احصائيات

الردود
8

المشاهدات
12802
 
الصورة الرمزية منى شوقى غنيم
منى شوقى غنيم
انتقلت إلى أرحم الراحمين إن شاء الله

منى شوقى غنيم is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
1,313

+التقييم
0.23

تاريخ التسجيل
Jan 2010

الاقامة

رقم العضوية
8605
11-27-2011, 10:50 PM
المشاركة 1
11-27-2011, 10:50 PM
المشاركة 1
افتراضي اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب ( علم العروض )
علمُ العروض
تعريف وتمهيد
هو علم يعرفُ به صحيح وزن الشعر من فاسده ، وضعهُ الخليل بن أحمد مهتدياً إليه بعلم الإيقاع لتقاربهما. وأركان العروض تفعيلاتهُ وهي :
فعولن مفاعيلن مفاعلتن فاعلاتن
فاعلن متفاعلن مستفعلن مفعولات
وهذه التفاعيل بمثابة ميزان دقيق يبين ما في بيت الشعر من صحة أو خلل وما يطرأ عن أجزائه من زيادة أو نقص أو تحريك أو تسكين. ويكون الوزن بتجرئة البيت وجعله قطعا متساوية لأجزاء ميزانه ، فيقابل المتحرك في الموزون بالمتحرك في الميزان والساكن بالساكن ، والمعولُ في الوزن على اللفظ لا على الخط. فهمزة الوصل لا تكتب لأنها لا تلفظ ، ألف هذا تكتب لأنها
تلفظ. والتنوين يرسم نوناً. والحرف المشدد يرسم حرفين منفصلين ، فكلمة (كريمٌ) تكتب (كريمن) ، وهذا تكتب (هاذا) ، ومد تكتب (مدْد). وقد تشبع الحركات قد فتغدو حروف مد : الفتحة ألفاً والضمة واوا والكسرة ياء. فكفه تكتب (كففهُوْ) ، ومنزل تكتب (منزلى). وبحسب هذه القواعد يقطع بيتُ المعري وهو من البحر السريع ووزنه : (مستفعلن مستفعلن فاعلن) مرتين :
الأرض للطوفان مشتاقٌة ... لعلها من درن تغسلُ
الأرضلط. طوفانمش. تاقتنْ ... لعللها. منذرنِنْ. تغسلُوْ
مستفعلن مستفعلن فاعلن ... متفعلن مفتعلن فاعلن
(1/187)

تنبيه
قد يطرأ على التفعيلات تغيير من زيادة أو نقص أو تسكين أو تحريك ليحصل التطابق بين الميزان والموزون كما ورد في تقطيع البيت المذكور.
البيت وأقسامه
البيت كلام تام يتألف من أجزاء وينقسم شطرين : الأول (صدر) والثاني (عَجُز). ويقال لآخر كلمة من الصدر (عروض) ولآخر كلمة من العجز (ضرب) ، وما عداها فحشو. مثال ذلك :
لعمرك إن الحلم زين لأهله ... وما الحلم إلا عادة وتحلُّمُ
حشو عروض ... حشو ضرب
والبيت إما تام أو مجزوء أو مشطور أو منهوك ، فالتام ما استوفى جميع أجزائه ، والمجزوء ما حذف جزء من شطريه ما آخرها ، والمشطور ما حذف ثامي شطريه بتمامه ، والمنهوك ما حذف ثلثا شطريه.
والبيت الواحد يقال له (يتيم) ، وللبيتين والثلاثة (نتفَةٌ) ، وللأربعة والخمسة والستة (قطعة) ، وللسبعة فأكثر (قصيدة).
البحورُ
البحور التي نظم عليها العرب قي الجاهلية والإسلام ستة عشر بحراً نجتزئ منها بما يلي لكثرة تداولها وهي :
الطويل. البسيط ، الوافر. الكامل. الراجز. الرمل. الخفيف. السريع. المتقارب. المتدارك. المنسرحُ. المجتثُّ. المضارعُ. المقتضبُ.
وقد لنظم صفي الدين الحلي وزنا لكل بحر تسهيلاً لحفظه وتذكيراً بوزنه.





هنا بين الحروف أسكن
http://monaaya7.blogspot.com/
من القلب سلامًٌ لمن زارني
قديم 11-27-2011, 10:51 PM
المشاركة 2
الصورة الرمزية منى شوقى غنيم
منى شوقى غنيم
انتقلت إلى أرحم الراحمين إن شاء الله
  • غير موجود
افتراضي
(1/188)

البحر الطويل
طويل له بين البحور فضائل ... فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلُ
ولعروضه (مفاعلن) ثلاثة أضرب : مفا مفاعلن ومفاعيلن وفعولن. يجوز في فعولن : فعولُ. وفي مفاعيلن : مفاعلن ومفاعلُ وفعولن.
أمثلة
غنى النفس ما يكفيفكَ من سدَّ خلةٍ ... فإن زاد شيئاً عاد ذاك الغنى فقرا
(مفاعيلن)
ومهما تكن عند امرئ من خليقةٍ ... وإن خالها تخفى على الناس تعلمِ
(مفاعلن)
إذا المرء لم يدنسْ من اللؤم عرضهُ ... فكل يرتديهِ جميلُ
(فعولن)
البحر البسيط
إن البسيط لديُه يبسط الأملُ ... مستفعلن فأعلن مستفعلن فعَلُ - و عروضه التامة (فعلنْ) وضرباها فعِلن وفعْلن ، وعروضه المجزوءة مستفعلن
وضربها مثلها مستفعلن.
يجوز في مستفعلن : مُتفْعِلُنْ ومَفْتعِلُن ومفعولن.
ويجوز في فاعلن : فعِلن وفعْلن.
أمثلة
لا تحقرن صغيراً في مُخاصمةٍ ... إن البعوضة تدمي مقلَةَ الأسدِ
(فعِلن)
(1/189)

إذا ابتسمْنَ فدرُّ الثغرِ منتظمٌ ... وإن نطقنَ فدُرُّ الثغر منثورُ
(فعْلن)
ماذا وقوفي على ربعٍ عفا ... مخلولقِ دارسِ مستعجم
(مستفعلن)
البحر الوافر
بحور الشعر وافرها جميلُ ... مفاعلتن مفاعلين فعولُ عروضه التامة (فعولن) وضربها مثلها ، وعروضه المجزوءة مفاعيلن
وضرباها مفاعلين ومفاعيلن.
يجوز في مفاعلتن : مفاعيلن في الحشو والعروض المجزوءة على أن تبقى صحيحة ولو مرة واحدة.
أمثلة
جراحات السنان لها التئامٌ ... ولا يلتائمُ ما جرحَ اللسانُ
(فعولن)
غزال زانه الحورُ ... وساعدَ طرفهُ القدرُ
(مفاعلتن)
يريكَ إذا بدا وجها ... حكاه الشمس والقمرُ
(مفاعلتن)
أعاتبُه وآمرُهُ ... فيغضبني ويعصيني
(مفاعيلن)
الكامل
كمل الجمال من البحور الكامل ... متفاعلن متفاعلن متفاعلُ - و




هنا بين الحروف أسكن
http://monaaya7.blogspot.com/
من القلب سلامًٌ لمن زارني
قديم 11-27-2011, 10:52 PM
المشاركة 3
الصورة الرمزية منى شوقى غنيم
منى شوقى غنيم
انتقلت إلى أرحم الراحمين إن شاء الله
  • غير موجود
افتراضي
(1/190)

المشهور من أعاريضه ثنتان : الأولى : تامة (متفاعلن) وضروبها : متفاعلن ومتفاعلْ وفعْلُن. والثانية : مجزوءة متفاعلن وضربها مثلها.
أمثلة
يا من حوى ورد الرياض بخَدَّه ... وحكى قضيبّ الخيزران بقدهِ
(متفاعلن)
ريانُ من مَاء الجمالِ مهفهٌف ... أرأيت غصنَ البان كيف يميلُ
(متفاعل)
بابي وأمي غادة في خدها ... وزد وبين جفونها سحرُ
(فعْلن)
من مجزوء الكامل :
اصبرْ على كيدِ الحسُو ... د فإن صبركَ قاتلُهْ
كالنار تأكل بعضها ... إن لم تجد ما تأكلهْ
(متفاعلن)
الرجزُ
في أبحر الأجاز بحلرٌ يسهُلُ ... مستفعلن مستفعلن مستفعلُ - و
أعاريضه أربع : تامة ومجزوءة ومشطورة ومنهوكة.
يجوز في مستفعلن : مُتَفْعِلن ومُفْتَعِلن ومفعولن
أمثلة
إن الشباب والفراغ والجدهْ ... مفسدةُ للمرء أي مفسَده
تامة
الشعراء في الزمان أربعه ... فواحد يجري ولا يجرى معه
تامة
(1/191)

وواحد يخوض وسط المعمعهْ ... وواحد لا تشتهي أن تسمعههْ
تامة
وواحد لا تستحي أن تصفعهْ. مشطورة
أعطيتهُ ما سألا ... حكمتهُ لو عدلا. مجزوءة
يا ليتني ... فيها جزع. منهوكة
أخبُّ فيها وأضعْ. منهوكة
الرَّمَل
رَمَلُ الأبحر ترويه الثقاتُ ... فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ - و
عروضه التامة : (فاعلن). والمجروءة : فاعلاتن. والأضرب : فاعلن
وفاعلاتن وفاعلانْ.
يجوز في فاعلاتن : (فعِلاتن) ويشمل العروض والضرب.
أمثلة
كم أداوي القلب قلت حيلتي ... كما داويت جرحاً سأل جُرحُ
(فاعلاتن)
ربْ ساع مبصر في سعيه ... أخطأ التوفيق فيما طلبا
(فعلن)
زاد معروفك عندي عظماً ... أنه عندك مستور حقيرْ
(فاعلانُ)
يا هلالاّ قد تبدي ... في ثياب من حريرِ
(مجزوء)
ما لخديك استعارا ... حمرةَ الوردِ النضير
(فاعلاتن)




هنا بين الحروف أسكن
http://monaaya7.blogspot.com/
من القلب سلامًٌ لمن زارني
قديم 11-27-2011, 10:53 PM
المشاركة 4
الصورة الرمزية منى شوقى غنيم
منى شوقى غنيم
انتقلت إلى أرحم الراحمين إن شاء الله
  • غير موجود
افتراضي
(1/192)

السريع
بحرٌ سريع ماله ساحلٌ ... مستفعلن مستفعلن فاعلُ - و
له عروضان مشهورتان. الأولى : فاعلن وأضربها : فاعلن وفعلن وفاعلان. والثانية : فعلن. وضرباها : فعِلن وفعْلن.
يجوز في مستفعلن : (متفْعلن) و(مُفْتَعِلن) و (مستفعلْ).
أمثلة
لو أنصف الدهر هجا أهله ... كأنه الروميُّ أو دعبلٌ
(فاعلن)
النشرُ مسكٌ والوجوهُ دنا ... نيرٌ وأطراف الأكف عَنَمْ
(فعلن)
بديع نثر رق حتى غدا ... يجري مع الروح كما تجري
(فعلن)
أهيف قد أزرى بقُضب القنا ... فهيَ لديه مطرقات قيامْ
(فاعلان)
تفسير : ابن الرومي ودعبل : شاعران عباسيان. النشر : الرائحة الطيبة. البنان : رؤوس الأصابع. الغنم : شجر لين الأغصان تشبه به بنان الجواري. الأهيف : الرقيق الخصر. قضب القنا : الرماح.
الخفيفُ
يا خفيفاً خفت به الحركات ... فاعلان مستفعلن فاعلاتُ - و
لعروضه التامة ضربان : فاعلاتن وفاعلن. وللمجزوءة مستفعلن مثلها. يجوز في فاعلاتن : فعِلاتن وفعْلاتن ومفعولن.
(1/193)

وفي مستفعلن : مفتعِلُنْ ومفعولن.
أمثلة
خطرات النسيم تجرح خديـ ... ـه ولمس الحرير يدمي بنانهْ
(فاعلاتن)
قد أرانا من مبسميه بُروقاً ... فأريناه ديمةْ هتانهُ
(مفعولن)
ما لليلى تبدلتْ ... بعْدنَا وُد غيرنا
(متفعلُنْ)
المتقاربُ
عن التقارب قال الخليلُ : فعولن فعولن فعولن فعولُ - و
عروضه فعولن يجوز فيها : فعولُ وفعولُ وفَعَلْ.
أمثلة
ومن ظن ممن يلاقي الحروب ... بألا يصاب فقد ظن عجزا
(فعولن)
كريم الخصال لطيف المقال ... جزيل النوال حميدُ الفعالْ
(فعولْ)
إذا كنت في حاجة مرسلاً ... فأرسلْ حكيماً ولا توصهِ
(فعَلْ)
المتدارك ويسمى المحدثَ
حركات المحدث تنتقلُ ... فعلن فعلن فعلن فعلُ - و
وزنه : فاعلة ثماني مرات لكنها تأتي كثيراً فعِلن وقليلاً فَعْلن.




هنا بين الحروف أسكن
http://monaaya7.blogspot.com/
من القلب سلامًٌ لمن زارني
قديم 11-27-2011, 10:54 PM
المشاركة 5
الصورة الرمزية منى شوقى غنيم
منى شوقى غنيم
انتقلت إلى أرحم الراحمين إن شاء الله
  • غير موجود
افتراضي
(1/194)

أمثلة
لم يع من مضي للذي قد غبَرْ ... فضلَ علم سوى أخذِهِ بالأثرْ
(فاعلن)
يا ليلٌ الصبُّ متي غدُهُ ... أقامُ الساعة موعدهُ
(فعِلن)
مالي مال إلا درهمْ ... أو برْذوْني ذاك الأدهمْ
(فعْلن)
كرة ضربت بصوالجةٍ ... فتلقفها رجٌل رجلُ
(فعِلن)
البحر المنْسَرحُ
منسرحٌ فيه يضربُ المثلُ ... مستفعلن مفعولاتُ مفتعلو
يستحسن في مستفعلن (مفاعلن ومفتعلن) ، ويكثر في مفعولات (فاعلن).
أمثلة
لا تسأل المرء عن خلائقهِ ... في وجهه شاهدٌ من الخبَرِ
كأنَّ تلك الدموعَ قطر ندى ... يقطر من نرجس على ورْدِ
البحر الُمجْتَثُّ
إن جثَّتِ الحركاتُ ... مستفعلن فاعلاتُ
عروضه وضربه (فاعلاتن). يجوز فيهما (مفعولن). وفي مستفعلن (مفاعلن).
(1/195)

أمثلة
لا أركب البحر إني ... أخاف منه المعاطبْ
طين أنا ، وهو ماء ... والطينُ في الماء ذائبْ
البحر المضارعُ
تعَدُّ المضارعات ... مفاعيل فاعلاتٌ
يجوز في مفاعيلن (فاعلات).
مثال
في ثغرها أقاح ... وفي الوجنتين وردُ
البحر المقتضب
اقتضبْ كما سألوا ... مفعولات مفتعِلو
يجوز في مفعولات (فاعلاتُ) و (مفاعيل).
أمثلة
أقبلت فلاح لها ... عارضان من سَبَجِ
عاذلي حسبكما ... قد غرقت في لجج




هنا بين الحروف أسكن
http://monaaya7.blogspot.com/
من القلب سلامًٌ لمن زارني
قديم 11-27-2011, 10:55 PM
المشاركة 6
الصورة الرمزية منى شوقى غنيم
منى شوقى غنيم
انتقلت إلى أرحم الراحمين إن شاء الله
  • غير موجود
افتراضي
(1/196)

فنون الشعر
عندما استفاضت حضارة العرب في المشرق والمغرب وتمازجتْ ثقافاتهم بثقافات غيره ابتدع شعراؤهم بحوراً جديدة للشعر كالسلسلة والوسيط والوسيم ، وأحدثوا فنوناً منه تعبر عن طراز حياتهم وألوان مجمتعهم كالمواليا والدوبيت والموشح والزجل والإجازة والتضمين والتشطير والتخميس وهذه أمثلة من بعضها :
بحر السلسلة
وزنه
فعْلن فعِلاتن متفعلن فَعِلاتن ... فعلن فعلاتن متفعلن فعلاتانْ
ومثاله :
يا مالك روحي إلي حبك يوحي ... آيات صبوحي بها المتيم نشوان
الموشح
هو من اختراع شعراء الأندلس ، وضابطهُ أنه ينظم بيتان عروضهما على قافية وضربهما على قافية أخرى. ثم ينظم بعدها خمسة أبيات. الثلاثة الأولى متفقة الأعاريض والأضرب. والبيتان الأخيران عروضهما وضربهما كالبيتين الأولين ، ويبدو ذلك في موشح لسان الدين بن الخطيب في مطلعه ودوره :
جادكّ الغيثُ إذا الغيثُ همًى ... يا زمان الوصل بالأندلسِ
لم يكن وصلُك إلا حلُما ... في الكرى أو خلسة المختلسِ
دوْر
إذ يقودُ الدهر أسباب المنى ... ينقل الخطوَ عن ما نرسمُ
زمراً بين فرادى وثنى ... مثلما يدعو الوفود الموسمُ
(1/197)

والحيا جدد للروض سني ... قسنا الأزهار فيه تبسمُ
وروى النعمانُ عن ماء السما ... كيف يروي مالك عن أنس
فكساه الحسنُ ثوباً معلما ... تزدهي منه بأبهى ملبسِ
التضمين
هو أن يضمن الشاعر أبياتاً أو أشطاراً من نظم غيره (تزويقاً وتحسيناً) كتضمين ابن حجة أبياته في وصف مغاني حماة فقال :
تفوق عيون الزهر بين شطوطها ... (عيون المها بين الرُّصافة والجسر)
وإن جرتُ في الرمضاء بين غصونها (جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري)
الإجازة
هي أن ينظم شاعر شطراً أول ، ويجيزه آخر بالشطر الثاني كقول أحدهم يصف ماء نهر جعدهُ مر النسيم ، و كان بالقرب منه فتاة أعرابية.
فقال : عقد الريحُ على الماء زردُ
فقالت : يا له درعاً منيعاً لو جمدْ
وقال أبو نواس : عذب الماء وطابا
فقال أبو العتاهية : حبذا الماء شرابا
التشطير
هوان تختار بيتاً فتجعله بيتين اثنين بأن تضم إلى الشطر الأول منه شطراً أخر بعده وللشطر الثاني شطراً آخر قبله كما ترى في تشطير :
كسرَ الجرةَ عمداً ... وسقى الأرض شرابا
صحتُ والإسلام ديني ... ليتني كنت ترابا




هنا بين الحروف أسكن
http://monaaya7.blogspot.com/
من القلب سلامًٌ لمن زارني
قديم 11-27-2011, 10:56 PM
المشاركة 7
الصورة الرمزية منى شوقى غنيم
منى شوقى غنيم
انتقلت إلى أرحم الراحمين إن شاء الله
  • غير موجود
افتراضي
(1/198)

تشطيرهما :
كسر الجرة عمداً ... أهيفٌ يحلو رُضابا
وسقاني خمر فيهِ ... وسقى الأرض شرابا
صحت والإسلام ديني ... حلَّ ذا السكر وطابا
وغدا الكوب ينادي ... ليتني كنت ترابا
وكتشطير هذين البيتين :
لقد زارني من بعد حول مودعاً ... وطرف الدجى قد صارفي راحة الفجر
فاخجلته بالعتب حتى رأيته ... يزيل الثريى بالهلال عن البدر
وتشطيرهما :
لقد زارني من بعد حول مودعا ... ليودع قلبي حرقة البعد والهجر
فقلت أتأتيني كطالب جمرة ... وطرف الدجى قد صار في راحة الفجر
فأخجلته بالعتب حق رأيته ... قد احمر وجهاً ثم كلَّلَ بالدرَّ
وقوس قضبان اللجين وقد غدا ... يزيل الثريى بالهلال عن البدر
التخميس
هو أن تعمد إلى بيت فتقدم عليه ثلاثة أشطر على قافية الشطر الأول كتخميس :
تمتع من شميم عرار نجد ... فما بعد العشية من عرار
وتخميسه :
ومذ أزف الرحيل بركب هندِ ... جرى دمعي دماً من فوق خد
فقالت ثم ضمتني لنهدٍ ... تمتع من شميم عرار نجدٍ
ما بعد العشية من عرار
العرارُ : بهاار البر وهو نبت طيب الرائحة ، الواحدة عرارة.
(1/199)

القسم الثالث
في اللغة والأمثال
ويتألف من مجموعتين
المجموعة الأولى
المنتقى من فرائد اللغة
وتحوي مئات من الألفاظ المتخيرة من كتاب اللغة ومعاجمها
المجموعة الثانية
تتضمن مئتين وواحداً وثلاثين مثلاً متصيدة من مؤلفات
الأيمة كالضبي والأصمعي والزمخشري والأصفهاني
والميداني




هنا بين الحروف أسكن
http://monaaya7.blogspot.com/
من القلب سلامًٌ لمن زارني
قديم 11-28-2011, 09:58 PM
المشاركة 8
الصورة الرمزية ماجد جابر
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لك أستاذتنا القديرة منى شوقي غنيم موضوعك في العروض الموضوع الماتع المفيد ، المفيد للطلاب والناشئة ومريدي فن الشعر ونظمه ، نحن نتابع ما يخطّه يراعك الجميل ، وما تختاره ذائقتك الفنية من مواضيع ماتعة.
بوركت ، وبورك اليراع.
ولي عودة بإذن الله لرفع الموضوع وتثبيته.

قديم 06-19-2012, 07:50 AM
المشاركة 9
الصورة الرمزية ماجد جابر
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
يرفع الموضوع ويثبّت لأهميته

http://odaba2.blogspot.com
اضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


« الموضوع السابق | الموضوع التالي »


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب ( علم العروض )
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كتاب النحو الواضح في قواعد اللغة العربية ثريا نبوي منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية 5 10-26-2022 08:29 AM
سـلسـلة في قواعد اللغة العربيــــة ناريمان الشريف منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية 76 12-31-2020 09:12 PM
العروض والإيقاع في اللغة والأدب ماجد جابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 3 08-27-2014 08:15 PM
اللباب في قواعد اللغة ( علم البيان ) منى شوقى غنيم منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية 7 06-01-2012 07:01 AM
اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة منى شوقى غنيم منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية 50 11-28-2011 09:29 PM
الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها


الساعة الآن 02:26 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.