : ( أن ّ أرواح المؤمنين تتلاقى على مسيرة يومين , وما رأى أحدهما صاحبه ) .

- ما علم بالضرورة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء به وأخبر به الأمة أنّه تنبت أجسادهم في القبور ,

فإذا نفخ في الصُّور رجعت كل ُّ روح إلى جسدها فدخلت فيه , فانشقَّت عنه الأرض , فقام من قبره .

قديم 01-05-2011, 11:01 AM
المشاركة 7
الصورة الرمزية عبدالسلام حمزة
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
أن َّ الروح والجسد يختصمان بين يدي الرَّب عزَّ وجل َّ يوم القيامة .

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ما تزال الخصومة بين الناس يوم القيامة حتى يخاصم الروح ُ الجسد

فيقول الروح : يا رب ِّ إنما كنت روحا ً منك جعلتني في هذا الجسد فلا ذنب لي , ويقول الجسد : يا رب ِّ كنت ُ

جسدا ً , خلقتني ودخل في َّ هذا الروح مثل النار , فيه كنت أقوم , وبه كنت أقعد , وبه أذهب , وبه أجيء , لا ذنب

لي . قال : فيقال : أنا أقضي بينكما , أخبراني عن أعمى ومُقعد دخلا حائطا ً ( بستانا ً ) فقال المقعد للأعمى :

إني أرى ثمرا ً , فلو كانت لي رجْلان لتناولت , فقال الأعمى : أنا أحملك على رقبتي , فحمله فتناول من الثمر

فأكلا جميعا ً , فعلى من الذَّنب ؟ قالا : عليهما جميعا ً . فقال : قضيتما على أنفسكما .

- عندما خُلق آدم , دخل الروح في رأسه فعطس , فقال : الحمد لله , فلمّا وصل الروح إلى عينيه نظر إلى ثمار

الجنة , فلما وصل إلى جوفه اشتهى الطعام , فوثب قبل أن يبلغ الروح ُ رجليه , وإنَّها دخلت كارهة , وتخرج

كارهة .

- وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن الله سبحانه لا ينشئ لهم أرواحا ً غير أرواحهم التي كانت في الدنيا

بل هي الأرواح التي اكتسبت الخير والشر , أنشأ أبدانها نشأة أخرى , ثم ردّها إليها .

اضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


« الموضوع السابق | الموضوع التالي »


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: ما حقيقة النفس , هل هي جزء من أجزاء البدن ?
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
غراب البين اعزاز العدناني المقهى 0 08-14-2022 10:08 PM
مؤلفات ميشال فوكو د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 1 06-29-2014 03:55 PM
افول صنم - ميشال أونفري ايوب صابر منبر الآداب العالمية. 23 03-12-2011 09:38 PM
++ زيف الحضارة ++ قصة على خمسة أجزاء أحمد فؤاد صوفي منبر القصص والروايات والمسرح . 4 08-14-2010 06:27 PM
الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها


الساعة الآن 10:26 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.