|
"الأرض اليباب" قصيدة للشاعر والناقد الأميركي ت.س. أليوت.
"الأرض اليباب" أو "أرض الضياع" كما يمكن ترجمتها، هي قصيدة للشاعر والناقد الأميركي ت.س. أليوت. وتعتبر من القصائد التي تزخر بالرموز التي تشي لنزعة شعرية ميتولوجية. ويقول الشاعر أليوت بأن في القصيدة وعنوانها قدر كبير من الرموز الخارجية التي استوحاها من كتاب "جيسي، ل، وستن" حول الكأس المقدسة: من الشعائر إلى الرومانسية (كامبردج).
وكتاب وستن يشرح صعوبات قصيدة أليوت أكثر بكثير مما تستطيع أن تقوم به هوامش الشاعر نفسه ، بالإضافة إلى ذلك ينصح كل قارئ لهذه العقيدة بالعودة إلى كتاب "الغصن الذهبي" ليسهل عليه فهم البعد الميتولوجي لهذه القصيدة، فقد استفاد، أليوت، بخاصة، من خبر أي "أدونيس، آتيس، أوزيريس" في بناء قصيدته "أرض الضياع" وأي شخص له معرفة بهذه الأعمال سيدرك بسرعة ما في القصيدة من إشارات حقيقية إلى شعائر المنصب ، وتصوِّر أهوال الحرب العالمية الأولى ، وتصور عالماً مثقّلاً بالمخاوف والذّعر والشهوات العقيمة. عالماً ينتظر إشارة ما تؤذن بالخلاص أو تعدُ به . الارض اليباب، قصيدة حداثية كبرى اشتغل عليها اليوت سنوات وأهداها بعد أن رأى انها اكتملت عناصرها المتعددة والمعقدة الى استاذه عزرا باوند. ولم يترك إليوت شيئا الا وذكره في القصيدة، ما بين توظيف اللغات اللاتينية والإغريقية والألمانية والسنسكريتية الهندية والاساطير والقصص اليونانية والرومانية والاروبية الجرمانية والشرقية، وهناك إشارات مسيحية أيضا. تعكس القصيدة ثقافة اليوت العالية التي عبر عنها في النقد. والقصيدة ملأت الدنيا وشغلت الناس. حتى امتد تأثيرها للعالم العربي. فهي قصيدة تتكون من خمسة فصول طويلة هي دفن الموتى، ولعبة الشطرنج، وموعظة النار، والموت بالماء، وما قاله الرعد. كتبها اليوت عام 1922 بعد نهاية الحرب العالمية الاولى وبعد طلاقه من زوجته الاولى. فكانت تمثل انهيار حلم ظن جيل كامل أنه باق. والقصيدة تعكس أجواء غياب اليقين والوهم والدمار والانحطاط الأخلاقي والانهيار النفسي الذي أصاب جيلا كاملا. فالحرب كانت نهاية مرحلة هامة من الفكر الاوروبي، التي تحطمت قيمته في شوارع مدن أوروبا المدمرة، ومن هنا نشأت الكثير من المدارس الفكرية والفلسفية والأدبية والفنية والشعرية ،التي كانت خروجا على تلك المرحلة. ونلمح في القصيدة توظيف السخرية والرؤيا والسحر، كما نلاحظ تغير صوت المتكلم لإعطاء حالة التنوع والتشظي التي أصابت فكر الانسان المعاصر. كما نلاحظ توظيف الرموز والأساطير وأسماء شخصيات تاريخية وانتقال مكان الحدث فجأة وزمانه تأكيدا لمذهب اليوت النقدي في التراث والموهبة الفردية. |
هي فعلا قصيدة ملحمة و تي اس اليوت طرح من خلالها قضايا مهمة جدا
للحصول على القصيدة مترجمة إلى العربية بقلم الدكتور المترجم نبيل راغب في هذا الرابط http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=953 أشكرك أ. ماجد جابر لهذا التقديم الجيد للقصيدة تحيتي لك |
اقتباس:
أشكر لكِ أستاذتنا الرائعة ريم بدر الدين مروركِ الكريم ، وكلماتك العذبة، وإضافتكِ لرابط مفيد . أشكر لك جهدك المبارك وتشجيعكِ الجميل. بوركتِ وبورك اليراع وبورك الرأي. |
أقوال ل ( ت.س. أليوت ) 1. "لم أكن حيا ولا ميتا، ولا عرفت شيئا، وأنا أنظر في قلب الضياء، الصمت موحش وخالٍ هو البحر" — ت.س. إليوت 2. "ماذا سنفعل غدا؟ ماذا سنفعل أبدا؟" — ت.س. إليوت 3. "أفكر بأننا في زقاق الجرذان، حيث أضاع الموتى عظامهم" — ت.س. إليوت 4. "ليس من شاعر ولا فنان في أي مجال يستطيع بمفرده إيصال معناه كاملا، فمغزاه وتقديره هو تقدير علاقته مع الموتى من الشعراء والفنانين" — ت.س. إليوت 5. بعد مرور ستة وأربعين سنة على دراستي الفلسفة الأكاديمية، لا أجد نفسي قادرا على التفكير بمصطلحات هذه الدراسة، وفي الواقع أنني لا أستطيع التظاهر بأنني أفهمها" — ت.س. إليوت |
عبدالله باسودان
أشكرك جداً أستاذنا القدير على هذا البحث الرائع.
نرى أن اليوت لما دخل في الإيمان - أي - آمن بالكنيسة - كتب قصيدته اربعاء الرماد ash wednesdasy بهذه القصيدة راجع فيها كثيراً من معتقداته ومعتقدات أستاذه إزرا باوند حتى أن كثيراً من النقاد الغربيين نعتوها بقصيدة " الإيمان " ،و عندما نقرأ النص الأصلي لقصيدة أربعاء الرماد نرى فيها تغييراً حتى في أسلوبه الشعري عن قصيدته الأرض الخراب the waste land |
اقتباس:
أشكر لك أستاذنا الرائع عبد الله باسودان مرورك الكريم ، وكلماتك العذبة، وإضافتك الرائعة . أشكر لك جهدك المبارك وتشجيعك الجميل. بوركت وبورك اليراع وبوركت الإضافة. [/color] |
عبدالله باسودان
استاذي القدير ماجد جابر
شكراً جزيلاً على دراستك الرائعة حول قصيدة الأرض اليباب. لقد زدتني علماً على علم. حقيقة ت. إس . اليوت اقام الدنيا واقعدها في عالم الأدب والشعر الحديث في أوائل القرن العشرين. بالإضافة إلى الشعر هو كاتب مسرحي . يا أستاذ ماجد نحن في هذا المنبر الراقي نريد يكون عبور المشاهدين أن يضيف كل عابر ما عنده من معلومات حول المشاركة وليس عبورا صامتاً ليستفيد منها كاتب المشاركة والمشاهدون. أخي جابر فعلاً لقد ابدعت ووفيت وما ابقيت. |
اقتباس:
أشكر لك أستاذنا القدير عبد الله باسودان مرورك الكريم ، وكلماتك المفيدة، وإضافتك الرائعة ، ورأيك الصائب. أشكر لك جهدك المبارك وتشجيعك الجميل. بوركت وبورك اليراع وبوركت الإضافة. |
| الساعة الآن 02:03 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.