قديم 09-02-2022, 11:05 AM
المشاركة 8241
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال


4260

.... النَّزَائِعَ لَا الْقَرَائِبَ ....


ويُقَال‏ ‏"‏الغرائبَ لَا القرائب"
قَالَ ابن السـكيت‏:‏ النزيعة‏:‏ الغريبة، يعني أن الغريبة
أنْجَبُ، ويُقَال "‏اغْتَرِبُوا لَا تُضْوُوا‏"‏ أي انكحوا في الأَباعد
لَا يُولَدْ لكم ضَاوِيٌّ، والقرائب‏:‏ جمع قريبة.
ونصب ‏"‏النزائع‏"‏ على تقدير تَزَوَّجُوا النزائع ولَا تتزوجوا
القرائب، وقَالَ:

فَتًى لَمْ تَلِدْهُ بِنْتُ عَمّ قَرِيبَةٌ
فَيَضْوَى وَقدْ يَضْوَى رَدِيدُ الْقَرَائِبِ

قديم 09-02-2022, 11:09 AM
المشاركة 8242
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4261

.... النَّاسُ يَمَامَةٌ ....


اليمامة‏:‏ طائر مثل الحمامة‏.‏ وهي التي تألف
البيوت، يعني أرْفُقْ بهم ولَا تنفرهم.

قديم 09-02-2022, 11:12 AM
المشاركة 8243
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4262

.... انْتِزَاعُ العَادَةِ شَدِيدٌ ....

ويروى ‏"‏انتزاع العادة من الناس ذنب محسوب‏"‏ وهذا
كما يُقَال ‏"‏الفِطَامُ شديد‏"‏ وكما قَالَ:

*وَشَدِيدٌ عَادَةٌ مُنْتَزَعَةّْ*


ويُقَال‏:‏ العادة طبيعةٌ خامسة.

قديم 09-02-2022, 11:13 AM
المشاركة 8244
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4263

النِّدَاءُ بَعْدَ النِّجَاءِ ....

يضرب في التحذير.
والنِّجَاء‏:‏ المناجاة، يعني يظهر الأمر بعد
الإسرار، أي بعدما أُسِرَّ.

قديم 09-02-2022, 11:26 AM
المشاركة 8245
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4264

.... نَوْآنِ شَالَا مُحْقِبٌ وَبَارِحٌ ....


النَّوْءُ في اللغة‏:‏ النُّهُوضُ بجهد ومشقة، يُقَال‏:‏ نَاءَ بالحمل،
إذا نَهَضَ به مثقلًا، والنَّوْءُ أيضًا‏:‏ السقوط؛ فهذا الحرف من
الأضداد، والنَّوْء‏:‏ سقوطُ نجم من المنازل في المغرب مع
الفجر وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته، وكانت
العرب تقول‏:‏ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كذا، إذا كان المطر يأتي في ذلك
الوقت، فأبطل الإسلام ذلك، ونزل قوله تعالى ‏(‏وتجعلون
رزقكم أنكم تكذبون‏)‏ أي تجعلون شكر ما تُرْزَقون به من
المطر تكذيبَكم بنعمة الله فتقولون‏:‏ سقينا بَنْوءِ كذا، ومُطِرْنَا
بَنْوءِ كذا، والشَّوْل في الأصل‏:‏ الارتفاع، والشَّوْلُ‏:‏ النُّوقُ التي
خَفَّ لبنها؛ لأن اللبن إذا خفَّ ارتَفَعَ الضَّرْعُ، والإحْقَاب:
الوقوعُ والحصول في الحقب، وهو احتباسُ المطر، والبارح:
الريح الحارة في الصيف.
وتقدير المثل‏:‏ هما نَوْآن ارتَفَعا أحدُهما مُحْقِب والآخر بارح.
يضرب للرجلين لهما منزلة وشرف وجاه، ولكنهما متساويان
في قلة الخير.

قديم 09-02-2022, 11:43 AM
المشاركة 8246
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال


4265

.... نَشِيطَةٌ لِلْرَّأسِ فيِهَا مأكَلٌ ....

النَّشِيطة‏:‏ ما يصيبه الجيشَ* من شيء دونه بيضة الحي،
والرأس: الرئيس، ومنه:

(برَأسٍ مِنْ بَنِي جُشَمَ بْنِ بَكْرٍ)**


والمأكل‏:‏ الكَسْب، أي شيء قليل ثم يطمع فيه.
يضرب لمن استعان في طلب حقه بمن يطمع في احتواء ماله.

*في الصحاح ‏"‏ النشيطة‏:‏ ما يغنمه الغزاة في الطريق قبل البلوغ
إلى الموضع الذي قصدوه، وقَالَ الشاعر:

لك المرباع منها والصفايا
وحكمك والنشيطة والفضول

وبيضة القوم في كلام المؤلف‏:‏ أي ساحتهم

**‏صدر بيت لعمر بن كلثوم، وعجزه:
(ندق به السهولة والحزونا)

قديم 09-02-2022, 01:34 PM
المشاركة 8247
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4266

.... نَامَ عِصَامٌ سَاعَةَ الرَّحيلِ ....


يضرب لمن طلب الأمر بعد ما وَلّى.

قديم 09-02-2022, 01:37 PM
المشاركة 8248
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4267

.... ناَمَ بِعَيْنِ الآمِنِ المُشَيَّعِ ....


يضرب للرجل الضعيف يَرُومُ الأمور ولَا يروم مثلها
إلَّا البطل، والمُشيَّع‏:‏ القوي القلب.

قديم 09-02-2022, 01:38 PM
المشاركة 8249
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4268

.... نَعْلُكَ شَرٌّ مِنْ حَفَاكَ فَاتَّرِكْ ....


يضرب لمن استعان بمن لَا يُعينهُ ولَا يهتمُّ بشأنه.

قديم 09-03-2022, 08:11 AM
المشاركة 8250
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4269

.... نَحْنُ بِأَرْضٍ مَاؤُهَا مَسُوسُ ....

الماء المَسُوس‏:‏ الذي لَا يَعْدِلُه ولَا يُعْدَلُ به ماء
عُذُوبةً، وبعده:

*لولاَ عُقَابُ صَيْدِهَا النَّسُوسُ**

يُقَال‏:‏ إن النَّسُوسَ طائر يأوي الجبلَ، وهو أضخم من
العصفور، ودون الحَجَل، له هامة كبيرة.
يضرب في موضع يطيب العيش فيه، ولكنه لَا يخلو من
ظالم يظلم الضعيف.

‏*النسوس‏:‏ السريع الذهاب لورد الماء خاصة، قاله الليث.


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 18 ( الأعضاء 0 والزوار 18)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 03:53 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.