سـلسـلة في قواعد اللغة العربيــــة - الصفحة 7



الدرس العشرون
الفعل المتصرف
وهو الفعل الذي هو الذي لا يلزم صورة واحدة، وينقسم قسمين:

1) تام التصرف: وهو ما يأتي منه الماضي، والمضارع، والأمر،
مثل: (نصر، ينصر، انصر)، (زخرف، يزخرف، زَخْرِف).
2) ناقص التصرف : وهو ما يأتي منه الماضي، والمضارع فقط،
ومن ذلك:

أ) أفعال الاستمرار: زال، برح، فتئ، انفكّ،
وهي لا تعمل عمل كان إلا إذا سبقها نفي،
مثل:
- ما زالت (أو ما تزال) الصناعة أهم موارد الثروة،
- ما برحت (أو ما تبرح) الكشوف العلمية وسيلة التقدم البشري،
- ما فتئت (أو ما تفتأ) الدول الكبرى تتنافس في البحوث الذرية،
- ما انفك (أو ما ينفك) الكتاب خير جليس. كاد، وأوشك،
ومن ذلك أيضاً أفعال المقاربة،
مثل:
كاد المعلم أن يكون رسولا،ويجوز أن نصيغ منها المضارع ( يكاد )
مثل :
يكاد المعلم أن يكون رسولا،
وأوشك الربيع أن يقبل، .... يوشك الربيع أن يقبل.
وغيرها مثل : طَفِقَ وجعل
ومنها أفعال الشروع
مثل:
- طفق البترول يتدفق،
- جعل المذيع يلقي بيانا مهما، يجعل المذيع يلقي بيانا مهما.

معنى التصرف :

أولاً: يتصرف الفعل المضارع من الفعل الماضي بأَن:
أَ== نزيد عليه أَحد أحرف المضارعة في بداية الفعل الماضي
وهي : ( الهمزة - النون- الياء - التاء ) --- وقد جمعها اللغويون في كلمة ( نأتي )
1) (الهمزة للمتكلم وحده
مثل : أكتب
2) النون للمتكلم مع غيره ( لجماعة المتكلمين )
مثل : نكتب
3) الياء للغائب ( هو )
مثل : يكتب
4) التاءُ للمخاطب
مثل تكتب ( أنت )
أو التاء للغائبة (هي )
مثل : تكتب

ثم ننظر في عدد حروفه على ما يلي:
1- الثلاثي نسكن أَوله ونحرك ثانية بالحركة المسموعة فيه: ضمةً أَو فتحةً أَو كسرةً. فنقول مثلاً، يكتُب ويَفْتَحَ ويضرِب.
2- الرباعي والخماسي والسداسي إن لم تكن تبتدئ بتاءٍ زائدة، نكسر ما قبل آخرها بعد حذف أَلف الوصل من الخماسي والسداسي وهمزة القطع الزائدة من الرباعي فنقول: يُدَحْرج، يَنطَلِق، يسْتَغْفِر، يُكَرِم.
فإِن بدئت بتاءٍ زائدة بقيت على حالها: تشارَكَ يتشارك، تعلَّمَ يتعلَّمُ، تدحرج يتدحرج.
ثانياً: يتصرف الأَمر من المضارع بإجراء الخطوات التالية:
1- إِدخال الجازم على المضارع: لم يكْتبْ، لم يَرْم، لم يدَحرجْ، لم ينطلقوا، لم تستخرجي، رفيقاي لم يتشاركا.
2- حذف حرف المضارعة.
3- رد ألف الوصل وهمزة القطع اللتين كانتا حذفتا في الفعل المضارع فنقول: اكتبْ، دحْرجْ، انطلقوا، استخرجي، تشاركا يا رفيقيَّ.
وهكذا

يتبع ...

03-12-2016, 11:34 PM

المشاركة 62

ماجد جابر

مشرف منابر علوم اللغة العربية

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف

مجموع الاوسمة: 4



الفعل المتصرف
وهو الفعل الذي هو الذي لا يلزم صورة واحدة، وينقسم قسمين:

1) تام التصرف: وهو ما يأتي منه الماضي، والمضارع، والأمر،
مثل: (نصر، ينصر، انصر)، (زخرف، يزخرف، زَخْرِف).
2) ناقص التصرف : وهو ما يأتي منه الماضي، والمضارع فقط،
ومن ذلك:

أ) أفعال الاستمرار: زال، برح، فتئ، انفكّ،
وهي لا تعمل عمل كان إلا إذا سبقها نفي،
مثل:
- ما زالت (أو ما تزال) الصناعة أهم موارد الثروة،
- ما برحت (أو ما تبرح) الكشوف العلمية وسيلة التقدم البشري،
- ما فتئت (أو ما تفتأ) الدول الكبرى تتنافس في البحوث الذرية،
- ما انفك (أو ما ينفك) الكتاب خير جليس. كاد، وأوشك،
ومن ذلك أيضاً أفعال المقاربة،
مثل:
كاد المعلم أن يكون رسولا،ويجوز أن نصيغ منها المضارع ( يكاد )
مثل :
يكاد المعلم أن يكون رسولا،
وأوشك الربيع أن يقبل، .... يوشك الربيع أن يقبل.
وغيرها مثل : طَفِقَ وجعل
ومنها أفعال الشروع
مثل:
- طفق البترول يتدفق،
- جعل المذيع يلقي بيانا مهما، يجعل المذيع يلقي بيانا مهما.

معنى التصرف :

أولاً: يتصرف الفعل المضارع من الفعل الماضي بأَن:
أَ== نزيد عليه أَحد أحرف المضارعة في بداية الفعل الماضي
وهي : ( الهمزة - النون- الياء - التاء ) --- وقد جمعها اللغويون في كلمة ( نأتي )
1) (الهمزة للمتكلم وحده
مثل : أكتب
2) النون للمتكلم مع غيره ( لجماعة المتكلمين )
مثل : نكتب
3) الياء للغائب ( هو )
مثل : يكتب
4) التاءُ للمخاطب
مثل تكتب ( أنت )
أو التاء للغائبة (هي )
مثل : تكتب

ثم ننظر في عدد حروفه على ما يلي:
1- الثلاثي نسكن أَوله ونحرك ثانية بالحركة المسموعة فيه: ضمةً أَو فتحةً أَو كسرةً. فنقول مثلاً، يكتُب ويَفْتَحَ ويضرِب.
2- الرباعي والخماسي والسداسي إن لم تكن تبتدئ بتاءٍ زائدة، نكسر ما قبل آخرها بعد حذف أَلف الوصل من الخماسي والسداسي وهمزة القطع الزائدة من الرباعي فنقول: يُدَحْرج، يَنطَلِق، يسْتَغْفِر، يُكَرِم.
فإِن بدئت بتاءٍ زائدة بقيت على حالها: تشارَكَ يتشارك، تعلَّمَ يتعلَّمُ، تدحرج يتدحرج.
ثانياً: يتصرف الأَمر من المضارع بإجراء الخطوات التالية:
1- إِدخال الجازم على المضارع: لم يكْتبْ، لم يَرْم، لم يدَحرجْ، لم ينطلقوا، لم تستخرجي، رفيقاي لم يتشاركا.
2- حذف حرف المضارعة.
3- رد ألف الوصل وهمزة القطع اللتين كانتا حذفتا في الفعل المضارع فنقول: اكتبْ، دحْرجْ، انطلقوا، استخرجي، تشاركا يا رفيقيَّ.
وهكذا

يتبع ...

نتابع كتاباتك بشغف أستاذة ناريمان الشريف، بارك الله فيك وفي قلمك العذب.

http://odaba2.blogspot.com

11-14-2019, 03:54 PM

المشاركة 66

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: سـلسـلة في قواعد اللغة العربيــــة

الدرس ( الحادي والعشرون )

الممنوع من الصرف في اللغة العربية ،
سأحاول هنا أن أقدم هذا الموضوع ( المزعج ) عند الكثيرين
وذلك بأسلوب وأمثلة مبسطة ، نتعرف فيها عن ماهية هذا الاسم ، وقواعده وشروطه الإعرابية ،

تعريف الممنوع من الصرف

الممنوع من الصرف هو اسم لا يقبل التنوين ، بعكس الاسم المنصرف الذي يقبل التنوين ، وسمي التنوين صرفا لأن له رنّة كرنة الدراهم عند الصيارفة – ما شاء الله على دقة التعريف عند أهل اللغة – .

أمثلة على الممنوع من الصرف

– أحمدُ – زينبُ – مساجدُ – مصابيحُ – عرفاتُ ( هذا النوع من الأسماء لا يقبل التنوين ) .

أمثلة على الاسم المنصرف

– محمدٌ – طائرٌ – بيتٌ

إعراب الممنوع من الصرف

قاعدة : يرفع الاسم الممنوع من الصرف بالضمة ( جاء أحمدُ ) ، وينصب بالفتحة ( رأيت أحمدَ ) ، ويجر بالفتحة نيابة عن الكسرة ( مررت بأحمدَ ) .

بمعنى ، لا تقل : جاء أحمدٌ ( تنوين ) وهكذا…….لأنه اسم ممنوع من الصرف للعلل التي سنذكرها الآن .

10-19-2020, 04:43 PM

المشاركة 68

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: سـلسـلة في قواعد اللغة العربيــــة

الدرس الثاني والعشرون
ما الأسماء الممنوعة من الصرف؟
قبل الدخول إلى الأسماء الممنوعة من الصرف ينبغي أن نعرف أن الأسماء إما نكرة أو معرفة ..
والاسم النكرة هو الذي لم يدخل عليه (ال ) التعريف
( كتاب ) .. اسم نكرة
أما ( الكتاب ) اسم معرّف ب ( ال ) أي معرفة
**
الاسم النكرة عادة يقبل التنوين بحركاته الثلاث
فنقول كتاباً - تنوين فتح ( وتنوين الفتح على الكيبورد ) هو عالي الحرف (ص)
يعني اضغط ( shift ) وزر الحرف ( صـ )
ونقول ( كتابٌ ) - تنوين ضم ( وتنوين الضم على الكيبورد يكون ( shift ) ثم اضغط معه زر الحرف ( قـ)
ونقول ( كتاب ٍ ) - تنوين كسر ونحصل عليه عند ضغط ( shift ) وزر الحرف ( سـ ) معاً
ملاحظة : عادة الاسم المعرف ب (ال ) لا يقبل التنوين ابداً ... التنوين فقط للأسماء النكرة .
قبل الحديث عن الاسم الممنوع من الصرف
استعرضت معكم تعريف الاسم بال التعريف وكذلك التنوين
لماذا ؟
لأن الاسم الممنوع من الصرف هو الاسم الذي لا يقبل التنوين
*****

10-19-2020, 05:01 PM

المشاركة 69

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



رد: سـلسـلة في قواعد اللغة العربيــــة

الدرس الثالث والعشرون
أولًا: الاسم الممنوع من الصرف هو الممنوع من التنوين،
أي لا يقبل التنوين

فإذا جاء الاسم نكرةً غير مضافة .. رُفع بالضمة ونُصب وجُرّ بالفتحة ولم ينوَّن، وإذا أضيف أو عُرّف بأل لم ينوَّن، وكان جرُّه بالكسرة.

نقول: "مررتُ بتجاربَ صعبةٍ" و"مررتُ بالتجاربِ الصعبةِ".
لاحظوا : عندما قلنا مررت بتجاربَ صعبة ٍ .. بدلاً من ( بتجاربٍ صعبةٍ )
ولكن ( تجاربَ ) جاء عليها فتحة مع أنها مسبوقة بحرف الجر ( بِ ) بدلاً من تنوين الكسر لأنها ممنوعة من الصرف

أما ( مررتُ بالتجاربِ الصعبةِ". ) فجاءت كلمة ( التجارب ) مجرورة بالكسرة ( الواضحة على الباء ) ولم تمنع من الصرف لأنها كلمة معرفة ب ( ال )

أما إذا كان الاسم نكرة مضافة .. فإن الاسم يعامل معاملة أي كلمة
والمقصود : كلمة تجارب إذا غير مضافة .. يعني لم تضف إلى كلمة أخرى .
مثل .. التقيتُ بتجارب ِ الحياة الصعبة
هنا ( تجارب ) جاءت مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة .. ولم تمنع من الصرف
ولم تنوّن لأنها مضاف .. و ( الحياة ) مضاف إليه

والأسماء الممنوعة من الصرف عديدة، بعضها أعلام وبعضها نكرات، ولكن يمكننا إجمالها في ما يأتي:
1- العَلَم المؤنَّث: زينب، هبة، صفاء، نورا، سوسن...
وكلمات مثل "هبة" و"سوسن" إذا جاءت في الجملة بمعناها اللغوي (المال هبةٌ من الله) فإنها لا تكون ممنوعة من الصرف، وإذا جاءت علَمًا على أنثى (ابنتي هبةُ تحب أباها) فإنها تُمنَع من الصرف.
2- العَلَم المذكَّر المنتهي بألف ونون زائدتين: عثمان , سَمْعان، رَشْدان، عفَّان...
وعلَم مثل "حسان" لا يندرج مع هذه الطائفة، لأن النون فيه أصلية، فأصله "حَسُن"، فهو على وزن "فعَّال"، أما "عفَّان فأصله "عفف"، فهو على وزن "فَعْلان".
3- العَلَم المذكَّر على وزن "فُعَل": عُمَر، هُبَل، زُحَل.وكذلك مضر ....
فإذا كانت الكلمة على وزن "فُعَل" وليست علَمًا مذكَّرًا فإنها لا تُمنَع من الصرف، مثل: حُجَج، رُؤًى، سُرًى...
4- العَلَم الأعجمي، مذكَّرًا كان أو مؤنَّثًا: إسرائيل، يعقوب، إبراهيم، أمريكا...
5- الاسم على وزن "أفعَل" إذا كان مؤنَّثه على وزن فعلاء: أحمر/حمراء، أحمق/حمقاء...
فإذا كان "أفعل" ومؤنَّثه ليس على وزن "فعلاء" فإنه لا يُمنَع من الصرف، مثل "أربع"...
6- العلَم على وزن الفعل الماضي أو المضارع، أي إذا سُمّي شخص بفعل ماضٍ أو مضارع: يزيد، جاد، أحمد، تغلِب...
7- العَلَم الثلاثي ساكن الوسط (يجوز منعه ويجوز صرفه): مصر.
8- العلَم المذكَّر المنتهي بتاء تأنيث لفظي: طلحة، عُبَيدَة، معاوية...
9- الاسم على وزن أفعَل إذا كان مؤنَّثه على وزن "فُعلَى": أكبر/كُبرَى، أعلى/عُليا، أصغر/صُغرَى...
12- الصفة المنتهية بألف ونون زائدتين: جوعان، ريَّان، ظمآن، غضبان...
فإذا كان الكلمة مثلًا على وزن "فعلى" وليس لها مذكَّر على وزن "أفعل" فإنها لا تُمنع من الصرف، مثل "رؤيا" و"لُقيا"...
11- العدد على وزن "مَفْعَل" و"فُعَال": مَثنَى، مَثلَث، مَربَع... ثُلاث، رُباع، خُماس...
12- جمع التكسير على وزن منتهى الجموع، أي المنتهي بألف مدّ بعدها أكثر من حرف، بشرط أن لا ينتهي بتاء مربوطة: مدارس، مراجع، زلازل، مواجع، مواضع... براكين، محاريب، موازين، حوانيت، شياطين...
فإذا كان على هذا الوزن وانتهى بتاء مربوطة فإنه لا يُمنَع من الصرف: أساتذة، برامكة، ملائكة...
13- جمع التكسير المنتهي بألف وهمزة زائدتين: سعداء، أصدقاء، أحبّاء...
14- الاسم الممدود (المنتهي بألف وهمزة زائدتين): صحراء، جرداء، شمَّاء، شيماء، غنَّاء...
15- المؤنث المنتهي بألف مقصورة زائدة: بُشرى، حُبلَى، ليلى، دنيا، نجوى...
16- كلمة "أُخَر" جمعًا لـ"أُخرَى".
17- كلمة "أشياء".