احصائيات

الردود
10

المشاهدات
291
 
حسام عبدالباسط
من آل منابر ثقافية

حسام عبدالباسط is on a distinguished road

    موجود

المشاركات
54

+التقييم
0.17

تاريخ التسجيل
Dec 2020

الاقامة

رقم العضوية
16431
06-25-2021, 02:18 AM
المشاركة 1
06-25-2021, 02:18 AM
المشاركة 1
افتراضي عين / قصة: طارق إمام
ذات مرة, وجدت عينًا ملقاة في أحد الشوارع، حقيقية.. حتى أنني عندما انحنيت والتقطتها برفقٍ تلمستُ دموعَها.
كانت ما تزال قادرة على النظر.. عين تختلف بالتأكيد عن تلك العيون المصفاة المتناثرة على أرصفة القاهرة. ظللت أحملها بحرصٍ كي لا أفقأها، باحثًا عن شخصٍ أهديها له. كنت أسترق النظر إليها؛ فأراها تتأمل المدينة مهزومة، دون وجهٍ يرى بها، دون جارةٍ تشاركها النظر.
في النهاية ـ وكانت كفي الحريصة المثقلة بها أتعبتني ـ اعتصرتُها بعنف، حتى شعرت بالدنيا تظلم أمامها. في ذلك اليوم بالذات، قابلتُ أشخاصًا كثيرين فقدوا كل شيء، إلا عيونهم، وفقط في البيت، تذكرت أنني ذات يوم، فقدت عينًا..


قديم 06-26-2021, 12:13 AM
المشاركة 2
عبد الكريم الزين
(متابع أول)
مشرف منبر ذاكرة الأمكنة والحضارات

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة وسام الإبداع الألفية الثانية التواصل الحضور المميز الألفية الأولى 
مجموع الاوسمة: 7

  • موجود
افتراضي رد: عين / قصة: طارق إمام
اختيار موفق أستاذ عبد الباسط
بوركت ودام العطاء
تحياتي وتقديري

قديم 06-27-2021, 10:35 PM
المشاركة 3
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: عين / قصة: طارق إمام
قصةٌ رمزيةٌ شديدةُ الإيحاءِ والوجع
ولكنني لا أعرفُ تصنيفَها: هل تُعتبرُ قصةً قصيرةً أم قصيرةً جدًّا؛
فهي بين الطولَينِ حائرة رغم جمالِها وعُمقِ تعبيرِها
لعل الناقلَ أو أساتذةَ الققج يفيدونني
:
تتأمل المدينة مهزومة، دون وجهٍ يرى بها، دون جارةٍ تشاركها النظر.
(دون وجهٍ يرى بها)
هل القصد: يُرى الوجهُ بالعينِ في هذه الحالة، أم أنها (العينُ) تُرى فيه؟
حيثُ يُعضِّدُ السياقُ - دون جارةٍ تشاركها النظر -القصدَ الذي عُكِس
وهو أن يكون هناك وجهٌ (تُرى فيه) هذه العينُ بجوارِ جارتِها؟


قديم 06-27-2021, 10:35 PM
المشاركة 4
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: عين / قصة: طارق إمام
أيضًا وقفتُ هنا:
اعتصرتُها بعنف، حتى (شعرت) بالدنيا تظلم أمامها
هل هي العينُ التي شعُرَتْ؟ أم شعرتُ حيث القاصّ هو مَن شعُر؟
هنا تبدو أهميةُ التشكيل
وأرجِّحُ أنها: شعرتُ بتاء المُتكلِّم؛
لأنها لو كانتِ العينُ؛ فكيفَ له أن ينقِلَ لنا ما أحسّتْ به من ظلام؟
حيّرتني رغم علوّ الرمزِ والمجازِ والإبداع
ونفادِ الصبرِ الذي أفضى إلى عصرِها بعد كل هذا الحُنُوِّ
وقراءةِ دمعِها المقهور...

قديم 07-04-2021, 03:30 PM
المشاركة 5
حسام عبدالباسط
من آل منابر ثقافية
  • موجود
افتراضي رد: عين / قصة: طارق إمام
سجل لمشاهدة الروابط
قصةٌ رمزيةٌ شديدةُ الإيحاءِ والوجع
ولكنني لا أعرفُ تصنيفَها: هل تُعتبرُ قصةً قصيرةً أم قصيرةً جدًّا؛
فهي بين الطولَينِ حائرة رغم جمالِها وعُمقِ تعبيرِها
لعل الناقلَ أو أساتذةَ الققج يفيدونني
:
تتأمل المدينة مهزومة، دون وجهٍ يرى بها، دون جارةٍ تشاركها النظر.
(دون وجهٍ يرى بها)
هل القصد: يُرى الوجهُ بالعينِ في هذه الحالة، أم أنها (العينُ) تُرى فيه؟
حيثُ يُعضِّدُ السياقُ - دون جارةٍ تشاركها النظر -القصدَ الذي عُكِس
وهو أن يكون هناك وجهٌ (تُرى فيه) هذه العينُ بجوارِ جارتِها؟

شكرًا للقراءة والملاحظات القيمة..
القصة فازت بجائزة متحف الكلمة بأسبانيا "لا أذكرأي عام", ومن ضمن شروطها ألا تتعدى القصة 100 كلمة.. أعتقد أنها قصة قصيرة.. هناك حكاية وهناك سرد وهناك خلفية "مريحة" للزمن والمكان.. هناك استطراد كذلك..
أعتقد أن قصده أن العين "عارية"دون وجه تستقر فيه" و"وحيدة" دون جارة "عين أخرى" تشاركها النظر..

قديم 07-04-2021, 03:31 PM
المشاركة 6
حسام عبدالباسط
من آل منابر ثقافية
  • موجود
افتراضي رد: عين / قصة: طارق إمام
سجل لمشاهدة الروابط
أيضًا وقفتُ هنا:
اعتصرتُها بعنف، حتى (شعرت) بالدنيا تظلم أمامها
هل هي العينُ التي شعُرَتْ؟ أم شعرتُ حيث القاصّ هو مَن شعُر؟
هنا تبدو أهميةُ التشكيل
وأرجِّحُ أنها: شعرتُ بتاء المُتكلِّم؛
لأنها لو كانتِ العينُ؛ فكيفَ له أن ينقِلَ لنا ما أحسّتْ به من ظلام؟
حيّرتني رغم علوّ الرمزِ والمجازِ والإبداع
ونفادِ الصبرِ الذي أفضى إلى عصرِها بعد كل هذا الحُنُوِّ
وقراءةِ دمعِها المقهور...
توقفت مثلك أمام كلمة "شعرت" واحترت بالفعل..
في ظني أن مثل تلك النصوص نتجاوز فيها قابلية الحدث للتحقق, ونعني أكثر بتأثير القراءة وما بعدها.. حتى لو حمل الفعل أكثر من معنى..
شكرًا للمرور الراقي

قديم 07-04-2021, 03:32 PM
المشاركة 7
حسام عبدالباسط
من آل منابر ثقافية
  • موجود
افتراضي رد: عين / قصة: طارق إمام
سجل لمشاهدة الروابط
اختيار موفق أستاذ عبد الباسط
بوركت ودام العطاء
تحياتي وتقديري
شكرًا للقراءة والمرور الراقي..

قديم 07-05-2021, 02:45 AM
المشاركة 8
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: عين / قصة: طارق إمام
سجل لمشاهدة الروابط
شكرًا للقراءة والملاحظات القيمة..
القصة فازت بجائزة متحف الكلمة بأسبانيا "لا أذكرأي عام", ومن ضمن شروطها ألا تتعدى القصة 100 كلمة.. أعتقد أنها قصة قصيرة.. هناك حكاية وهناك سرد وهناك خلفية "مريحة" للزمن والمكان.. هناك استطراد كذلك..
أعتقد أن قصده أن العين "عارية"دون وجه تستقر فيه" و"وحيدة" دون جارة "عين أخرى" تشاركها النظر..

حيّاكَ الله أديبنا المبدع
لا يختلفُ اثنان على مواضع الجمال فيها
وكم كان الرمزُ فيها عاليًا حدَّ أنها تخطّتْ محيطها المحليّ إلى العالمية
فهي وجعُ كل إنسانٍ يحبُّ وطنه ويأسى للتردِّي وسوء المآلات؛ أيًّا كان اسمُ هذا الوطن!
وربما ساعدت ترجمتها إلى الإسبانية في تجاوز ما كان من عكس المعنى المقصود الذي اتفقنا عليه
وهو قولُكَ:
[أن العين "عارية"دون وجه تستقر فيه" و"وحيدة" دون جارة "عين أخرى"]
تحياتي لاهتمامك وليتك توصي كاتبها بالتعديل إذا كان صديقك
ربما تُترجمُ إلى لغاتٍ أُخَر فتكون أكثرَ وضوحًا
وشكرًا على الإفادة بأنها قصة قصيرة

قديم 07-05-2021, 03:00 AM
المشاركة 9
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: عين / قصة: طارق إمام
سجل لمشاهدة الروابط
توقفت مثلك أمام كلمة "شعرت" واحترت بالفعل..
في ظني أن مثل تلك النصوص نتجاوز فيها قابلية الحدث للتحقق, ونعني أكثر بتأثير القراءة وما بعدها.. حتى لو حمل الفعل أكثر من معنى..
شكرًا للمرور الراقي
والأرقى هي ردودُكَ الواعيةُ المتفهمة دقائقَ ما أبحث عنه
وكذلك اختياراتُكَ الرائعة التي تنبئنا برهف ذائقتِكَ الأدبية إلى جانب ما تبدعه لنا
وأتفق معك في عدم قابلية الحدث للتحقق ولكن يبقى حق الأدب والتلقي في صحة السبك ووضوحه
وهنا لا مفر من تعميد الكتابةِ في نهر التشكيل ولو بالقدرِ الذي يضمنُ ألَّا يكونَ فيها كعبُ أُخَيْل سجل لمشاهدة الصور

تقول:
ونعني أكثر بتأثير القراءة وما بعدها
والفعل الصحيح هو: ونُعنى/ بالألِف المقصورةِ لا الياء... هناك فرق

فأقول:
تأثير القراءة وما بعدها: يصِلُ بقدرِ الدقة في التعبير، وبقدرِ المصداقيةِ التي تفرزُها هذه الدقة
وإن كان من حُسن حظ الكاتبِ أنني وغيري من القرّاء قد تأثرنا بالقصة وما ترمي إليه
ولكن لا تنسَ أن هذا هو تأثيرُ السياقِ الإجماليّ دون تدقيقٍ يحفظ للغةِ حقوقها
حين يُودَعُ الأدبُ خزائنَ التراث بلا شوائبَ تُعكرُ صفوه.

أظن أننا الآن يفهمُ كل منا الآخر على ضفافِ الحوار
تحياتي و
سجل لمشاهدة الصور


قديم 07-07-2021, 10:47 PM
المشاركة 10
حسام عبدالباسط
من آل منابر ثقافية
  • موجود
افتراضي رد: عين / قصة: طارق إمام
سجل لمشاهدة الروابط
حيّاكَ الله أديبنا المبدع
لا يختلفُ اثنان على مواضع الجمال فيها
وكم كان الرمزُ فيها عاليًا حدَّ أنها تخطّتْ محيطها المحليّ إلى العالمية
فهي وجعُ كل إنسانٍ يحبُّ وطنه ويأسى للتردِّي وسوء المآلات؛ أيًّا كان اسمُ هذا الوطن!
وربما ساعدت ترجمتها إلى الإسبانية في تجاوز ما كان من عكس المعنى المقصود الذي اتفقنا عليه
وهو قولُكَ:
[أن العين "عارية"دون وجه تستقر فيه" و"وحيدة" دون جارة "عين أخرى"]
تحياتي لاهتمامك وليتك توصي كاتبها بالتعديل إذا كان صديقك
ربما تُترجمُ إلى لغاتٍ أُخَر فتكون أكثرَ وضوحًا
وشكرًا على الإفادة بأنها قصة قصيرة
سعيد بالقراءة والرد الثري المثمر..
أتفق تمامًا في موضوع الترجمة..


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: عين / قصة: طارق إمام
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المجنون وقسمته للتمر أمام إمام المسجد ماجد جابر منبر الحوارات الثقافية العامة 3 04-27-2020 02:23 AM
نوادر بني هلال وملامح الابطال عبدالله الحضبي منبر رواق الكُتب. 3 04-17-2020 04:23 PM
إمام الملحدين نيتشه متأثر بالعقيدة الداروينية ! سلمان يوسف منبر مختارات من الشتات. 0 08-31-2014 12:02 PM
اللهجات العربية نشأة وتطورا - عبد الغفار حامد هلال د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 05-30-2014 10:48 PM
هلال رمضان محمد عبدالرازق عمران منبر الحوارات الثقافية العامة 3 07-31-2011 10:25 AM

الساعة الآن 05:10 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.