احصائيات

الردود
2

المشاهدات
122
 
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8


ثريا نبوي will become famous soon enough

    غير موجود

المشاركات
4,074

+التقييم
6.64

تاريخ التسجيل
Oct 2020

الاقامة

رقم العضوية
16283
04-16-2022, 09:54 AM
المشاركة 1
04-16-2022, 09:54 AM
المشاركة 1
افتراضي (5) بعض المصطلحات العربية بصيغة المُثنّى ..جمعها ورتَّبها كارم قُديح


(5) بعض المصطلحات العربية بصيغة المثنى
جمعها ورتَّبها كارم قُديح

الأبْرَدَان:طرفا النهار، الغداة والعشي.
الأزْهَرَان:الشَّمس والقمر .
الأبْيَضَان:الحليب والماء
أو الحليب والدهن،أو اليومان .
الأحْمَرَان:اللحم والنبيذ أو الزعفران والذهب.
الأَحْمران:اللحم و الخمر قال الجوهري:أهلك الرجال الأحمران و قيل هما الذهب
الأخْضَرَان:العشب والشجر..
أو الشجر والعنب .
الأصْبَغَان:الخِصْب وحُسن الحال .
الأخْطَلان:الأخطل الكبير الشاعر
والأخطل الصغير الشاعر اللبناني بشارة الخوري.
الأموي غيَّاث بن غوث
الأسْدَرَان:المنكبان .
الأبوان:الأب والأم
الوالدان:الأب والأم
الأسْمَرَان:الماء والرمح أو الماء والقمح .
الأمَدَان:يوم الولادة ويوم الوفاة .
الأسْوَدَان:التمر والماء
ومن الحيوان:العقرب والحيَّة .
الأصْمَعَان:القلب واللسان. ويقال:المرء بأصغريه،قلبه ولسانه.
الأشْهَبَان:العامان المتتاليان اللذان يضربهما الجدْب .
الأبهجان:الوَشْيُ والزَّهر .
الأصْرَمَان:الليل والنهار.أو الذئب والغراب لأنهما انْصَرَما من الناس أي انْقطعا
ومن الحيوان:الذئب والغراب.
الأصْفَرَان:الذهب والزعفران.
الأمَرَّان:الفقر والهَرَم أو العري والجوع.
الأجْوَدَان:البحر والمطر .
الأعْذَبَان:لطعام والجُماع ،أو الخمر والريق .
الأسِيْرَان:الشِّعْر والسَّمَر .
الاعْتِدَالان:اليومان اللذان يتساوى فيهما الليل والنهار،
الاعتدال الخريفي في 23 أيلول والربيعي في 21 آذار .
الأشْرَفَان:اللوح والقلم.
الأعَزَّان:الأهل والولد .
الأخْبَثَان:الغائط والبول أو السَّهر والضَّجر .
الأدَبَان:أدب النفس وأدب الدرس .
الأصْغَرَان:القلب واللسان وهما الأخبثان والطيِّبان
قال عمر ابن عبد العزيز:المرء بأصغريه قلبه ولسانه
الأفْضَلان:العِلم والحسب .
الأنِيْسَان:الرأي الحازم والحسام الصارم .
الأكْبَرَان:الهِمَّة والفِعال .
الأهْرَمَان:الليل والنهار .
الأكْثَرَان:الرمل والشجر .
الأكْذَبَان:الظَّنُّ والسَّرَاب .
الأنْكَدَان:الخوف والعَدَم .
الأنْوَرَان:الشمس والقمر .
الأيْهَمَان:السَّيْل والجمل الهائج .
البَاكِرَان:الصبح والمساء .
البَسِيْطَان:الثرى والماء .
البَصْرَتَان:البصرة والكوفة .
البَيِّعَان:البائع والشَّاري .
الجَدِيْدَان:الليل والنهار .
الجَابِيَان:الذئب والجراد .
الجَارِحَان:القلب والعيون .
الجَوْهَرَان:النُّبل والكرم .
الحَدَثَان:الليل والنهار ، أو الشَّر والأمر العظيم .
الحُرَّان:نجمان عن يمين الناظر إلى الفرقدين .
الحَيَاتَان:العيش والذكر بعد الموت، أو الماء والعشب .
الحَجَرَان:الذهب والفضة .
الحَرَسَان:الليل والنهار .
الخَاذِلان:الجبن والرعب .
الخَالِقَان:له عزّ وجلّ والحُبّ .
الخَالِدَان:الطُّهر والوَرَع ، أو الشعب والوطن .
الخُلْدَان:الجنَّة والنار .
الدَّارَان:دار الدنيا ودار الآخرة .
الدَّمِيَان:صراع الحُرّ والقلم .
الرَّافِدَان:دجلة والفرات .
الرَّجَبَان:شهرا رجب وشعبان .
الزَّهْرَاوَان:سورة البقرة وسورة آل عمران .
السِّبْطَان:الإمامان الحسن والحسين"ع".
السيِّدَان:الإمامان الحسن والحسين"ع".
السَّوَادَان:حدقة العين وحبَّة القلب .
الشِّفَاءان:القرآن الكريم والعسل .
الشَّاهِدَان:العين والأثر .
الشَّهَادَتَان:شهادة أن لا إله إلاّ الله وشهادة أنَّ محمَّدًا رسول الله
الواقدان:العينان.
الجديدان:الليل والنهار.
الصَّفْحَان:الخدَّان وهما الصَّفْحَتَان .
الصَّارِمَان:السَّيف واللسان.
الصَّحِيْحَان:صحيح مسلم وصحيح البخاري.
الطَّائِفَتَان:المال والحسب.
العَصْرَان:الليل والنهار ،أو الصباح والمساء.
البَرْدَان:صلاة الفجر وصلاة والعشاء.
العِرَاقَان:البصرة والكوفة.
العِيْدَان:عيد الأضحى وعيد الفطر.
العَاطِرَان:الفضْلُ والأدب .
العَذَابَان:عذاب القبر وعذاب جهنم .
الغَايَتَان:الجنة والنار .
الغَرْبَان:مُقْدِمُ العين ومُؤْخِرها .
الفِتْنتان:المال والولد .
الفَتَّانَان:الذهب والفضة .
الفَتَيَان:الليل والنهار .
الفَرْقَدَان:نجمان قريبان من القطب الشمالي يُهتدى بهما
الفُرَاتَان:دجلة والفرات .
الحُسْنيَان:النصر والشهادة.
القَمَرَان:الشَّمس والقمر، ومن الإنسان البُؤْبُؤَان.
قال الفرزدق:
أَخَذْنا بآفاقِ السَّماءِ عَلَيْكُمُ**لَنا قَمَراها والنُّجومُ الطَّوالِعُ
القُطْبَان:طرفا محور الأرض الشمالي والجنوبي .
الكَرِيْمَتان:العينان
الكريمان:الحج والجهاد
الحبيبتان:العينان.وحبيبتا الرجل،عيناه.
المِرَازَان:الثديان .
الكَنْزَان:الذهب والفضة .
اللسانان:اللسان والقلم .
المَاضِيَان: السَّيف والقَدَر .
المَكْرُوهَان:الموت والفقر .
المُجْتَهِدَان:الليل والنهار .
الوَاقِدَان:العينان .
النَّجْدَان:طريق الخير وطريق الشَّر أو الثديان .
النَّسِيْمَان:نسيم الغداة ونسيم العشيّ .
المَشْرِقَان:أقصى ما تشرق منه الشَّمس في
الصيف وأقصى ما تشرق منه في الشتاء
وبينهما 180 مشرق .
المَغْرِبَان:أقصى ما تغرب منه الشَّمس في الصيف وأقصى
ما تغرب منه في الشتاء..وبينهما 180 مغرب .
المَسْجِدَان:المسجد الحرام في مكّة المكرّمة والمسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة .
الشَّيْئَان:القَائِمَان : السَّماوات والأرض ،
الجَارِيَان:الشَّمس والقمر،
المُخْتَلِفَان:الليل والنهار،
المُتَبَاغِضَان:الموت والحياة.
الأحمدان:الأمن والسلامة
الأخضران:العشب والشجر
الأزهران:الشمس والقمر
الدائبان:الشمس والقمر
النيّران:الشمس والقمر
الأسودان:التمر والماء أو الحية والعقرب
الأطيبان:الطعام والشراب
الأعذبان:الريق والخمر
الأعميان:الليل والسحاب أو السيل والحريق
الأغزران:البحر والمطر
البحران:بحر العرب وبحر الروم(البحر الأبيض المتوسط)
البليّتان:المرض والفقر
الثقلان:الإنس والجان، لثقلهما على الأرض.
الثاويان:البدو والحضر
الأجَدَّان:الليل والنهار
الأهرمان:الليل والنهار
الأصرمان:الليل والنهار
الفتيان:الليل والنهار
العصران:الليل والنهار
الطريدان:الليل والنهار
الحجران:الذهب والفضة
النقدان:الذهب والفضة
الحرمان:مكة والمدينة
المكتان:مكة والمدينة
الخافقان:المشرق والمغرب لأن الليل و النهار
يخْفقان فيهما أي يذهبان فيهما
أو طرفا الأرض والسماء .
الخائنان:الجوع والعري
الدَّمَان:الكبد والطحال
الزهراوان:سورتا البقرة وآل عمران
الطرفان:اللسان والفرج
العشاءان:المغرب والعشاء
الصباحان:الصباح والمساء
العصران:الصبح والمساء
المسيان:الصبح والمساء
الكُرَّتان:الصبح والمساء
الباكران:الصبح والمساء
الغاران:البطن والفرج
اللّبَنان:اللبن الأسفل واللبن الأعلى جبلان قرب مكة المكرمة
الصرفان:الرصاص والنحاس
الطائيان:البحتري وأبو تمام (لأنهما من قبيلة طيء)
القبلتان:المسجد الحرام والمسجد الأقصى
الرحلتان:رحلة الشتاء والصيف من القرآن الكريم
الهَرَمان:الأكبر والأصغر في مصر
المنذِرَان:المنذر بن امرؤ القيس والمنذر بن ماء السماء
الناعِقان:كوكبان من الجوزاء
المِصْرَان:الكوفة والبصرة • وقيل مكة والمدينة
الحَسَنان:الحسن والحسين ولدا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم
العَقدان:عَقد النكاح..وعقد السلم.
السِّبْطان:الحسن والحسين ولدا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم
الريحانتان:الحسن والحسين
الغُدْوان:الغداة والعشي
المطران:المطر والريح
الذبيحان:إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام
وعبد الله بن عبد المطلب والد الرسول محمد
القُطَران:مصر ولبنان، اللذان لقب بهما الشاعر
اللبناني خليل مطران.(شاعر القطرين)
الضرتان:حَجرا الرحى
العشاءان:المغرب والعشاء
العشاءان:المغرب والعتمة
الغاران:البطن والفرج..يُقالُ:إنَّما هو عَبْدُ غارَيْه
الفرقدان:نجمان قريبان من القطب الشمالي
المهلكان:الحرب والسيل
الناعيان:الشيب والكبر
الهجرتان:الهجرة إلى الحبشة والهجرة إلى المدينة
الهاديان:العين والأثر
الواعيان:السمع والبصر
الأذانان:الأذان وإقامة الصلاة
العراقان:البصرة والكوفة
البصرتان:البصرة والكوفة
الأبردان:الظل والفيء .
الأخبثان:السهر والضجر أو الأرق والقلق أو البول والغائط
الأفقان:المشرق والمغرب
المشرقان:المشرق والمغرب
المغربان:المشرق والمغرب
الأعجمان:الطير والوتر .
الوحيان:القرآن والسنة
الجيشان:القوة والشباب
الشريفان:المرتضي والرضي
الرضيان:المرتضي والرضي
الصرفان:الرصاص والنحاس
الشاتان:عرقان ينحدران من الرأس إلى الحاجبين ثم العينين
الفرجان:الفم والقبل
الهاديان:العين والأثر
الهجرتان:الهجرة إلى الحبشة والهجرة إلى المدينة
المهلكان:الحرب والسيل
المرْوَتَان:الصَّفا والمروة
الأذلان:الحمار والوتد الذي تشد به حبال الخيام وبيوت الشعر
الحبيبان:الذهب والفضة
المكتان:مكة والمدينة
العمران:أبو بكر وعمر
الشيخان:أبو بكر وعمر
القريتان:مكة والمدينة في الإسلام..ومكة والطائف في الجاهلية.
الحَكَمَان:الصحابيان أبو موسى الأشعري وعمرو بن العاص وكانا حكمين في النزاع بين علي
الخائنان:الدنيا والآخرة
السعدان:كوكب المشتري والزهرة
السعدان يطلق على صحابيين أنصاريين هما سعد بن عبادة
وسعد بن معاذ وكان الأول سيد الأوس والثاني سيد الخزرج
المشرقان:المشرق والمغرب
الغاران:البطن والفرج
الحيرتان:الحيرة والكوفة
الصفران:صفر ومحرم
الغدوان:الغداة والعشي
الفرجان:الفم والقبل
النحسان:كوكبا زحل والمريخ
الناعيان:الشيب والكبر
الهجرتان:الهجرة إلى الحبشة والهجرة إلى المدينة
الهاديان:العين والأثر
الردفان:الحرسان أوالليل والنهار
الأنفان:الأنف والفم
العراقان:البصرة والكوفة
البصرتان:البصرة والكوفة
القريتان:مكة والطائف
المَلَوانِ:اللّيلُ والنَّهارُ
العَصْرانِ:اللّيلُ والنَّهارُ
الصَّرْعانِ:اللّيلُ والنَّهارُ
العَجّاجان:وهما الشّاعِرانِ العَجّاجُ و ابْنُه رُؤْبَةُ
ويُقال:أَشعرُ الناس العَجَّاجانِ أَي رؤبةُ وأَبوه .
الأجْوَفان:البَطْنُ والفَرْجُ، ويُطْلَقُ عليهما أيضًا ؟
الأجْمَلان:الفَصاحة والبيان قال القلقشنْديّ في خطبة كتابِه "صُبح الأعشى في صناعةِ


ومن الأساليب المستعملة في التغليب قولهم:

جاءَ يَنْفضُ مِذْرَوَيْه،
المِذْرَوانِ:طَرَفا الإلْيَتَينِ إذا جاءَ يَتَوَعَّدُ
و جاءَ يضرِبُ أزْدَرَيْه،إذا جاءَ فارِغًا.
ويقال للمرأة:إنها لحسنة المَوْقِفَيْنِ:وهما الوجه والقدم
وقالَ بعضُ العربِ:إذا حسن من المرأة خَفِيّاها حسن سائرُها،يعني صوتها وأثر وطئها. وذكر أهل رواية اللغة أن أعرابيا دعا لرجل فقال:
أذاقكَ الله البَرْدَيْنِ يعني برْد الغنى و برْد العافية، وماط عنكَ الأَمَرَّيْنِ:يعني مرارة الفقر و مرارة العُرْي ووقاك شر الأَجْوَفَيْنِ:يعني فرجه وبطنه.
و في الحديث عن قيس بن رافع الأشجعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«ثم ماذا في الأمَرَّيْنِ مِنَ الشفاءِ:الصبِر والثفاء» أورده أبو داود في المراسيل وهما الثُّفَّاء و الصبِر،والمرارة فـي الصبِر دون الثُّفَّاءِ،فَغَلَّبَه عليه الصَّبِرُ هو الدواء المعروف ،والثُّفَّاءُ هو الـخَرْدَلُ.
و إِنما قال الأَمَرَّينِ، والمُرُّ،أَحَدُهُما؛لأَنه جعل الحُروفةَ والحدة التي فـي الـخردل بمنزلة الـمرارة.
و قال الأَصمعي:لقيتُ منه الأَمَرَّينِ والأَطْوَرِيْنِ والأَقْوَرِينِ،بمعنى واحد
ولقيت منه الأَمَرَّينِ والبُرَحَينِ والأَقْوَرَينِ أَي الشرَّ والأَمْرَ العظيم
ومن كلامِ العرب:خفة الظهر أحد اليَسارَيْنِ،
والغربة أَحَدُ السِّباءَيْنِ من السَّبْي، واللّبنُ أَحَدُ اللَّحْمَيْنِ، والعقوق أحد الثَّكْلَيْنِ .
و منه قولُهم:بذلُ الكريمين:النّفْس والمال لِحُسن المَآلِ؛
وهَجْر الحَبيبَيْن:الوَطَن والعِيال لِبُلوغِ الآمال.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
*ينظر:كتاب(المنتقى من فصيح الألفاظ للمعاني المتداوَلة).د.عبد الرحمن بودرع
نشر جامعة عبد المالك السعدي..كلية الآداب،مطبعة الخليج العربي،تطوان،المغرب.
*ينظر كتاب (معجم أسماء الأشياء..اللطائف في اللغة) لأحمد بن مصطفى الدمشقي


قديم 05-24-2022, 04:39 PM
المشاركة 2
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: (5) بعض المصطلحات العربية بصيغة المُثنّى ..جمعها ورتَّبها كارم قُديح
أشكر لك أستاذة ثريا نبوي موضوعك اللغوي المفيد، ومنابر علوم اللغة ترحب بك وبقلمك الماتع أجمل ترحيب.

قديم 05-27-2022, 09:57 AM
المشاركة 3
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • غير موجود
افتراضي رد: (5) بعض المصطلحات العربية بصيغة المُثنّى ..جمعها ورتَّبها كارم قُديح
سجل لمشاهدة الروابط
أشكر لك أستاذة ثريا نبوي موضوعك اللغوي المفيد، ومنابر علوم اللغة ترحب بك وبقلمك الماتع أجمل ترحيب.
حياك الله مشرفنا الكريم أستاذ ماجد جابر
شكرًا لاهتمامك بما ننشر
تحياتي وتقديري


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: (5) بعض المصطلحات العربية بصيغة المُثنّى ..جمعها ورتَّبها كارم قُديح
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
(7) صفاتُ الجمال في العين .. جمعها ورتَّبها كارم قُديح ثريا نبوي منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية 4 05-27-2022 10:10 AM
(8) مُعَرَّباتٌ أُدخِلتْ إلى العربية.. جمعها ورتَّبها كارم قُديح ثريا نبوي منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية 2 05-27-2022 09:59 AM
(6) أسماء بعض ساعات النهار .. جمعها ورتَّبها كارم قُديح ثريا نبوي منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية 2 05-27-2022 09:59 AM
(1) الأصوات - دون تخصيص - في اللغة العربية .. جمعها ورتَّبها كارم قُديح ثريا نبوي منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية 2 05-27-2022 09:56 AM
(3) أصوات الحصان في اللغة العربية .. جمعها ورتَّبها كارم قُديح ثريا نبوي منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية 2 05-27-2022 09:54 AM

الساعة الآن 04:30 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.