« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: وذكِرْ فإنَ الذكرى تنفعُ المؤمنين (آخر رد :حميد درويش عطية)       :: تعالوا نكتب 1000حديث لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (آخر رد :حميد درويش عطية)       :: الحرب والسلام ايهما افضل للبشرية ؟ وانت مع اي صف تقف ؟ (آخر رد :ايوب صابر)       :: ( الدعاء هو العبادة ) (آخر رد :حميد درويش عطية)       :: صلوا على محمد ...اللهم صلِّ على محمد (آخر رد :حميد درويش عطية)       :: هل قانون الجذب من كتاب " السر" حقيقة أم خيال؟ (آخر رد :ايوب صابر)       :: هل يمكن وقف المد الدعوي الاسلامي؟ (آخر رد :ايوب صابر)       :: [ ومضة ] (آخر رد :حميد درويش عطية)       :: رسالة لم تصل إليه \ إليها (آخر رد :حنان عرفه)       :: [ كلمات ٌ قصيرة ................. معان ٍ كبيرة ] (آخر رد :حميد درويش عطية)      


العودة   منتديات منابر ثقافية > مَنَابِرُ عُلُومِ اللُّغَةِ العَـرَبِيِّةِ > المِنْبرُ اللغوي

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-15-2017, 08:50 PM   رقم المشاركة : [131]
حميد درويش عطية

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

الصورة الرمزية حميد درويش عطية
 




حميد درويش عطية is on a distinguished road
افتراضي

*
خُصومٌ وَخِصامٌ وَأَخْصامٌ وَخُصَماء .
الْخَطَأُ : خُصَماء
وَالصَّوابُ هًوَ :خَصوم .
والْحَقيقَةُ هِيَ أنَّ (خُصوم ) جَمْعُ خَصْم الَّذي قَدْ ُيُجْمَعُ أَيْضاً على خِصام ( كما يَرى الْمِصْباح) ،
وعَلى أخْصام نادِراً.
وَيَرى التّاج أنَّ أخْصام هِيَ جمعٌ ( خَصِم ) ، وهُوَ الشَّديدُ الْخُصومَةِ .
قالَ تَعالى في الْآيَةِ 58منْ سورَةِ الزُخْرُفِ : ( بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمونَ ) .
وَ( الْخَصِمُ ) هُوَ الْخَصيمُ . وَيُجْمَعُ (الْخَصِمُ) على خُصَماء وِخُصْمان ، وَفِعْلُهُما خَصِمَ يَخْصُمُ .
وَالْخَصيمُ بِمَعنى مُخاصِم.
جاءَ في الْآيةِ 104 منْ سورةِ النِّساء: ( وَلا تَكُنْ لِلْخائِنينَ خَصيماً ) ،أَيْ مُخاصِماً.
وَيَسْتَوي في (الْخَصْمِ) الْمُذَكّرُوَالْمُفْرَدُ وَفُروعُهُما .
ففي الْآيةِ 21 من سورة (ص) : (وهَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّروا الْمِحْرابَ )جَعَلَهُ جَمْعاً لأنَّهُ سُمِّيَ بِالْمَصْدَرِ وَقَدْ يُثَنّى وَيُجْمَعُ .
جاءَ في الْآيةِ19 من سورةِ الْحَجِّ (هذانِ خضمانِ اخْتَصَموافي رَبّهِمْ )، قالَ الزَّجّاجُ :
عَنى الْمُؤْمِنينَ وَ الْكافِرينَ ، وَكُلُّ واحِدٍ من الْفَريقَيْنِ خَصْمٌ .
وجاءَ في اللِّسانِ :
خَصَمًهُ يَخْصِمُهُ خَصْماً،أَوْ خاصَمَهُ يُخاصِمُهُ مُخاصَمَةً ، غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ.
-----------------------------------------------------------------
15 / 10 / 2017



التوقيع:

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

حميد درويش عطية متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-19-2017, 08:25 PM   رقم المشاركة : [132]
حميد درويش عطية

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

الصورة الرمزية حميد درويش عطية
 




حميد درويش عطية is on a distinguished road
افتراضي

* الخُضَرُ أوْ الخُضْرُ
الْخَطَأُ : فُلانٌ يُحِبُّ الْخُضارَ أوْ الْخُضْرَوات .
وَالصَّوابُ : يُحِبُّ الْخُضَرَ أوِ الْخُضْرَ، مُفْرَدُها : خُضْرَةُ
وَيَجوزُ أنْ َيَكونَ الْمُفْرَدُ خَضْراءَ وَجَمْعُهُ خَضْراوات .
وَقَدْ قالَ الرَّسولُ ( صّلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ) :
" لَيْسَ في الْخَضْراواتِ صَدَقَةٌ " ، يَعْني بِها الْفاكِهَةَ الرَّطْبَةَ وَ الْبُقولَ .
وهُناكَ حَديثٌ آخَرُ " أُتِيَ بِقِدْرٍ فيه خَضِراتٌ أوْ بُقولٌ واحِدُها خَضِرٌ .
---------------------------------------------------------------
19 / 10 / 2017



التوقيع:

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

حميد درويش عطية متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-24-2017, 06:18 PM   رقم المشاركة : [133]
حميد درويش عطية

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

الصورة الرمزية حميد درويش عطية
 




حميد درويش عطية is on a distinguished road
افتراضي

* الخُرْطومُ
الْخَطَأ : خَرْطوُمُ الْفيلِ ، ومَدينَةُ الخَرْطومِ .
و الصَّوابُ : خُرْطومُ الْفيلِ ، ومَدينَةُ الْخُرْطومِ .
وَ مِنْ مَعاني الْخُرْطومِ :
* الْأنْف .
* مُقَدَّمُ الْأنْفِ .
* وَسَمَهُ على الْخُرْطومِ : أذَلَّهُ .
و في الآيةِ الكريمةِ 16 من سورةِ القلم ( سَنَسِمُهُ على الخُرْطومِ ) .
* الخَمْرُ السَّريعةُ الإسْكارِ .

*خَراطيمُ القَوْمِ : سادَتُهُم .
----------------------------------------------------------------
24 / 10 / 2017



التوقيع:

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

حميد درويش عطية متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2017, 06:56 PM   رقم المشاركة : [134]
حميد درويش عطية

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

الصورة الرمزية حميد درويش عطية
 




حميد درويش عطية is on a distinguished road
افتراضي

* حَنَى رأْسَهُ .
الخطُأ : أحْنَى رأْسَهُ ، أيْ عَطفَهُ
والصَّوابُ : حَنَى رأسَهُ يَحْنيهِ ، أو: حَنَى رأسَهُ يَحْنوهُ ، أوْ : حَنَى رأسَهُ تَحْنِيَةً .
لِأنَّ معنى : حَنَتِ المرأةُ على أولادِها حُنُوّاً ، عَطَفَتْ علَيْهِمْ وَأقامتْ معَهُم وَلَمْ تَتَزَوَّجْ بعْدَ أبيهِمْ
.
وَمِنَ المجازِأحْنَتِ المرأةُ على أوْلادِها حُنُوّاً : لمْ تَتَزَوَّجْ بعْدَ أبيهِمْ فَهِيَ حانِيَةٌ .
وَأحْنَى عليْهِمْ : عَطَفَ وَأشْفَقَ
.
----------------------------------------------------
2 / 11 / 2017



التوقيع:

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

حميد درويش عطية متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بيري ريس أ محمد احمد منبر ذاكرة التاريخ والحضارة. 0 08-22-2017 07:11 PM
بيري ريس أ محمد احمد منبر ذاكرة التاريخ والحضارة. 0 11-21-2015 03:49 PM
نظرات زائغة ياسر علي منبر القصص والروايات والمسرح . 10 10-25-2014 08:32 PM
أخطاء شائعة في الكتابة عمر مسلط المِنْبرُ اللغوي 7 02-10-2013 10:44 AM
إليكِ يا صانعة الوجع .... المصطفى العمري منبر بوح المشاعر. 1 03-19-2012 04:38 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها