|
رد: O كانوا هنا .. O
قصيدة النثر ( إضاءات )
بقلم الأستاذ : حسن الشيخ ناصر تعتبر قصيدة النثر من أهم النتاجات الأدبية التي أثير حولها الجدل فهي بين مرحب وداعية لها وبين رافض لوجودها , ومن هذا المنطلق سندقق النظر مليا ونمعن كثيرا في هذا اللون الأدبي للوقوف على أهم ملامحه والوصول إلى تعريف واضح يبين ماهيته , ولقد وجدنا من المناسب جدا تسليط الضوء عليه بشكل واسع ومكثف وذلك من خلال استعراض أهم القراءات والبحوث التي تناولت هذا النتاج الأدبي الذي احتل مساحة كبيرة في فضاء الأدب العربي وستكون هذه المساحة والتي اسميناها إضاءات محطة لنا جميعا لطرح كل ما يتعلق بقصيدة النثر . هي دعوة للجميع لرفدنا بكل ماهو منتج ومثمر لأجل المزيد من الفهم والمعرفة للجميع مني أرق وأعذب التحايا منبر الشعر الفصيح . http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=1909 |
رد: O كانوا هنا .. O
حصلت على جائزة صحفية في مجال التحقيق الكتروني بقلم الأستاذة : فاطمة الغامدي •«هيئه الصحفيين السعوديين» تعلن عن اسماء الفائزين بجائزه التميّز الصحفي البالغه قيمتها «300» الف ريال الفني للجائزه». وفيما يلي اسماء الفائزين بالجائزه: 1- الموضوعات الصحفيه: الاول: احمد غلاب - جريده الحياه الثاني: ياسر المعارك - جريده الجزيره الثالث: نعيم حكيم - جريده عكاظ الرابع: فاطمه الغامدي - جريده التاريخ : 2011/01/28 http://www.alriyadh.com/2011/01/28/article598935.html التاريخ : 2011/01/28 http://www.alriyadh.com/2011/01/28/article598935.html اما الموضوعات التى نلت بها الجائزه ، تحقيق صحفي من حلقتين عن الحماية الفكرية الالكترونية وهي موجوده على الرابط التالي : http://www.alriyadh.com/2010/04/24/article519419.html http://www.alriyadh.com/2010/04/25/article519739.html تمنياتي للجميع بالتميز منبر مختارات من الشتات. http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=3324 |
رد: O كانوا هنا .. O
أشرفيات .. ابتهالات
ابتهالات .. أشرف مجيد حلبي لونْ بسحرك َ لحظتي فالعابرون َ إلى احتمالات ِ الشقاء ِ هناكَ كيفَ إذا ً هنا يحلو الفناءْ ! متكدسٌ في ومضتي أمْ أنها تخشى اللقاءْ ؟ منْ نحنُ دونَ حقيقة ٍ جبلتْ بعين ِ وريدها معنى الفتات ِ لكي تلمّ َ ملامحَ الفعل ِ المضاد ْ ! في لوعتي بعضُ اعتكاف ٍ شامخ ٍ ينساق ُ في مدِّ التبعثر ِ مثلَ شاكلة ِ الفتات ْ عشق ٌ يخط ُّ بغبطتي ما قد مضى منْ حسرة ٍ كلّ َ البيان ِ الى اختمار ِ الوهج ِ في نبض ِ الحياة ْ ذاكَ الذي قد مات َ أو قد فات َ دون َ وداعنا يبقى .. ُمجرد َ قصة ٍ مهما كتبتَ وداعها تحيى بوجد ِ العاشقين َ ولا تميلُ إلى المماتْ منْ قالَ أنّ َ وجودنا فيه ِ انتصارٌ خارجَ الموجود ِ في أعماقنا سبحانَ منْ جعلَ الحقائقَ في النواة ْ ... زدني فإنّ َ لدمعتي في حرقتي طعمُ الخلاص ِ من َ الفناء ِ الى البقاءْ منبر الشعر الفصيح . http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=10543 |
رد: O كانوا هنا .. O
العنوان : (قلبك... أي من هذه القلوب؟!) ، بقلمي
بقلم منال أبو جلاله ( قلوب ربيعية تحظى بها قلوب فعلا محظوظة) فقد تمنحك ما هو أغلى من تيجان الملوك ..وأكاليل الألماس تمنحك "زهرة الحب النادرة" التي تنمو بغير معاونة الفصول ومن يسحر بعبقها.. وطلب منه أن يختار بين التيجان وهذه الزهرة قطعا لاختار زهرة الحب "مانحة السعادة الأبدية" فاكل سعادة من دونها زائلة، فما هي الحياة لو سلب منها الحب؟! (قلوب وفية.. وأحيانا يتسبب ذلك في بؤسها) قلوب نادرة جدا في عالم العشق قلوب تعجز عن منح مشاعرها لأكثر من شخص ولا تجعل اللسان ينطق بالهوى الا لشخص واحد ولكن.. ان هجرها هذا الشخص فهنا تكمن الكارثة الكبرى.. والمأساه الحقيقة حينها تصبح هذه القلوب عاجزة عن منح الحب لشخص آخر وكل من يلتقون بهم يشعرون معهم بالغربة فيعيشون بقية العمر على ذكرى من الحبيب ( قلوب تهيم حبا.. وفي بعض الأحيان نطلق عليها قلوب ضعيفة ) هناك قلوب لا تستطيع الاساءة الى من تحب وان أدمى الحبيب قلوبهم حزنا...و ان أدمل عيناهم دمعا يقوم بايذائهم.. وبمجرد مثوله أمامهم تخور قواهم ويعجزون عن الرد يرجعون لسياسة الاستعطاف.. يهرعون اليهم بشوق مجنون يجذبهم نحوهم.. وهم يعلمون أنهم على موعد مع جرح جديد! (!قلوب كتب عليها العشق.. وفي بعض الأحيان نطلق عليه غباء) هناك قلوب تعشق من ليس لها قلوب تعيسة ... بائسة تشيخ باكرا يذبل ربيعها..تنطفئ أنوار قناديلها.. عندما ترى من تحب يهيم غراما بآخر قلوب مغشية أبصارها لاترى من يحبها فعلا وتتلهف على من يعذبها! (قلوب هجرت بسبب قلوب أنانية..ونتج عنها خلق قلب حاقد) هناك قلوب تجبر على قتل حبها لأن ذكرى هذا الحب أو التفكير به قد أصبح ضرب من السذاجة! "نعم حقيقة مرة نتعلمها من قلوب أنانية" اكتشفت هذه القلوب أن عشقها كان غلطة العمر .. ولا بد في هذه الحالة من النسيان وهو فعلا مهمة صعبة.. لكن الكثيرون أثبتوا أنها مهمة ليست مستحيلة باستثناء بعض القلوب التي تترك الأحزان لتسيطر عليها فتصبح لعبة سهلة لأمواج متلاطمة متخبطة من المشاعر.. فهيا تعلمت كيف تحب .. وتجهل طريق النسيان تنام ... تفيق وأحزانها ملازمة لها.. وكثير ما يتحول حبها النقي .. لحقد أشبه بجمر حارق.. ( في عالم العشق) هناك قلوب تنبض بصدق وعيون تعشق بصمت وابتسامة تشرق بحب وأرواح تنصهر بشوق وكانت نهايتها بأن أصبحت.. قلوب تدمرت بهجر وعيون ذبلت بجرح وابتسامة شوهت باهانة وأرواح عذبت بالحقيقة حزن.. يعتري قلبي وألما.. يجتاح كياني على ما يحدث في هذا العالم ! فالحب برئ كل البرء من تلك الجرائم التي ترتكب بحقه منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=877 |
رد: O كانوا هنا .. O
برنامج حول الألعاب التعليمية... كيف يصبح التعليم متعة؟ بقلم الأستاذ : محمد صلاح جمالى الألعاب التعليمية... كيف يصبح التعليم متعة؟ هو موضوع الحلقة الثانية والستين من برنامج يا تعليم يا الذي يعده ويقدمه محمد صلاح جمالي على هواء راديو حريتنا على شبكة الإنترنت، وذلك في تمام الساعة الرابعة من مساء يوم الأحد الموافق 13 نوفمبر 2011 ولمدة ساعة ونصف. وسوف يستضيف البرنامج الأستاذة/ أمل عبد المقصود المدرب بالأكاديمية المهنية للمعلمين . ويمكن للمستمعين التحاور معها عبر الهاتف رقم 27950706 محمد صلاح جمالي مذيع براديو حريتنا http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=6839 |
رد: O كانوا هنا .. O
ضمن فعاليات نادي مكة الأدبي ..
بقلم : سليمة الرحماني في بادرة لاحتضان تجربة جديدة أقام نادي مكة الثقافي الأدبي الأحد 9/8 أمسية شعرية شارك فيها الشاعران الشابان عبدالله العثمان و وماجد الثبيتي في تمام الساعة العاشرة مساء،، وقد تخلل الأمسية مداخلات من بعض المثقفين والأكاديميين كشفت عن رؤيتهم الخاصة للون الشعري المقدم من الشاعرين وكان في دائرة قصيدة النثر،،وقد أثرت هذه المداخلات الحضور بين القبول والرفض. الجدير بالذكر أن نادي مكة بدأ في حراكه الأدبي والثقافي ونطمح للمزيد مما يلبي رغبات كافة شرائح المجتمع. منبر مختارات من الشتات http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=5596 |
رد: O كانوا هنا .. O
(( تمهلُـــوا.... شيئاً من الحكمـــة ))
بقلم : شريهان عبدالغفار (( تَمَهلُــــوا .... شَيْئاً مِن الحِكْمَـــة )) والله ليحُزنني أن الشعب المصري قام بثورة للإطاحة بنظام بأكمله ولم يقم كل فردٍ بثورة على نفسه ، فكل فرد يحتاج لثورة دينيه وثورة أخلاقية وثورة فكرية ،،، عندما كان الشعب يداً واحدة للإطاحة بالنظام السابق واستطاع بفضل الله إسقاط النظام انقسم الشعب على نفسه إلى ( مع الثورة أم ضد الثورة ) ،، انقسم إلى (مسلم ومسيحي) ،، انقسم إلى ( تيارات وأحزاب ) ،، وانقسمت التيارات والأحزاب إلى ( إسلامية وغير إسلامية ) ،، وانقسمت التيارات والأحزاب الإسلامية إلى ( ذات مرجعية سلفية ومرجعيه غير سلفية ) !!!!!!!!!!!!!! مَن وراء تلك كل الإنقسامات ؟؟؟؟؟؟ أسنقول ونُردد إنها أيادٍ خفية !!!!!!!!! للأسف الشديد إننا باختصار شعب يُصْغِي جيداً للإشاعات والفتن حتى من يُطلق الإشاعة يُصدق نفسه والكثير يُحَدِّد مصير دولة كبيرة كَمِصر بالتلقين والإصغاء لما يُملَّى عليهم بدون وَعْيِّ وبدون عِلم وإن عَلِمنا لانُدرك ، وإن أدركنا لانَفهم ، وإن فَهِمنا لانُفَكَّر ... يجب علينا أولاً أن نُنَقِّي المجتمع ممن يَعْتَلون منابِر الإعلام من الرويبضة ولمن يُصْغِي لهم عامة الشعب حتى نضع أقدامنا على أول خطوة للتقدم ،، ها نحن نرى بأنفسنا مُثِيروا الفتن يتصدرون الصحف والفضائيات والمواقع الإلكترونية وصفحات التواصل الإجتماعي ... ولابد أن أُذَكِّر بحديث شيخنا الجليل رحمةُ الله عليه الشيخ متولي الشعراوي حينما قال ((أن المدنيين قد يثوروا من أجل إنهاء ما يرونه فساداً، ولابد أن يكون فساداً ملحوظاً، مشيراً إلى أن ''الثائر الآفة هو من يظل ثائراً، وأن الثائر الحق هو الذي يثور ليهدم الفساد ثم يهدأ ليبني الأمجاد''. والثائر هو من يأتي لأن يرد مظالم الناس، وأنه لا يجيء ضد طائفة ، إنما يجئ ضد ظلم طائفة ، وأنه يأتي ليأخذ من الظالم ويعطي للمظلوم ثم يجعلهما أمام عينه )) ماذا فعل الشعب إذاً ؟؟؟ ثار على الفساد وهدم الفساد لكنه ظل ثائراً ولم يهدأ ليبني الأمجاد .. أود أن أسأل سؤالاً وأترك لكم الإجابة : كم مليونية قامت بها تونس الشقيقة لكل تصل إلى ماوصلت إليه الآن ؟؟ كيف نُريد أن نُقِيم دولة ديموقراطية ونحن لانحترم الرأي الآخر ولانستمع للرأي الحكيم ونستمع فقط لمن يُثير الفتنة ونَشتُم ونَسُب من يخالف الرأي !!! والله إني لأرى أن الديموقراطية اخْتُزِلَت عند البعض في أن يكون لهم مُطْلَق الحرية في السَّب والشتائم والتمسك بآرائهم حتى لو كانت خاطئة وتخوين كل من لايُسَايرهم بأنه عميل للمجلس أهذه هيا الديموقراطية التي ثُرْتُم من أجلها !! أهذا ماتحلمون به لمستقبلكم !! أين الديموقراطية التي يقوم على إِثْرِها بِنَاء الدولة ؟؟ أين احترام الرأي والرأي الآخر ؟؟ نُرِيد غزواً دينياً وأخلاقياً وفكرياً للعقول المُتَرَسِب فيها سُموم النظام السابق فكانت المصطلحات المستخدمة دائماً (( خائن ، صاحب أجندة ، عميل ، مُمَوَّل من الخارج ، إرهابي ، أيادٍ خفية )) بالرغم من أن النظام السابق فشل فشلاً ذريعاً لِلِّحَاق بِرَكْب التقدم والديموقراطية إلا أنه نجح نجاحاً مبهراً في السيطرة على العقول وبث سمومه التي نتداولها إلى وقتنا هذا ولم نتخلص منها... نُريد غزواً دينياً وأخلاقياً وفكرياً للمجتمع بِأَكمَلِه حتى نَنْهض بمِصرِنا الحبيبة إِلى مانَصْبُوا إليه وإلى ماقُمنا من أجله بالثورة ، فَدِمَاء الشُهداء التي سَالت مِن أَجْل مِصر سَالت لِمُسْتَقبل أَفْضل مُسْتَقبل قائِم على الحُرية والديموقراطية وتحقيق العدل ، لا للفِتَن والإصغاء لِمُثِيري الذوبعةِ مِن الجُهَلاء ... (( اللهم قِنا شَرَّ الفِتَن ماظَهَر مِنها ومَابَطن )) فشيئاً من الحِكمة ياعُقَــــلاء ... منبر مختارات من الشتات http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=7543 |
رد: O كانوا هنا .. O
مادام النصح ببلاش
بقلم الأستاذ : أحمد السكران ياهل المواتر مادام النصـح ببـلاش تسمّعـوا هالنصيحـه وافهمـونـي اللي يفـرّ الشـوارع تقـل منـداش لا يحسب ان السواقه لعـب سونـي ان مر قدّام وجهـك تقـل منحـاش تايـه وممشـاه ياعالـم جنـونـي ماهوب مهتـم دام انـه ولـد كـاش ماشـال هـم الكفالـه والديـونـي لاشفت ممشاه كنه مشـي حشـاش والناس من شين مشيـه يشتكونـي لاجاه حادث ورقّـد وسـط الانعـاش يطيـح والحـال مـن دونٍ لدونـي ان كان هو عاش طاش وكان ماعاش ماتوا معـه والديـه مـن الغبونـي منبر الشعر الفصيح . http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=9011 |
رد: O كانوا هنا .. O
معرض القاهرة الدولي الثالث والأربعين للكتاب
بقلم : هند عبد العزيز محمد بمناسبة معرض القاهرة الدولي الثالث والأربعين للكتاب المنعقد في الفترة من يوم 24 يناير حتى يوم 6 فبراير 2012 من الساعة العاشرة صباحًا حتى الساعة السابعة مساءًا. نتوجه إليكم بالدعوة لتشرفونا بزيارة الجناح الخاص (العرض المكشوف) لدار الفاروق للاستثمارات الثقافية بأرض المعارض بمدينة نصر بوابة 10 أو بوابة 11 ولمعرفة إصداراتنا يمكنكم زيارة موقعنا www.daralfarouk.com.eg أو يمكنكم مراسلتنا على الإيميل التالي emarketing@daralfarouk.com.eg ولمزيد من الاستفسارات رجاء الاتصال على 2/1/37622830 وتفضلوا بقبول فائق الاحترام. منبر مختارات من الشتات http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=7806 |
رد: O كانوا هنا .. O
اختيارات لا وصف لها يا العنود
ومن كانوا نتمنى أن نكون في مثل إبداعاتهم الرائعة لكِ العافية يا صديقة .. ولكِ مني أطيب المنى |
رد: O كانوا هنا .. O
لا أذكر !!
بقلم : أريج أحمد كم أقسمت أن لا أكتب وكتبت كم حاولت أن لا أبكي وبكيت كم قررت أن أذهب وبقيت قلي بربك سيدي لأي شي قد أتيت؟ كل ليلة أرسم وجهك الذي أحببته وعيناك التي عشقتها وأدير شريط ذاكرتي لاستمع لصوتك الذي أدمنته سنوات لكن في لحظة ما يتوقف كل هذا فلا أذكر ولا أسمع إلا غدرك !!!!! على الرغم من الفراق أبكي منك لك ومعك عليك ستفهمني يوما وستبكي على مافعلته أنت (بك) حينها فقط ستعرف الندم !!!! منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=4483 |
رد: O كانوا هنا .. O
حبذا لو تحدثني عنها أكثر
بقلم ورد الماجد حبذا لو تحدثوني عنها أكثر فقد غصت في فكري ونبضي وعرفت أن قلوبنا على طاولة الحياة قد عرضت لتنهشها الغربة الوحدة والصمت وغصص الألم : فالحياة عنقود عنب مختلف الوجوه فمنه الحصرم ومنه ما استوى للقطاف ومن حماقة القلوب أن تمد يدا لتلتقط من حباتها ذاك الحامض الذي يجرح أعماقنا ... منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=516 |
رد: O كانوا هنا .. O
الصيف ضيّعت اللبن ..
بقلم : محمد الصالح منصوري حدّث الكهل شيخا قال : الكهل : كنت .. ولم أكن .. الشيخ : حضور الجسد دون حضور الروح موات الكهل : علّها لم تكن لي ذائقة .. الشيخ : كانت لك ، ولكنّها قاصرة لم تنضج الكهل : كانت أزهار الجوري مصففة ومفتحة أمام ناظريّ وأتغافلها الشيخ : علّك كنت مصابا بعمى الألوان الكهل : كان في إمكاني : لثم هذه ، وشمّ هذه ، وتقبيل تلك .. الشيخ : زكامك أبعدك عن كلّ ذلك الكهل : الروض كان ناضرا مختلفا ، وفاتني أن أتمرغ في زعفران تربته الشيخ : فكرك المنحرف يمنعك الكهل : فعلا فكري كان منشغلا بمستقبلي الشيخ : خوفك مزجك في هذا وصرفك عن ذاك الكهل : كنت أحرص على إثبات ذاتي الشيخ : إثبات الذات في جزء من الحياة يبقى أعرج الكهل : يتوهج حريق صدري كلما تذكرت الشيخ : تذكّرك يفسد عليك ما أنت فيه الكهل : ولكن : " من يحبّ يزهّي نفسه ، يتفكر أيام عرسه " الشيخ : يحسن هذا عنذما يكون وجه الذكرى حسنا الكهل : آه .. لو يسمح الزمن لتجرأت وغيرت صيرورتي الشيخ : حتى تتمكن من تغيير ما بنفسك الكهل : لو يمنّ بعودة أو يسمح بالرجوع إليه الشيخ : وماذا أنت فاعل ؟ الكهل : سأصيح بنفسي : أفيقي وتحرّري وعيشي .. الشيخ : لكن سلوكاتك تكبّلك الكهل : سأتمرد .. اتركه يعود فقط .. الشيخ : افرضه عاد .. الكهل : سأغمس شفتيّ في رحيق الشهد : أرتشف ، أكرع ، أعبّ حتّى .. الشيخ : الصيف ضيعت اللبن . منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=10493 |
رد: O كانوا هنا .. O
همسات سوداء
بقلم الأديبة : دارين عزوز في مشهد غريب التفَ حولها عدد كبيرمن الحشود المشابهة لها. كانت عبارة عن أرواح تحمل لافتات لأحلامها المدفونة، يصدر عنها بكاء وانين حزين !! همتْ جاهدةً للهروب من هذا الكابوس، فقد مادت بها الأرض خوفا.. في لحظة رعب همست في أذنها إحدى هذه الأرواح بصوت خافت: لاتزعجي الموتى، ولا تحاولي الهروب، ستظلين أسيرة الأوهام... منبر القصص والروايات والمسرح . http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=1186 |
رد: O كانوا هنا .. O
إياك أعني
بقلم : محمد الصالح لو جف النبض سأرثيه وسأدفن أشواقي فيه وأرش النبض على كفني لفؤادي فعسى يشفيه كم حلما وسدت ضلوعي وسرابا من أرض التيه ووداعا فرخ آهاتي ولقاءا حار بماضيه كم سرا أودعت حروفي فمضت كلماتي تفشيه ................................ انا كم لملمت جراحاتي ودفنت آلامي فيها ومضيت وفي كفي عيني تهديني اليك واهديها أسألها عنك فترشدني بدموع ملأ مآقيها يا عيني قري في عيني فعذاب العين يداويها منبر الشعر الفصيح . http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=5899 |
رد: O كانوا هنا .. O
أُمنية ..
بقلم : مي علي من فوق البرج قفز ... فوقع على شاحنة تحمل القطن ..! شرب السم .. وأنتظر .. دق "الصيدلي" معتذراً .. لقد تبدلت الزجاجة .. قبل أن تأخذها..! جاهد طويلاً .. ليُنهي حياته .. تحسنت ظروفه . وأقبل على الحياة .. بل ..تشبث بها.. لدغته بعوضة وهو يتذكر ما مضى .. ويضحك .. توقف عن الضحك .. ! . كانت البعوضة تحمل وباءً قاتلاً..! من حكايا الشرق الأوسط بقلمي " منبر القصص والروايات والمسرح . http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=4301 |
رد: O كانوا هنا .. O
أيُّ رجـلٍ أنت!؟
بقلم : هيا القحطاني أوجعتني تلك النظرة ورب السّماء بلّلتني بالـدموع،حتى كِدت أكفر بالـصّـبر ولم أشعر بفاجعة غياب ذاك الخير،ذاك السلطان الذي علمني الاحتفاظ بالأمل وإن تسلّقني المرض! إلاّ عندما أخفيت خلف كمامك الأبيض ألماً أوسع من الكون،وفراقاً أسود ِ !! يا عبدالله يا تلك القبضة التي أخذتها من أثر والدي الذي لا زال يوصيني بـ برّك، وكلما فتحت أبواب ذاكِرتي سمعته بـ أمّ طفولتي،وكامل دهشتي بك يقول: أطال الله في عمره! وبابتسامة عذبة يردد : ما أجمل حديثه ! وما أصفى نواياه! ولم أكن أُدرك أي رجل هذا الذي يتحدث عنه! ولِم يحمِل له كلّ هذَا الخير والولاء!؟ إلاّ عندما كبرت أنا وغاب هو ،،! وبقي عبد الله رمزاً لـ أبوّة افتقدتها منذ خمس شتاءات قارصة بالغياب فـ أي رجل أنت يا عبداللّه !؟ منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=6742 |
رد: O كانوا هنا .. O
وصاغني ألقًا سناك !!
بوح : مقبولة عبد الحليم يا أيها المُنداح ُفي ألق ارتقائِكَ إنّني واللّيلُ أرّقَنا هواك... أبدا تظلُّ تُوشوشُ الأحداقَ مفتونًا بها شهدًا تذوبُ على لساني لهفةً وأَصيرُ يا لحني سَماك وسكنتَني كيف السبيلُ إلى الهروبِ ؟ بلحظةٍ ينتابُكَ الحزنُ الخفِيُّ لتنتفي منّي وتتركَني سيكتبُني الرّحيلُ ودمعتي ! هل ذاك يا ولهي هَناك وأنا وأنتَ دُعابتانِ على لسانِ الصبحِ شبهَ قصيدةٍ وتأنقت .. كم كان لحنُ الصّبحِ يَسمعُني على لهَفِ الصّدى هل يا ترى ستمُرّ ريحَ قرنفلٍ تنسابُ بين أصابعي كربيعِ قلبٍ يُشتهَى مِن بَعدِ طُولِ مَواجدٍ عُد إنّني مُشتاقةٌ فالشوقُ يطمعُ في لِقاكْ لي فسحة المعنى وأنت مداركي سَعد ينام على يديّ وإنّني واللهِ تؤنسُني يداك حلِّق بأمدائي - فَديتك - ادمنتك أضالعي هل قد تَراني زهرة بين النساء أميرة لولا سَحاب من مداك نثرته يا من تمنّيتُ الضياء فصاغني ألقًا سناك !! منبر الشعر الفصيح . http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=13434 |
رد: O كانوا هنا .. O
أهديك
بقلم الشاعر : صبحي ياسين لمن أهديك ِ يا قارورة َ الشعر ِ لمن أهديك يا عمري لمن أهديك يا تبرا على تبر ِ ويا قلما توضأَ في فناء الطهر بالعطر ِ فقد نامت على شفتيك كل مواسم الزهر ِ ** سأهديها لمن نامت قوافيها على صدري لمن هزت ْ غبارَ الطلع ِ في قلبي ونامت في دواويني لمن راحت تضخُّ الشعرَ عشقا في شراييني لمن مرَّتْ أناملُها على شتى عراجيني لمن رشّتْ حُمَيّاها على ما جفّ في دنيا رياحيني ** لمن أهديك يا شعري لمن أهديك يا شفة ً بما في خاطري تغري سأهديها لمن قامت ورشت عطرَها المجنون فوق الصدر والنحر ِ وفوق الرسغ والزند ِ وبين النهد والنهد ِ لمن جاءت بلا وعد ِ وتحت الريح والأمطار والرعد ِ لمن نفضتْ هنالك شالَها المبلولَ واستلقتْ على زندي ودقتْ ساعة ُ اللمن أهديك ِ يا قارورة َ الشعر ِ لمن أهديك يا عمري لمن أهديك يا تبرا على تبر ِ ويا قلما توضأَ في فناء الطهر بالعطر ِ فقد نامت على شفتيك كل مواسم الزهر ِ ** سأهديها لمن نامت قوافيها على صدري لمن هزت ْ غبارَ الطلع ِ في قلبي ونامت في دواويني لمن راحت تضخُّ الشعرَ عشقا في شراييني لمن مرَّتْ أناملُها على شتى عراجيني لمن رشّتْ حُمَيّاها على ما جفّ في دنيا رياحيني ** لمن أهديك يا شعري لمن أهديك يا شفة ً بما في خاطري تغري سأهديها لمن قامت ورشت عطرَها المجنون فوق الصدر والنحر ِ وفوق الرسغ والزند ِ وبين النهد والنهد ِ لمن جاءت بلا وعد ِ وتحت الريح والأمطار والرعد ِ لمن نفضتْ هنالك شالَها المبلولَ واستلقتْ على زندي ودقتْ ساعة ُ السعد ِ وطافت نحلة ٌ ترنو إلى الورد ِ وفاز القلبُ بالشهد ِ وفازت بالذي عندي سعد ِ وطافت نحلة ٌ ترنو إلى الورد ِ وفاز القلبُ بالشهد ِ وفازت بالذي عندي منبر الشعر الفصيح . http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=14245 |
رد: O كانوا هنا .. O
حاجز الصمت !!!
بقلم : آمنة محمود تتأرجح الكلمات بين الوهم والحقيقة ونحن نترامي علي أطراف الساعة والدقيقة على تاريخ الحياة الرقيقة كلمات الصمت تجتمع من باطن الأرض الفسيحة حينها تتناثر الكلمات في الصمت وتقلع الحناجر ليمتنع الصوت ونحجز الحروف لبعض الوقت لأجل أن تبقي الشمس مشرقة على بطاحها لأجل أن يبقى النهارساطعا في سمائها لنرفع الصوت عاليا مدويا كاسرا حاجز الصمت منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=1927 |
رد: O كانوا هنا .. O
إرتدي ثوبَ السُّكون
بقلم صانع البياض : مجدي الصالح أنا وانتِ والقلوبُ شواهِدٌ ودَمعٌ يُكفكفُ على خَدِّ الورقْ وشِفاهُنا تلظى الشَّهدُ فيها واحترقْ كانَ هَمساً ساكِناً يَلفُنا يُثمِلنا يقتاتُ على ضَمِّ الحُروفِ كَلامُنا عَيني وعَينُكِ والزمانُ وراءَنا وكَونٌ يَسْبَحُ في الوَريد وعِناقنا يَلهَثُ عِشقاً وفؤادٌ ينتشي يختالُ على لَحْن ٍ فريدْ لحظة ٌ هي َ مِنْ عُمْر السِّنينْ هَمسٌ ونظراتُ العُيون ِ سَوابق ٌ وقيثارة ٌ تروي سمَرَ العاشِقين قِنطَرَة ٌ فيْ رحاب ِ الدّور ِ وظِلالها هَدْلُ الياسَمينْ ترنو على هُفوفِها عَبَق ٌ وأنتِ على كَتِفي تَشْتَهينَ النومَ مِئاتِ , بلْ آلافِ آلافِ السِّنينْ إرتدي ثوبَ السُّكونَ تألقي وسابقي أفقَ الظِلالَ فخافِقي قدْ باتَ في أنس اللِقاءِ كَخملةِ الدُراقِ تحنو على جَسَدِ الرضيعْ كُلَّ الطُّيور ِ تراقَصَتْ وحَلَّقتْ حَتَّى العَصافيرُ أنْشَدَتْ لَحنَ الخُلودِ لِعِشقِنا وَرَنمَتْ عيدانُ القَصبْ فرَقَّتْ سَواقينا طَرَبْ وباحَ الزَّهْرُ أسْرارَ الذُهولِ لا أشتهي شمْساً ولاقمراً جَديدْ فكُلَّ شيءٍ يخْتفي في طَقوس ِ سِحْر ٍ صاغها ذوَبان ِ روحَين ِ في جَسَدْ كُلَّ الفُصول ِ تهافتتْ في لحْظِنا وتوَقفتْ شَمْسٌ تحاكيَ ضِحْكَنا قَمَرٌ يُسامِرُ هَمْسَنا وَنُجُومُ تكتُبُ حُلمَنا عاشِقان ِ منْ دُهور ٍ ومازلنا في ثورَةِ التنور ِ تنمو قصائِدَ حُبنا وعلى كَتِفِ الغدير ِ تجري سواقِيَ شوقِنا ترويْ حَكايا عِشقنا ونحنُ ندورُ حَولَنا كفراشَتين ِ ترقُصان ِ على ضوءِ نور ٍ تُحَلِقا تارة ً ولهاً وهَدْأة ً على وَرَق ِ الزُهورْ منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=987 |
رد: O كانوا هنا .. O
البيض أم السود ؟!
بقلم : نجوى سليمان يحكى أن أحد مذيعي التلفزيون ذهب إلى البادية لإعداد تقرير عن الثروة الحيوانية في منطقة ما وعندما بدأ بتصوير اللقاء ..... سأل المذيع أحد المواطنين هناك: كم رأسا من الغنم لديك؟ فأجاب المواطن: 2000 رأس؛ نصفهم لونه أبيض والنصف الثاني أسود. فسأل المذيع: وهذا العدد الضخم من أين يشرب؟ فردّ المواطن بسؤال المذيع: عن البيض أم السود تسألني؟ فقال المذيع: السود!! فقال المواطن: السود يشربون من النبع. فقال المذيع: والبيض؟ فقال المواطن: أيضا من النبع!!! فسأله المذيع: ومن أين يأكلون؟ فرد الرجل: عن الغانمات البيض أم السود تسألني؟ فقال المذيع:الــســـــووود (قالها بضجر). فأجاب الرجل: السود يأكلون من السهل. فقال المذيع: والبيض؟ رد الرجل: البيض يأكلون من السهل أيضا!! وعندها صاح المذيع غاضبا بالرجل : هل تهزأ مني؟!؟! نحن على الهواء وآلاف الناس يشاهدوننا.. وأكمل قائلا للرجل :أرجوك كن جديا معي.. وعاد المذيع مرّة أخرى إلى الرجل وسأله: في أيّ مكان ينام الغنم عندك؟ فقال الرجل:عن البيض تسألني أم عن السود؟ فقال المذيع وهو يشتاط غضبا : عن البيييض. فقال الرجل: البيض ينامون في حظيرة الأغنام. فقال المذيع: والسوود أين ينامون؟ قال الرجل:أيضا في الحظيرة!! حينها ترك المذيع اللقاء؛ و خلع حذاءه (أعزكم الله) وانهال ضربا بالرجل.. فأخذ الرجل يصيح قائلا : أيها المذيع دعني أشرح لك الأمر.. دعني أشرح لك الأمر.. فتوقف المذيع عن الضرب وقال للرجل: وما هو هذا الأمر؟ قال الرجل للمذيع: يا سيّدي كنت أقول ما أقوله لك لأني صاحب الغنمات السود و أنا أدرى بحالتهم و أين يأكلون ويشربون.. فقال المذيع: ومن يا ترى صاحب الغنمات البيض؟؟؟ فقال الرجل : أنا يا سيدي المنابر العامة > مقهى المنابر http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=5986 |
رد: O كانوا هنا .. O
تحليل نص جُزيتم خيراً
بقلم : البتول آل جريد السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أحبتيّ أريد مساعدتكم في نقد هذا النص , وأردت معرفة أيضاً إذا ماكان مأخوذ من قصيدة كامله ام كما هو , لدي إشكالية في هذا الموضوع منذ فتره :( الأبيات لـ شاعر الرسول عليه افضل السلام والتسليّم .. حسان بن ثابت : أبَا لَهبٍ! أبْلِغْ بأنّ مُحَمّداً سيَعْلو بما أدّى ، وإْ كنتَ رَاغِما وإنْ كنتَ قدْ كذبتهُ وخذلتهُ وَحيداً، وَطاوَعْتَ الهجينَ الضُّراغما ولوْ كنتَ حراً في أرومة ِ هاشمٍ، وفي سرها منهمْ منعتَ المظالما ولكنّ لحياناً أبوكَ ورثتهُ، وَمَأوَى الخنا منهمْ، فدَعْ عنكَ هاشما سَمَتْ هاشِمٌ للمكرُماتِ ولِلْعُلى ، وَغُودِرْتَ في كأبٍ من اللؤم جاثِما وأيضاً لديّ إشكالية في بعض اللغويات , مثل : الخنا -رَاغِما-كأبٍ ؟ هل الأبيات خاليه من المزاوجه والإستعارات لأني لم أجد فيها :( -مُستخرجات لـ علم البديع - أريدها ولم أجد في هذه الأبيات ف أتمنى فعلاً منكم المُساعده .. بإنتظاركم : منبر الدراسات الأدبية http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=7042 |
رد: O كانوا هنا .. O
اوراق من شجرة العمر بقلم // طارق فايز العجاوى
ظنى القلم فاق السيف * الفراسة اجل قيم النبوغ ** التعزيز اجل قيم التربية * ويحك اذا كسرت العصا ** قمة العطاء انكار الذات * حاذر الافراط واياك والتفريط ** مجتمع الرحمة لا حاجة للتعاون فيه * قيم العدالة تتسع مع تقدم العصور ** له وجهان ايجابى وسلبى هو التحريض * هل يلجم المنطق نعم عندما تتساوى الالوان ** السليط هو الذى يوجز * احيانا التساؤل ابلغ من الاجابة تصور ** ظنى القلم فاق السيف * الفلسفة طريق وعر يوصل الى المنطق ** المنطق سنامه الاقناع * دلالة الفوضى الياءس ** الخارق من حول المعجز الى واقع * التسطيح جريمة تسهم فى طمس الحقيقة ** لاحظ فى تقليم الشجرة قوتها * قد تستخدم العنف لتنال ثمار الشجر ** السائد الثقافى ليس بالضرورة الحق * المجاملة تودى بقرارك ** الهوى اجحاف * كل ما تود اخفائه فيه حيف ** الاملااءات لا يقبلها الا مهزوز * الاجوف عديم الثقافة ** المكون الثقافى نقطة ارتكازه الاطلاع * قد تكون الخيارات من ذات الصنف واللون احذر ** سرعة القبول يكمن فى سلاسة الفكرة * الاكمة قد تخفى الصالح والطالح ** النظر الثاقب قراءة ما بين السطور وما وراءها * الجدوى شىء نسبى ** التمادى دلالة على هشاشة السد * ثقافة النخبة ذات اثر ضعيف ** قمة الجرءة ان تبوح بما يكتم الغير * التفرقة فوز الغير بما هو لك ** الدواء قد لا يناسب الداء * الفطنة علمك ما لايعلمه الغير ** هم العامة كارثة المثقف * النبش فى الماضى دلالة على قيمته ** السراب لا يراه الا واهم * المراة قد لا تعطى الصورة الحقيقية ** تذكر قد تكون كبش الفداء * الطموح قد لا يكون مشروع فى بعض الاحيان ** قد يلتقى الهدف الثقافى مع الاعلامى * سمة الاستنطاق لا تطال الا عارف ** قيمة يومك فى انجازك * تذكر ان التقادم قد يسقط الحق ** خيط الثقة واهن: منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=10301 |
رد: O كانوا هنا .. O
نداء لمن نحب بقلم : سـلام الحربـي مدخل جبروت جبال وتمرد أزمان ترجمها ظلم بني الإنسان و يعلمون أنا راحلون؟؟؟ *** أدون كلماتي في صفحات غاب حاديها.. اُصطيدت حمائمها, مُزقت أطرافها, تناثرت أشلاؤها مع الريح هباء, مشاعري باتت رهينة الخذلان في مسمعي أنـــات الثكالى وهتاف اُقتلع من الزهر البرعم فتركه مبتوراً لا أمل له بالإقدام. هنـــــا امتلأت روحي ألماً ,عتباً على قســوة من كتب عن غياب الضمير بقلم تعود على التشفير وشعرت ببكاء إبهام لم يقوَ على قراءة ماخطته سطور الإعدام سمعت بين كل تلك المواجع زفات تقام وأهازيج الفرح تُعلن الإبحار نحو طرفي الذي أعياه الرماد ليحجب عنه نعمة الإبصار لاتبتئسي _حدثت نفسي _ على من أسقط كل خزائنه وكسر كرامته وباع لوحات الشرف بأبخس الأثمان لوحات خضراء حلمنا أن نزفها سوياً ونهديها لقرص الشمس ونتوجها بحرارة الاشتياق أجدني أبحث بين جمود المقل وابتسامات الذئاب عن أحلامي التي هاجرت نحو السراب هنا دونت ودونت مواعيد من هبط ولم يعد تعال هنا لنلعب لعبة الحياة ونرى من يكتم أنفاسه ويستعذب الموت وإن كان أمامه ألف فداء أُغلق أنفاسي حتى لا أستنشق عبيراً ليس من بستاني وشذى بِيعَ بكلماتٍ بخس ليست إلا من سواق الإفلاس تعال هنا واقرأ الشعر معي لنحيا شرفاء، لنحيا عظماء,لنحيا أمناء . اختفى صوت صدقي ومزقني البكاء أمام هول الملايين الذين خرجوا للحياة ولكن كان لقاؤهم مع الله ... وأمام مليارات يسكنون البيوت يأكلون وهم صامتون تتكون معادلة الحياة من مات عاش ومن عاش مات في القصور أ هو تحريض لروحي ؟ أم أن الفضيلة في البقاء إن في الحياة سلماً من نور يراه كل أحد أراد الصعود حيث أبوب الجنان وحُجب عن أولئك المعميين بحب المصاعد أولئك من خطبوا زورا وبهتانا عن الشرف القمومي ومن حملوا اللواء وهم يعلمون أن لا بقاء للطغيان على الحوض المورود سحقاً سحقا وبعداً بعدا من بخسوا الناس حقوقهم واستأثروا بتراب الأوطان وأخ لهم من بني الإنسان عاش في الفراغ يا ألبسة الكرامه والمروءة بالله عليك زوري قلوبهم وإن لم تقوي على لمسها بفعل الذهب الذي أحاط بها فأسقطي بين أرجلهم عطر ورود الشهداء منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=6529 |
رد: O كانوا هنا .. O
بيننا…….وبينهم
بقلم الكاتبة والأديبة : غزلان هاشمي يكثر التساؤل اليوم حول مصير العالم والإنسانية في ظل نظام عالمي شمولي سياسته الإقصاء والإلغاء ،حيث تقصى الذات الفاعلة وتحل محلها ذات تسكنها الهواجس تفتقد التحديد،بل ويختمر القلق ليصبح لازمة كونية تغذيها كل مظاهر العدمية واندثار المعقولية،فينتج هذا الوضع أفقا متجاوزا يغفله التاريخ والواقع وتكون ديمومته مركزة على كل ما يغذي هذه المشاعر ،انه زمن اللامنتمي على حد تعبير ألبير كامي أين تخرج الايديولوجيا من قناعها المضروب ويحل محلها قناع الكونية ،أي خلق إنسان صفته عديم الجنسية أو متعددها وان كنت لا اقصد من هذه المصطلحات معناها المقابل في علم القانون إلا أن معناها يقترب من المعنى الفكري ويكاد يطابقه ،فالمعنى الأول تخلقه مراكز قانونية محددة أما المعنى الثاني ـ واقصد ما يندرج وفق الوضع الفكري ـ يخلقه الانخراط ضمن مخطط العولمة مما يخلق نوعين من الذات :ذات ترفض التاطير وفق أي مسمى فتكون كينونتها هاربة يصعب القبض عليها إذ هي في تواجد دائم داخل دائرة اللاانتماء واللامعقول واللاوجود،أي تعيش على هامش التجربة التاريخية تتعامل بسلبية مع الوجود وتحاول أن تسيره وفق أيديولوجيا الفراغ إن صح تسمية هذا الوضع بهذا المسمى . الذات الثانية هي ذات متعددة الأبعاد خصبة التوجهات والرؤى ،إذ تسهم في خلق جو يختلط فيه الخاص مع العام فتنتج ذات مشوهة تسير وفق تجربة فسيفسائية تحاول أن تحتضن الواقع بتناقضاته وإذ بها تمثل الواقع/اللاواقع الزمن/اللازمن المكان/اللامكان في الوقت ذاته. من هنا انتقل الخيار من إيديولوجيا الفكر إلى إيديولوجيا الوسيلة أو السلعة ،وان افترضنا مع ميشال فوكو أن المعارضة ما هي إلا وسيلة تصنعها السلطة لتقوي بها وجودها ،فان الصرخات اليوم من داخل العالم المتقدم والهيئات العالمية ما هي إلا وسيلة تعزز بها هذه الدول وجودها ،أي تثبت بها العولمة اناها المتعالية وقدرتها على امتلاك الوجود بل واصطناع الحقيقة وفق منظور أصحاب القرار لا منظور الشعوب المخذولة دائما.أذن ساهم الوضع الموجود في هذه الدول بخلق الذات الأولى حيث في دعوتها انتصار للديمقراطية بينما تتخفى في باطنها فاشية التكنولوجيا المعاصرة ،همها الأوحد هو الإشباع مما يلغي الرسالة ـ رسالة الفرد في الكون ـ وتحل محلها المصلحة . إن كانت الذات الأولى تمثل الغرب فان الذات الثانية تمثل الذات العربية،فبعد فشل المشروع القومي العربي أسفرت الأزمة عن وجود نوع من الأفراد حاولوا أن يموضعوا الذات داخل مشروع حضاري ادعى الكونية أو الالتفاف برداء الإنسانية والعالمية ،وكأنه الهروب من حالة الانتماء والارتماء في جو تتكاثر فيه الأبعاد استشرافا للامحدود وتطلعا إلى المحبة والمساواة والسلام العالمي على حد تعبيرهم ،لذلك لا نعجب اليوم إن وجدنا الإنسان العربي يحاول واثبات هويته بالمفهوم العكسي أي بمنطق الإلصاق والتمزيق :إلصاق الهوية بالمكان المحدود والذي يستحضر مفهوم التجنس وتمزيقها بل واستئصالها من الأنا الجمعية العربية.وحتى هذه الهوية تنقسم إلى هويات كل هوية تتبعها ثنائية الإلصاق والتمزيق ،أي كل شخص يحدد وجوده وفق منظور مكاني معين تربطه سلطة الزمان [عاش فيه فترة ]أو سلطة المكان [التواجد الفعلي ]فيحاول التنصل من الهوية المشتركة ليغذي هذا الوضع الحروب والتطاحن وكل أشكال العداء ،هذا معناه انه بالرغم من أن أصحاب هذا التوجه يدعون الكونية فهم يتمسكون بهوية محددة رغما عنهم هي هوية المكان كما قلنا أو الزمان ،وما التماهي أو المساواة أو الندية والمماثلة إلا ضرب من ضروب الخيال ،لأننا لو افترضنا ذلك فسيكون في الأمر خراب ودمار الإنسانية ككل إذ سيؤدي هذا الأمر إلى القضاء على الخصوصية ويدعو إلى النمطية الثابتة على حد تعبير انجلز،فالكون يرتكز إلى اللاتساوي والى التميز والخصوصية التي تضمن التنافس والإبداع وبالتالي استمرار الوجود. وقد يقول القائل ما علاقة الهوية بالمساواة وأنا اقو ل أن افتراض اختلاف الهويات يستوجب التنافس من اجل إبراز الأفضل والأحسن ،وفي هذا دفع للحياة نحو التطور والتجدد بينما القضاء على الخصوصية ينبئ عن حالة العدمية والفناء ،إذ المنتج هنا يصبح لأجل المصلحة الآنية وما كان حاله هذا سارع إليه الاندثار والزوال عاجلا أو آجلا. وهنا في الأخير اطرح تساؤلا أدعو فيه الجميع للإجابة عنه :أين سيتجلى الزمن العربي مستقبلا في الهوية أو اللاهوية ؟. منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=7305 |
رد: O كانوا هنا .. O
قمة الحزن
بقلم الأستاذ : محمد عازم ان اكون ناظريكِ عمراً وذراعيكِ ممتدة نحوي َولا تصلينيِ ان تقفْ عجلة ُالدهر ِوتُشرد بي انتباهات كيانيِ ان اقرا قرارت نفسكِ واتساهل في انفعالاتي ان تموت احلامك.عند قدم انتصاراتي ان تحي بلهاء ضائعة واضمك الي انتبهاتي وان تكرمي عندي ثم أسجنك في معكسراتي ان اكون لك وانزح لحب غيرك بتاخذ قرارتي ان اصفعك بيدي خاطر اللعب بجوهر احساسيتي منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=4977 |
رد: O كانوا هنا .. O
التكنولوجيا الجديدة للإعلام و الاتصال... رهانات و تحديات
لا أحد ينكر فضل التكنولوجيا الجديدة للإعلام و الاتصال, التي تمثل الشبكة العنكبوتية قمة إبداعاتها, مشكلة بذلك الانطلاقة الأولى للثورة المعلوماتية, ثورة لا تعترف بالحدود و الفواصل الجغرافية, التي تتلاشى و تنهار أمام مدها, ثورة حولت العالم إلى "قرية كونية" على حد تعبير خبير الإعلام "مارشال ماكلوهان ". لكنها في المقابل فرضت تحديات ورهانات كبيرة, لعل أخطرها ظاهرة العزلة والتفتت الجماهيري. فبقدر ما ساعدنا العالم الافتراضي على فك العزلة, وربط جسور التواصل بين مختلف أصقاع المعمورة, كان في الوقت ذاته يهدم جسورا أخرى, مشكلا عزلة من نوع آخر تهدد علاقاتنا الاجتماعية. قضية بات من الملح أن نقف أمامها, و نحدد أبعادها وأسبابها وانعكاساتها السلبية على المجتمع. أصبح الحضور اليوم لا يقاس بمجرد التواجد المادي, فقد يجتمع أفراد الأسرة تحت سقف واحد, لكن كل يعيش في عالم افتراضي خاص به . يكوّن فيه علاقات مع أفراد آخرين قد يفصله عنهم في الواقع بحار و محيطات, لكن بالنسبة له لا حواجر إلا مجرد شاشة. بعد أن أتاحت شبكات التواصل الاجتماعي والمنتديات التعارف على أوسع نطاق, فأصبح الفرد يقضي معظم وقته أما شاشة حاسوبه, متناسيا ما يحيط به . حقيقة تدفعنا إلى التساؤل : _ كيف تستطيع الأسرة ( الواقعية) أن تفرض نفسها أمام المنافسة القوية للأسرة ( الافتراضية )؟؟ _ كيف يمكن أن نحدث التوازن بين الأسرتين دون إفراط و لا تفريط ؟؟؟ منبر الحوارات الثقافية والدينية العامة http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=6556 |
رد: O كانوا هنا .. O
طال الغياب
بقلم : ليبيا محمد حبيبي قد طال الغياب حبيبي هل حبي سراب اما انك صرت بعيد فالبعد علمنى العذاب حبيبي لو كنت قريب ارح قلبي والفؤاد ولكن ما قالوه عنك دفنت اليوم في التراب حبيبي قد طال الغياب منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=24175 |
رد: O كانوا هنا .. O
= ... خَيَالاتٌ مَسْجُوَنة ... =
بقلم : صلاح عبد الشكور سألتني ذات مساء حالم .. لماذا أنت هكذا ؟! لماذا تكتب قصائدك الملتهبة .. ثم تقطعها عند نقطة الأمس ؟! قالت وهي تضع قهوتها على الطاولة برفق .. لماذا تأتي أبياتك حائرة ثائرة مولعة؟!! ثم تطفيء وهجها بشيء ... "سكتت" بشيء من الكبرياء الطفولي .. كنت أرقب تحركات رموش عينيها .. بابتسامة جادة .. وأخرى شبه جادة .. ولما كدت أن أتفوه بالجواب!! مضت تقول: أرجوك دع السهرة تكتمل .. دع الليل يأخذ مكانه من وجودنا .. دع الظلام يتجهم أكثر نظرتُ إلى ساعتي .. وشبّكت بين أصابع يدي .. وضعتها على ذات الطاولة .. تهيأت للحديث !! وقبل أن تتحرك شفتاي قالت: ماذا كتبت لي البارحة ؟! كنت أتخيلك قابعاً كعادتك .. مع قلمك البنفسجي .. وورقتك الحمراء ماذا كتبت لي ؟! كأنني قرأت كلمات بخطك المجنون !! تسبح عارية في فضاء لوعتي .. تحركتُ قليلاً ..ألقيت بنظري صوب الشاطئ المظلم عن يميني .. رمقت بياض الموج يرسل حنينه وأنينه .. ثم عدت ثانية إلى رموشها !! وقبل أن تخرج كلماتي قالت: سمعتك ذات ليلة تترنم على أوتار الوجد وتميل مائساً مع أنغام الكلمات .. أليست هي كلماتي ؟! التي كتبتها لك ليلة "البرمودا" .. إحدى ليالي "إبريل" ..؟ لم تدعني حتى أحرّك رأسي بالجواب !! بادرتني تقول: أراك واجماً يلعب بك الذهول والنسيان !! اه .. تذكرت روايتك التي كتبتها عني !! لماذا لم تكمل فصلها الأخير ؟؟ لماذا تركتني سادرة شاردة بلا نهاية .. هممت بالإجابة .. فقاطعتني على الفور وقالت: قرأت مقطوعتك الشعرية الأخيرة .. في جريدة "الحياة" ... ماذا كنت تقصد بـ "الفستان الأزرق" قررت هذه المرة أن أنطلق في إجاباتي .. لم تترك لي أي فرصة لتنفيذ هذا القرار !! بادرتني سائلة : كم الساعة الآن ؟ نظرت فإذا هي الرابعة فجراً .. وقبل أن تسمع إجابتي !! قامت تودعني .. نسيتُ كل كلماتها الوداعية .. لا أتذكر من حديثها الأخير سوى !! "خيالات مسجونة" !! منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=4471 |
رد: O كانوا هنا .. O
هتلر عظيم أم مجنون ؟!
بقلم : علي زيدان أودلف هتلر ذلك الجندي الذي قلب موازين الحياة وبذكاءه أسس عددا من الأحزاب حتى أسس الحزب النازي وقبله حزب القميص الأسود الذي كان تمهيدا للحزب النازي. هتلر كان معروف بفصاحته وتأثيره على العامة بشكل قوي وبعض السياسيين بالغوا وقالوا عنه أعظم خطيب في البشرية لكني كما قرأت عنه أنه أباد ثلث سكان العالم وحادثة الهولوكوست التي من ضمن الذي أستعمل فيها مكابس الحديد لدى شركة مرسيدس بدلا من أن يكبس الحديد كان يكبس اليهود في حادثة الهولوكوست وعندما كان يتحدث عن حرق اليهود في كتابه كفاحي قال: (( كان بأمكاني أن أحرق يهود العالم أجمع ولكني أبقيت منهم قليلا لكي تعلموا لماذا أحرقتهم )) أنا أرى أنه رجل له مبادئ وصمم على تطبيقها ولكنه تهور في سنواته الأخيرة. فما رأيك أنت؟ منبر الحوارات الثقافية والدينية العامة http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=11566 |
رد: O كانوا هنا .. O
الياسمينة الدمشقية
الياسمينة الدمشقية بقلم الشاعر : ماجد الملاذي في ذكرى الشاعر السوري نزار قباني الذي وافته المنيّة في لندن يوم 30/4/1998 أضْرَمْتَ نارَ الوجدِ في أشعاري وحَملتَني شوقاً إلى سمَّاري لدمشقَ ، للبلدِ الأنيقةِ ، تستقي بردى ، وترقدُ في عيونِ هزار ألفيتها : عطشى ، تموت من الظـَّما.. ثكلى تعاتبُ قسوةَ الأقدار وعلمت أنَّ نزارَ أخلد مُتـْعـَباً ، واختارَ للإغفـــاءِ خيرَ جوارِ فذهبت أندبُ للمحافل شاعراً ملِكاً ، تسنَّم سدرةَ الأشعارِ ومضيت أبحثُ عن خرائطه التي يهوى ، وعن قاموسه الثرثارِ عنْ بلبلٍ ، صدَحتْ بلكنتِه الطيـ ورُ ، و ناغمتهُ قلائدُ الأفكار عن غوطةٍ ، كانت تشدُّ ضميره ، لدمشقَ ، عن حوريَّةٍ وكناري عن نمنمات الشرق ، عن محبوبةٍ تختالُ في إشبيليا ، بخمارِ عن عاشقٍ ، كانت خريطتُه : النسا ءَ ، بخصرِهِنَّ يُشيدُ ألفَ مَزارِ عن مُدنفٍ ، غرِقتْ مشاعرُه ببحرٍ ، لا يُجيدُ به سوى الإبحارِ عن قطَّةٍ ، ألِفتْ معالمَ كفِّهِ وكتابِهِ المفتوحِ ، والقيثار أثرت يداهُ الياسمينةَ فانتشتْ وتسلَّقتْ كالشَّمسِ وجهَ جداري فغدوت أنظم حِليَتي ، في ظلِّ با سقةٍ ، تظلِّلُ كلَّ من في الدارِ أزهو بها نظماً ، وأرمي زورقي الـ ـورقيَّ في بحرٍ من الأعصارِ فنانُ يرسم بالحروف حوادثاً وممالكاً ، ومفاتناً ، وحواري يحكي لكلِّ الناس ، يكتب بالهروغـ ليفيِّ ، والعربيِّ ، والمسماري فبكلِّ بيتٍ ، تستشفُّ له صدىً ، وتطلُّ بسمتُه ، كطفلٍ بـــارِ وتدورُ آياتُ الفتون بشِعرهِ ، وتقومُ من بينِ الحروفِ صواري تنسابُ في متنِ الأناقةَ ، مثلما الـ أ فلاكُ تمخُرُ في عُبابِ بِحــارِ حيناً ، ترى كيوبيدَ ، يلمَسُ قلْبَه فتَسيلُ دمعتُه كنهرٍ جاري ويعوم في ماء الخليج ، ليختلي بعيونهنَّ . . يهيمُ في الأسفار عَشِقَ الجَمالَ ، وهل تَرى بين الورى حسناً يفوقُ جمالَ خلقِ الباري وتراهُ حيناً يستبدُّ به اللظى فيثورُ كالبركانِ ، كالإعصارِ مازلتُ أجهلُ كيفَ يَكْتبُ جُملةً بالياسمينِ ، وجملةً بالنارِ إنْ كان تؤخَذُ للأمارةِ بيعةٌ فالسيفُ يمهرُ فارسَ الأشعارِ * * * منبر الشعر الفصيح . http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=16919 |
رد: O كانوا هنا .. O
أنا والذاتـــــــ ,,
بقلم : مشعل سالم سألني ذاتي وشفيك ياصاحبي مكدر قلت بآآآآآآآه من اللي علي يتذمر قال هو ذنبي علي اتجبر روح للي أمرك بحالتي تكدر ضحكت وقلت , كيف أداعب هواه الأمس وكيف أجاهد بعيوني الشمس وكيف أتبع سراب لي وصلته تلاشى كنه أشتات السحاب وبسألك بالله ياذاتي يا أقرب من أنفاسي لحساسي مع كـــل هذا تبيني أوصل للقمر ونا ما أملك قدر فز من داخلي ذاتي ونادتني آهاتي قال روح الله وكيلك شيلتني هم كل هذا لأنك شفت مجرد حلم روح دور على غيري ذات ثاني وتبي تتعب ولا تلاقي أحد ياخذ مكاني وش رايك أنت تسكن داخلي وتكون ذاتيــ .. بس بشرط اتحملني لو شفت انا حلم ثاني , منبر الشعر الشعبي والمحاورات الشعرية http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=6523 |
رد: O كانوا هنا .. O
ثالثةُ الأثافي
بقلم الأستاذ : مبارك الهاجري ثالثةُ الأثافي أنأبى العزَّ إلا من خِلافِ لعَمْري تلك ثالثةُ الأثافي يدُ الزنديق لا تحنو ولكن أيادينا تُربِّتُ بالتجافي وما واللهِ يخذلنا طِعانٌ ولكنّ الرِّماحَ بلا ثِقافِ صبرْنا بيدَ أنّا ما ظفرنا بغيرِ العجْزِ والجَزَعِ الخُرافي وتثكُلنا بحمصٍ كلَّ يومٍ حرائرُ هُنَّ أشجعُ مَن يُوافي وأطفالٌ تدوسُ الموتَ غضًّا فينجو الموتُ ينجو بالمَخافِ وأحرارٌ جحاجحةٌ كُماةٌ شِعارُهمُ أغيرَ اللهِ كافِ أنلْهَجُ بالإخاء وقد نسينا دمَ العذراءِ في ثوبِ العفافِ أنلهجُ بالإخاء وما غضِبْنا لِحمزةَ حينَ يُذْبحُ كالخِرافِ أنلهجُ بالإخاء ولا إخاءٌ لنا إلا على رُوحِ الخِلافِ فيا اللهُ أدركنا فإنا تقادمَ ليلُنا والفجرُ غافِ منبر الشعر الفصيح . http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=8261 |
رد: O كانوا هنا .. O
ضياع..... بقلم : عثمان اشقرا كانت امي رحمها الله..دائما تصفني بالغبي...من بين كل اخوتي..واخواتي... لكن...خاب ظنها..او انها كانت هي الاغبى...في منزلنا...القصديري تلك الايام ...الحالكة وقتها. والدي لا حول له و لا قوة..امام جبروتها..كنت غالبا ما اتساءل...عن انسابي لها..فلربما اخدتني من المستشفى....قد اكون ابن سفاح....او لقيط...وجدوه على قارعة الطريق... لما ماتت....اخبروني.........اني ولدت تلك السنة ....من ابوين مجهولين...فاحتضنتني امي التي وافتها المنية...والتي كانت عاقرا....فصدق حدسي... ولا زلت تائها...بين المستشفيات...ومراكز الشرطة...لعلني اجد....نفسي...من انا..... وما جدوى كل هدا العداب....انا عثمان...باحث مشهور...اعل مجتمع حداثي...اسمه المغرب... سانام الان مرتاح البال...وجدت هويتي....فهي كل شىء..... منبر القصص والروايات والمسرح . http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=7938 |
رد: O كانوا هنا .. O
حلم بقلم الأستاذ : هاشم الصفار للفؤاد جذور موغلة في العمق بعمق التجارب.. المشاعر.. الأحاسيس ولكن عندما نصغي إلى حبات المطر نعرف كم أحببنا وكم داعبت أماسينا تلك القطرات.. منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=9399 ولكن لم تكن وحدك.. فالعشق بلا أسوار والعمر يحمل بين طيّاته الكثير فلا تقف عندي طويلاً.. فالأطلال الموجعة تقضم بقايا الزمن المتدلي من ثوب الذكريات وكان رحيلك دائماً.. بداية حلم جديد |
رد: O كانوا هنا .. O
طفلة ..وبالشوق حبلى!
بقلم : سعاد حسين العبودي طفلة ..أنا ! بالشوقِ حبلى وما من مخاضٍ يلج أحشاء الجوى .. **** صغيرة القلب تفيض عشقا فما بك .. شحيحَ الودِ وكريم النوى ..؟ *** أرتدي الذكرى لباسا لي .. أشدُّ بها أزري تُعينني .. على مرِ الهوى .. *** استباح الدمعِ عيني .. حين اهتز حلمي ذات غفوة ما كان ذنبي لما هَوى .. طفلة .. أنا ! وعُشقك لاذع فشاخ قلبي .. حين به اكتوى ..! منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=7217 |
رد: O كانوا هنا .. O
شمعة الرحيل
بقلم : أماني ابراهيم بداية فجرٍ وبقايا الأيام تنجرف ، صمتي الدفين سأعود إلى الحياة طفلة أشبعها الصمت ، وأرسم زهرة على صفاتي زهرة المحبة سوف أبكي من كل قلبي أبكي على الآلام والأحزان ولأحتفظ بصمتي سوف أبكي وأذرف دموعي على دنيا السلام وأحفظ أسراري سوف أبكي إلى نهاية الصمت . اليوم ستطفأ شمعة دربي الوداع منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=17041 |
رد: O كانوا هنا .. O
لو أنني نحلة أفرُّ .. عبر السياج المكهرب بقلم : مطر ابراهيم إليكم أفرُّ أراوغُ جنودَ الإحتلال، ومن ثقبٍ صنعتهُ الريحُ في الأغصانِ أمرُّ.. أوزّعُ عسلَ الأحبّة على خلايانا البعيدة ها هنا قبلة .. وهناك دمعة اشتياقْ ها هنا غصّة الأمّ الرؤوم، وهناكَ في عنقِ العروسِ حليّ.. بعضُ الأحلامِ حينَ تُقتَرَفُ في سبيلِ الحياةِ لا تَضُرُّ.. لو أنني، برشاقة السفرجلِ المولع بالأرضِ إليكمْ أفرُّ .. لو أنّ رادارَ الصديقِ لا يكشفُ هويّتي للدبابير.. ولا يفشي سريّ البسيط وحلميَ الدقيق .. بأنْ إليكم أمرُّ.. لعادتْ بلادي، مثلَ أيّة مملكةٍ تعودْ ولعادتْ رسائلنا القديمة للحياة لو أنني نحلةٌ.. وتحملُ دماً فلسطينيّاً لحرّمَ الإحتلالُ أكلَ العسل أو لأحرقَ تعسّفاً جذور الزهر.. لو أنّني نحلةٌ عبر السياج المكهرب إليكمْ أفرّ..! منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=3973 |
رد: O كانوا هنا .. O
بقلم : المصطفى العمري "عنــدماتي" أنا فلا تتعجبي .... عندما أقرؤك ... يسيل قلبي ذيول عشق من سماء النفي أسقط في بئرالأحلام ... و ... يهرب مني الكلام . عندما تغيب الشمس ... أضاجع أحلامي تحت ظلال القمر وأفرغ زوايا قلبي من دخان أمجادي ... وانتصاراتي وألقي بأمنياتي اليتيمة في آبار أيامي الماضيات ولا يبقى لي إلا أنت يا أغلى النساء يا أنت عندما يسرقني النوم مني أصير رضيعا بين يديك عندما تموت أحلامي ... أسكن مدن الأشباح ... ويبللني الانكسار أهرب إلى حانة كلماتك ترويني حد الثمالة ... و أراقص أيامي بإدمان تحت أشجار خريف عمري عندما أستلقي فوق السحاب ... يقف على صدري التمني تتهاوى أحلامي قطرات ... ويتبعني جسدي كحيوان أليف فأغرق رأسي عمدا في رمال الاطمئنان ... بأنك حتما إلي يوما سترجعين ... مكسورة الكبرياء وأضمك إلى جدران صدري لساعات طوال تنسيك عقارب الهجر وروائح الندم العالقة بقدميك التي إليه، في غفلة من فراسة قلبك، أخذتك. عندما تلبسين جلد أخرى يحتويني الألم الغليظ وأخاف تمزق الضحكة القادمة من مغارة الحزن فعندما تمزق الضحكة القادمة من حيث تعلمين تصبح الشمس باردة والقمر خجولا، فلا أعرف طريقي إلى تاريخ زماني تأكل الغربان أفكار رأسي ... وأضاجع نهايتي فوق سرير نفي الذاكرة. عندما تحضرين تتراقص الأمواج ومتاحف العشق وتعشش في جمجمتي عصافير الكون هذه "عندماتي" فلا تتعجبي أبدا ولا تتوجعي... يا وردة دنياي يا أنت عندما تخرج النجوم من قبورها أحملك بين ضلوعي وأختبئ في زوايا العراء داخل سواقي أيامي اليابسة كي لا تصل خيوط الشمس إلى أعماق فشلي تنام أيامي بين أحلامك، تحت جدران ذاكرة النسيان وقد أنهكت موتها صقور الضياع عندما تركت آمالي تئن بين سماوات عينيك.. ومزرعة وثائق وجودي ويوم ولادتي وذكرياتي خلتني أدخل تاريخ سلاطين الهوى. عندما أداعب شعيرات أحلامي المتبخرة كصخرة مثقوبة لايسمع أنينها البحر أمشي وحيدا وفي عنقي عقد انهزاماتي وانكسارات آمالي أحمل فوق رأسي أطباق أمنياتي أقمارا تحفر ضياءها غربان الذبول. عندما أكون هنا ... كوني عطرا ينسكب من سماواتي عندما أغيب ... كوني أرضا تتوسل زخاتي عندما أصير رمادا ... كوني ريحا عاتية واقذفيني عبر كل الاتجاهات عندما يعانقني الحزن، ويتنزه الموت في حدائق فؤادي أشتاق إلى ارتكاب أكبر الخطايا ... عندما يهزني الحنين إلى بحة الصوت ... تنسكب في حلقي وديان الصمت عندما أراك كنحلة بين الأقحوانات تتنقلين تتشقق جدران قلبي ... أطير في سماء الغبن فلا تلمسني الأرض عندما أدعو الصبر إلى حدائقي ولا يلبي يسكن الخريف ربيع مساءاتي أقضي أيامي سفرا بين غرف البرد وفوضى المسافات المصطفى العمري المملكة المغربية منبر بوح المشاعر والركن الهادئ http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=5678 |
| الساعة الآن 05:06 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.