* أنت أفقه من الحسن
قال إبراهيم بن عبد الله المديني :
قيل للحسن البصري : هاهنا رجل لم نره قط جالسآ إلى أحد إنما هو أبدآ خلف سارية المسجد وحده
فقال الحسن : إذا رأيتموه فأخبروني به ..
فمر به الحسن ذات يوم فأشاروا إليه فقالوا : ذلك الرجل الذي أخبرناك ..
فقال : إمضوا حتى آتيه .
فلما جاءه قال : ياعبدالله , أراك حببت إليك العزلة ,, فما يمنعك من مخالطة الناس ؟
قال : ما أشغلني عن الناس !
قال أحدهم ( من أصحاب الحسن ) : أفلا تأتي هذا الرجل الذي يقال له الحسن فتجلس إليه ( وتدرس عليه ) ؟
قال : ما أشغلني عن الحسن وعن الناس ..
قلب له الحسن : فما الذي شغلك يرحمك الله عن الناس وعن الحسن ؟
قال : إني أمسي وأصبح بين ذنب ونعمة , فرأيت أشغل نفسي عن الناس بالإستغفار للذنب والشكر على النعمة .
فقال الحسن : أنت يا عبدالله أفقه عندي من الحسن , فالزم ما أنت عليه !!
( المراجع السابقة )

** الأسد .. والعبد القائم
- كان العبد الصالح عمرو بن عتبة بن فرقد رحمه الله يخرج للغزو في سبيل الله ، فإذا جاء الليل صف قدميه يناجي ربه ويبكي بين يديه ،
وكان أهل الجيش الذين خرج معهم عمرو لا يكلفون أحداً من الجيش بالحراسة ؛ لأن عمرو قد كفاهم ذلك بصلاته طوال الليل ،
وذات ليلة وبينما عمرو بن عتبة رحمه الله يصلي من الليل والجيش نائم ، إذ سمعوا زئير أسد مفزع ،فهربوا وبقي عمرو في مكانه يصلي وما قطع صلاته !! ولا التفت فيها !!
فلما انصرف الأسد ذاهبا عنهم رجعوا لعمرو فقالوا له : أما خفت الأسد وأنت تصلي ؟!! فقال : إن لأستحي من الله أن أخاف شيئاً سواه !!
(منقول)

أخي الجيلالي ..
خير ما قلت والله : لاحول ولا قوة إلا بالله ..
نسأل العظيم الثبات وحُسن الختام ..
بوركت وبورك عبورك

** ألا سألت صاحب القرية
قال عثمان الرجاني : خرجت من بيت المقدس أريد بعض القُرى في حاجة ،، فلقيتني عجوز عليها جبة صوف وخمار صوف ،، فسلمتُ عليها فردّت علي السلام ،،
ثم قالت : يا فتى من أين أقبلت ؟
فقلت : من هذه القرية .. قالت : وأين تريد ؟
قلت : إلى بعض القرى في حاجة ..
قالت : كم بينك وبين أهلك ومنزلك ؟ قلت : ثمانية عشر ميلاً ..
قالت : ثمانية عشر ميلاً في حاجة ؟ ،،، إن هذه لحاجة مُهمة !! ،، قلت : أجل ..
قالت : فما اسمك ؟..
قلت : عثمان .. فقالت : يا عثمان ألا سألت صاحب القرية أن يوجّه إليك بحاجتك ولا تتعنّى ؟؟( قصدت الله عز وجل بصاحب القرية )
قال : ولم أعلم الذي أرادت بذلك .. فقلت : يا عجوز ليس بيني وبين صاحب القرية معرفة ..!!
قالت : يا عثمان وما الذي أوحش بينك وبين معرفته ،، وقطع بينك وبين الاتصال به .؟؟!!!
فعرفت الذي أرادت فبكيت ،،،
فقالت : من أي شيءٍ تبكي ؟؟ من شيءٍ كنت فعلته ونسيته أو من شيءٍ أُنسيته وذكرته ؟
قلت : لا بل من شيءٍ كنت أُنسيته وذكرته ..
قالت : يا عثمان ,, أحمد الله عز وجل ،، الذي لم يتركك في حيرتك ،، أتحب الله عز وجل ؟؟
قلت : نعم .. قالت : فأصدقني .. قلت : أي والله أنِّي لأحب الله عز وجل ..
قالت : فما الذي أفادك من طرائف حكمته إذا أوصلك إلى محبته. ؟
قال : فبقيت بين يديها لا أدري ما أقول ..
ثم قلت : رحمك الله .. لو دَعَوت الله عز وجل أن يشغلني من محبته ،،،
فنفضت يديها في وجهي ،، فأعدت القول أقتضي( أطلب ) الدعاء ،،
فقالت : يا عبد الله .. امض لحاجتك ،، فقد علم المحبوب ما ناجاه الضمير من أجلك ،،
ثم ولت ، وقالت : لولا خوفُ السلب لبحت بالعجب ،
قال عثمان : فو الله ما ذكرتُ ذلك ،، إلا بكيت وغشي عليَّ ..
(منقول بإيجاز )

* من استغنى بالله
قال سعيد بن المسيب :
ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله ، ولا أهانت أنفسها إلا بمعصية الله تعالى .
وقال : كفى بالمرء نصرة من الله له أن يرى عدوه يعمل بمعصية الله .
وقال : من استغنى بالله افتقر الناس إليه .
وقال : الدنيا نذلة (حقيرة ) وهي إلى كل نذل أميل ، وأنذل منها من أخذها من غير وجهها ووضعها في غير سبيلها .
وقال : من كان فضله أكثر من نقصه ، وُهِبَ نَقْصُهُ لفضلِهِ .
(منقول )

* اللهم إنك تعلم ..
جاء رجل يقال له حمزة بن دهقان لبشر الحافي العابد الزاهد المعروف ، فقال أحب أن أخلوا معك يوماً ( يقصد خلوة العبادة )
فقال : لا بأس تُحدد يوما لذلك ،
يقول فدخلت عليه يوماً دون أن يشعر فرأيته قد دخل قبة فصلى فيها أربع ركعات لا أحسن أن أصلي مثلها فسمعته يقول في سجوده
" اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الذل – يقصد بالذل عدم الشهرة - أحب إلي من الشرف ..اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الفقر أحب إلي من الغنى ..
اللهم إنك تعلم فوق عرشك أني لا أُوثر على حبك شيئا "
يقول فلما سمعته أخذني الشهيق والبكاء ،
فقال : " اللهم إنك تعلم أني لو أعلم أن هذا هنا لم أتكلم "
(منقول)