الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 49 ( الأعضاء 1 والزوار 48)

نقصوا واحدا ً

مساؤكم سعيد وسعيدة

الغالية ناريمان

محترفة أسئلة ,زادك الله صحة وعطاءً

ياسمينة منابر

يهمني من القلب شاعريته وتلك الأحاسيس

ما مفهوم الصدق الأدبي , وكيف تتعاملين معه؟

تحياتي والمحبة

تابعتك بموضوع بين الالف والكاف
أ( حبـ)ك أ( فتقد)ك
أما زلتِ لاتردين على المكالمات الواردة ؟
لذلك مضطرة أنا هنا أن أخبرك بأنك مدعوة غدا الأربعاء لحفل عشاء فاخر على البحر وأمام منزلك وعلى حسابك حتى لا يتشوه المنظر أمام منزلي��

أهلا أم سالم دعوتك مقبولة لأنها على ( أفاي)

عدة أسئلة خطرت على بالي

1- كيف لك أن تبقي كالدرة البيضاء الناصعة الجميلة الكل يحبك ولا تخدشين أحدا؟
كثيراً ما أسمع هذا فلان شخصية واحدة ووجه واحد ونمط واحد ، العجب في إعجاب الغير به ، لا مثنى ولا ثاني له، و لا حداثة في شأنه.
إنها الطبيعة الدنيوية، إنها السنة والفصول الأربعة،مراحل وانتقالات وتجديد ومعطيات لا يجذبني هذا كله
إن تعدد الأوجه طبقاً للأصل أجمل وأزهى تماما كقرآن واحد متعدد التلاوات، والأهم من ذلك أن يكون الشخص من أبرز سماته الأخلاق الطاهرة، وتنسكب جل اهتماماته في أن يكون قدوة حسنة وصالحة مشعة بنبراس العطاء عند النداء لها، وليكن دائما صادقا، فثَمَّ آمين.
مشكلتي في ما يبدو علي من الملام في أفعالي وأقوالي وتحركاتي وتصرفاتي بأني متقلبة المزاج ومتعددة الأوجه والمحطات، ولم يعوا بأن الإنسان قد يختلف حاله من يوم لآخر ومن ساعة إلى أخرى
أيُعقل أن يبقى المبسم ضاحكا دائماً مبتهجا ومرسوماً؟
أم حزيناً ودامعاً وقلبه مشوي وموسوم؟
أفهمتِ يا الهنوف ما كتبته؟
لا أعرف أن أضحك لكِ من أجلكِ لا من أجلي
لا أستطيع أن أقابلك بمثل بشاشتي قبل أسبوع
أنا تبعاً ليومي وساعتي ودقيقتي
كل شيء بمقدار وحسبان
أعتذر عن مهاتفتك لأن صوتي جاف اليوم، لا أود أن أخدش صوتك الباغي،،
إني أعتذر وأحترم مشاعركم ،وأحتفظ بأسبابي
إني أكتب رسائل وأمحوها،أخشى عواقبا وخيمة لا أتنبأ لها حينها
وقيل: دليل عقل المرء قوله، وليل أصله فعله

2- لأنني أعرفك جيدا كما يعرفك المقربون جدّا ،، ما سر جمالك؟
بعد أمّي رحمها الله أبي سر جمالي
حبيبي سر جمالي
وبعد علمي هو عملي وهذا سر جمالي
أن أصبر على مرارة الحياة على ما لا أشتهي
أن أجعل صبري سلاحي هو سر جمالي
أن أزيح أذىً عن إحداهن،، أن أجيب سائلاً
أكون بقدر مستطاعي ربيعاً تواقاً
تقدير الذات والسمو بها لأزكى الصفات
أجعل من روحي جنة ، أكون صديقة لنفسي
هو سر جمالي

3- دموعك النقية .. ما خلفها؟
الدموع النقية تطهر القلب و العين والجفون
تطهر الإحساس المؤلم ، كعصارة تعصر الألم وتطرده
تعين على الحياة،
الدموع النقية تتحابى مع الخافق المغدور وتسالمه وتعانقه
تعادل الحياة بعينه لحظة سقوط
هي في حال الضرر كالأم الحانية والأخت المجاورة والصديقة المحامية
تكون تماماً جنبا إلى جنب

هذه المرة عدت بأسئلة من الصديقات اللاتي سيزورنك في مأدبة العشاء
وسنتناقش هذه الليلة حول هذه الأسئلة
حياكم الله الليلة وكل ليلة وبانتظاركم
ولن نتناقش بأية مسائل الليلة فقط ترفيه واللعب بالرمال
نستذكر الماضي ونعمل بيوتا من الرمال راحة واسترخاء فقط لا غير
لذلك سأنتهي الآن الرد على أسئلتكم
طلبوا مني التسجيل والدخول لطرح الأسئلة
وقلت لهن أن الوقت ضيق ولا مجال للتفعيل بنفس اليوم
هنوف الأحمد قررت وانتهت
شاطرة هنوف تأخذين قراراتك فوراً بدون استئذان
التفعيل في منابر فوري لن نتأخر عن تفعيل أي عضو
أسئلة تمارا
أهلا تمارا
ما وجه الشبه بين الأشياء؟
أعتقد هذا العنوان قد يدفعني نحو شيء معين، لكنني أجد نفسي في هذا الموضوع تحديداً مترددة، أو ربما متريثة لذا قررت أن أصبغه بصبغة فلسفية تعانق ما وراء غموضه.ما وجه الشبه بين الأشياء؟
نستطيع أن نؤطر علامة الشيء وعدمه من فلسفة اللاوعي، إذ تكمن أشباه الأشياء في بواطنها، وكل باطن شيء يؤول في نهاية الأمر إلى اضطراد أو ضمور، لا يعني ذلك انسياقه وراء الأشياء، بل يعني تماثل باطنه واعتلاله في آن واحد، قلما نجد أن الأشياء في باطنها تمثل جوهرها، إذاً نحن أمام وجه شبه، أو أشباه أشياء لا ندركها حتما إلا بنمط جوهرها
هل فهمت يا تمارا شيئاً؟ حتى أنا لم أفهم تلك الفلسفة، وأجد بعض الموضوعات تشبه شيئاً من تلك الأشياء
هل الثقة لها معيار واضح ومفهوم؟
ومتى تضعين ثقتك في مواطنها الصحيحة؟ وهل لها معيار أو ميزان؟
وثقت فيك ثقة عمياء،أحسن الظن بك دائماً،وثقتي بك لا تتلاشى،مبدأ مهم أعيشه بين الفينة والأخرى مع أشخاص تربطني بهم علاقة لسنوات وأكتشف لاحقا بأن الثقة تزعزت وتغير مسارها.
ثقتي بالآخرين من عدمها أمواج بحر جارفة أحياناً وهادئة أحياناً أخرى ، إنها موجٌ متلاطمٌ حين يشتد ، أو موج هادئ كرقة الطير حين يلامس أنفاس موج حالم .
تتأرجح أمواجي تارة لتحف أشخاصاً بثقة لا حدود لها، أرسم معهم عوالمي وأحلامي وأُحسن الظن بهم، وكأني طفلة يداعبها خيالهم، وحيناً أصبح موجاً ساحقاً أسيءُ الظن ولا يهدأ موجي الجارف، وفي كل مرة حين ينساب هدوء موجي تحركه بواعث النفس وخيبات الأمل.
الثقة بالناس يا تمارا وحسن الظن بهم لديّ ليست وسطاً، بل أرض وبحر ونهر متماوج،إنها عوالم داخل أرضي وسمائي تظهر في كل مرة بشكل مختلف.

هل نحب فعلا؟ هل مشاعرنا تعبر عن حبنا لأشخاص بعينهم
وهل الحب كلمة فضفاضة تصبح خيوطها متناسقة دوما وابدا مع اجسادنا
نحب ما يهديه قلبنا لنا، ونتحرك من داخله، حبنا للأشخاص يحكمه العقل والقلب، قد يُسلب العقل عندما نمنعه من التدفق داخل قلوبنا، فعقلنا يتأثر بنبضات القلب حين يتغنى بلحنه، وعندما نحب نشعر بالحب الذي دقّ أوتار قلوبنا حيناً وحيناً نبحث عن حب قديم في داخلنا فيتصارع العقل والقلب في احتوائهما،آه يا حب تمهل على قلوبنا ارحم أرواحنا أنت تعرف أنك الآسر الأبديّ لبواطن القلوب، ليكن لديك أيها الحب شيء من الخيال وقليل من الإمهال لهذا الحب الدّفين، تريْث أيها الحب على قلبي الحاني ولا ترمه خلف الأوهام، ولا تُفسد عليه الوئام بل تجمّل بثوبك الباهي وحلّتك الآسرة لقلوبٍ أتعبها الجفاء، وامنحها تدفق الآهات وحلم الذكريات واجعلها تبدو في أبهى منظر وأجمل تأثير . ( المعذرة يا تمارا يبدو إني خرجت عن المسار، هذا الموضوع بالذات قلمي يسترسل بدون شعور
شكراً تمارا وسُعدت بمداخلتك
أسئلة كادي

ياسمين أين أنت من الفوضى وأرى كل تفاصيل حياتك مرتبة ؟
أجد نفسي يا كادي أحب شيئا من الفوضى، فهي جزء رائع من حياتي، لا أقصد الفوضى في حياتي الاجتماعية وعلاقتي مع الناس،بل أقصد الفوضى التي بداخلي والتي أعانيها مع نفسي وذاتي، شيء منها يعيد لي ترتيب الأولويات، وشيء منها يترك النفس تفعل ما تشاء،وتطلق عنان الحنين وأنين الأوجاع لتبسطها في مساحاتها المختلفة.
كلمة فوضى لها مكانة عالية في ذاتي، بها أرتب وجع السنين وظلم الأيام أجدني أرقص في طرقاتها وأمزج طريقي بمسارتها الصاخبة.
أحيانا تصبح الفوضى جزءاً منّي أعيشه يومياً ، ويستمر معي أوقاتاً طويلة وقد تطفو تلك الفوضى الداخلية على علاقتي الخارجية وفي نمط حياتي، وأشعر حينها أن أحدهما يطغى على الآخر.فلندع يا كادي تلك الفوضى تخرج ولنعش معها بسلام، فليست هي مارداً أو شبحاً مخيفاً، بل هي معزوفة موسيقية تلون حياتنا أحياناً .
من تكون ياسمين؟
لا أميل إلى وصف حالتي بأوصاف مثل : متفائلة، خجولة، جريئة، حازمة، حزينة، متشائمة، غاضبة أو أي صفة بعينها، تلك الأوصاف لا توائم ذاتي ولا يمكن أن تكون أنا.
أسمي نفسي عادة ( وليدة اللحظة) فكل مشاعر الدنيا تتأرجح في داخلي وتجسدها حدثاً وشكلا، وفق الأحداث،مذ كنت طفلة اعتدت على تقلبات مشاعري وسرت وراءها بثبات، ونشأت على تبني الأحداث بداخلي وترتيبها بحسب وقتها، وفي لحظة ما أكون متفائلة، وبعدها غاضبة، وبعدها حازمة ، تلك الأوصاف تلاحق مجريات حياتي لحظة بلحظة .
قد لا يستسيغ الآخرون تلك التقلبات ، ولكني أُسعد بولادة اللحظات وصفاتها المتماوجة وأسقطها في كل حين على شخصيتي، وجدت في بعض الأحيان نقداً بناءً، وآخر هادماً، جميعها أضاءت سماء كوني، أنا كما أنا سأظل وليدة اللحظة وإن تغيرت الأيام وتكالبت الأزمات يا كادي


أسئلة رزن

( لاتفعل ما تراه صوابا) فلسفة عقلية أضعها بين كفيك، هل نرى الصواب دائما في أفعالنا؟
أكتفي بسؤال واحد ياسمينتي

أهلا رزن سؤال واحد أو أكثر لا يهم يكفيني تواجدك
قد نناقض أنفسنا حيناً حين نرى أننا محقون في ما نفعل يا رزن
أو( لا تحكم على الأشياء من وجهة نظرك أنت ) قول نسمعه ممن حولنا فنكيّف أنفسنا على قول ( لاتفعل ماتراه صوابا) فقط اسمع للآخرين ونفذ ما يقولون .
وأيضا نسمع ( أنت بينك وبين الصواب خيط رفيع) إذاً عليك أن تختار بسرعة لأنك تفكر كثيراً وتدقق ، فلا تجد بينهما الفرق واضحاً
وربما( أنت ترى الصواب في كل شيء حولك) إذاً أنت تلقائي فتحسن الظن بالناس .
وأخيرا ليس آخرا ( لعلك وجدت لنفسك بابا تسمي عنوانه( أنا دائماً على حق وتقع في مغبّةًً النرجسية المقززة
كلنا يا رزن نغفل عما نراه صواباً، لكن هل سألنا أنفسنا يوماً عمّا نراه وما يراه الآخرون حول الصواب والخطأ، أيّنا على حق
سنجد أنفسنا حتماً نقول : لا تفعل ما تراه صواباً