احصائيات

الردود
8

المشاهدات
2051
 
ياسر علي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي


ياسر علي is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
1,595

+التقييم
0.39

تاريخ التسجيل
Dec 2012

الاقامة

رقم العضوية
11770
02-25-2021, 08:02 PM
المشاركة 1
02-25-2021, 08:02 PM
المشاركة 1
افتراضي الاستعمار والاستشراق
الاستعمار والاستشراق*


عادة ينظر إلى الاستعمار أخلاقيا بسلبية، لأن أخذ ما للشخص قهرا سرقة ظاهرة، لكن الاستعمار حاضر في الماضي كما اليوم وسيبقى في المستقبل سواء كان أخلاقيا أو غير أخلاقي. فالجماعات البشرية من طبعها التمدد متى تجمع لديها فائض قوة يكفي للانتشار، وكل تمدد هو بالضرورة على حساب جماعة أخرى تنحصر وتتضاءل قوتها. في الحياة العادية ترى أناسا لا يملكون شيئا وسرعان ما يفاجئك هذا الشخص أو ذاك بتزايد ممتلكاته وغالبا تمدده يأتي نتيجة نجاح أسلوب تدبيره لإمكانياته، وهذا التمدد يكون على حساب آخرين تقلصت نجاعة أساليبهم في الحفاظ على ما كانوا يملكون. يستغل المتمدد فائض قوته والفراغات القانونية، كما يستغل القانون أيضا لصالحه حيث يمتلك القدرة على تطويعه لصالحه، ومتى وقف القانون في وجهه تحايل عليه أو قفز عليه وأنشأ أمرا واقعا يصعب اجتثاته.*

فائض القوة هذا له الكلمة العليا في التمدد، كان الشرق من أدناه إلى أقصاه رقعة تمدد للغرب على حساب حضاراته المختلفة، وتم إحكام السيطرة عليه. والكثيرون يرون في الاستشراق أداة استعمارية محضة. فالاستشراق هو رؤية غربية للشرق. عودة إلى الحلبة الإنسانية العادية، فالشخص عندما تتمدد ممتلكاته تتعاظم منزلته ويكون لرأيه حظوة بل يستشار في مجتمعه البسيط وفي الغالب يكون رأيه هو الصواب، لكأن الجماعة تستشيره لتسانده إيمانا منها بقوة مشروعه ويعطيها نوعا من الأمن. فائض القوة يمنح لصاحبه الجرأة على إبداء الرأي ولا يخجل من رأيه، بل رأيه يحالفه الصواب. يكاد نيتشه ينطق الصدق في هذا الباب، فالجماعة في نظره لا غاية لها إلا خلق القائد وتهيئة الظروف لنجاحه، والضعيف وجب عليه الامتثال. إذا سرنا على هذا النهج وصلنا إلى ما استخلصه إدوارد سعيد أن الاستشراق ما هو إلا رؤية إمبريالية تفرض صورة نمطية على الشرق وليست نظرة موضوعية، فهو يرى أن الرأي والمعرفة هي وجه آخر للسلطة متأثرا بفوكو التلميذ النجيب لنيتشه.*

لكن إلى أي حد يمكن اعتبار الاستشراق مجرد سلطة معرفية غربية تحاصر الشرق وتحشره في زاوية مغلقة. لا يختلف اثنان أن الاستعمار الغربي متزامن مع نقلته الصناعية المتزامنة أيضا ونقلته المعرفية. وهذا ما يجعله مختلفا بعض الشيء عن الاستعمارات السابقة له، التي تأتي على الأخضر قبل اليابس في البلدان المستعمرة حتى تجد الشعوب انصهرت انصهارا كاملا في الثقافة الوافدة. ويمكن أن نضرب مثلا بانصهار الشعوب الأمريكية واستراليا في الثقافة الغربية، بل أصبحت تمثل الغرب *حرفا بحرف. الشرق الأقصى خطا خطوات مهمة في التحديث بداية باليابان بشكل اختياري والصين بجبرية شيوعية والهند المستقلة بشكل سلس. هذه الشعوب المالكة لرصيد حضاري عتيق لم تفقد كل مقومات شخصيتها وإن انفتحت بشكل من الأشكال على القادم الجديد، فاليابان استفادت من البعثات الطلابية وبعدها من الغزو الأمريكي، والصين استفادت من الشيوعية وكسرت طوق التقاليد الصينية، والهند زاوجت بين تقديس الذات والآخر، وانفتحت على أسلوب الحياة الغربية، وهذا الأسلوب المتبع في شرق آسيا إلى حد كبير فيه ما يسمى في علم النفس بالاتحاد مع المعتدي وهو تكتيك يستعمل ضد السلطة القمعية وليس استلابا حقيقيا. والشعوب المجاورة لهذه الدول بصورة أو بأخرى تدور في نفس الفلك. ومن هذا المنطلق سادت فلسفة القوي على الشرق الأقصى وتم استيراد النظم الاقتصادية والسياسية والعلمية والتربوية، بل أضحت تلك البلاد في بعض المجالات غربية أكثر من الغرب، لكنها رغم ذلك تظل شرقية. فلنقل أن العقل الشرق أقصوي استطاع احتواء الطفرة الغربية وجعلها مطية للحفاظ على حضوره التاريخي، في خضم هذا التفاعل نستطيع القول أن أوربة الأرض تكاد تكون متحققة وتجسدت بوضوح في العولمة الاقتصادية و انتشار التقنية.

ينسب الفضول المعرفي للغرب والعقل الغربي عقل تحليلي وسؤال لماذا يظهر الشيء على هذا الشكل جوهري، أما المشارقة فيكتفون بالدهشة *ويحققون أشباعا وجدانيا من خلال هذا التفاعل مع الشيء، فتفكيك الأشياء والبحث في مكوناتها والعلاقات الناظمة لأجزائها جزء لا تيجزأ من عوالم التقنية. بينما الشرقيون ميالون إلى الكل والوحدة وهي نوع من الإيمان بالانتماء إلى الطبيعة والوحدة معها والعقل الغربي مؤمن بالانفصال عن الشيء لذلك تراه يحب التحرر من الأشياء بل يعتقد الغربيون أن الوعي هو شعور بالاستقلال فالأنا هي نقيض الغير، والآخر ليس إلا موضوع معرفتي أحقق عليه سلطة المعرفة فالوعي هو وعي بشيء ما. لهذا نجحت النزعة الفردية والقيم الاستهلاكية. فالفرد هو الحرية والشيء خارج الفرد موضوع استهلاك لذلك فالغربيون لا يعيشون علاقة الوحدة مع الأشياء بل يسهل عليهم استبدالها والتخلص منها ويحبون تجديد أشيائهم.*

لكن هناك جانب آخر أن أي عنصر دخيل يترك أثرا في البنية فرفرة فراشة لا بد تحدث بعض تأثير، فحين توجه الوعي جهة شيء يكون لهذا الشيء تأثير على الوعي ذاته فالوعي ليس صلبا وليس إلا انتظاما لغويا في الأخير، لذلك حين تنفتح على لغة جديدة تهتز أركان وعيك الأولي، الأوربيون عاشوا هذه الفترة حيث انقلب السحر على الساحر، وأصابهم مس الشرق في فترة من فترات حياتهم المعرفية وخاصة مع شوبنهاور ونيتشه اللذين استغرقا في الفلسفة الشرقية. والحركة الرومنسية،والهيبيزم، وحتى الخضر حاليا كلها ارتدادات عكسية، فهي رجات انفتاح العقل الغربي على الشرق، وكسر لجبروت عقلانيته المفرطة. بل هو تجسيد للحمة الطبيعة إنسان، الأنا والآخر. لذلك يصعب تصديق أن الاستشراق كان في إتجاه واحد، بل يحدث أن تتلاقح الأفكار ضدا على رغبة المتمدد.



التعديل الأخير تم بواسطة ياسَمِين الْحُمود ; 02-28-2021 الساعة 12:11 AM
قديم 02-28-2021, 12:01 AM
المشاركة 2
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: الاستعمار والاستشراق
لكن هناك جانب آخر أن أي عنصر دخيل يترك أثرا في البنية فرفرة فراشة لا بد تحدث بعض تأثير، فحين توجه الوعي جهة شيء يكون لهذا الشيء تأثير على الوعي ذاته فالوعي ليس صلبا وليس إلا انتظاما لغويا في الأخير، لذلك حين تنفتح على لغة جديدة تهتز أركان وعيك الأولي، الأوربيون عاشوا هذه الفترة حيث انقلب السحر على الساحر، وأصابهم مس الشرق في فترة من فترات حياتهم المعرفية وخاصة مع شوبنهاور ونيتشه اللذين استغرقا في الفلسفة الشرقية. والحركة الرومنسية،والهيبيزم، وحتى الخضر حاليا كلها ارتدادات عكسية، فهي رجات انفتاح العقل الغربي على الشرق، وكسر لجبروت عقلانيته المفرطة. بل هو تجسيد للحمة الطبيعة إنسان، الأنا والآخر. لذلك يصعب تصديق أن الاستشراق كان في إتجاه واحد، بل يحدث أن تتلاقح الأفكار ضدا على رغبة المتمدد.

تحليل فلسفي تاريخي مترامي الأطراف لِما آلَتْ إليه الأحوالُ وتئول، تُلخِّصُه هذه العبارةُ الذكية
(بل يحدث أن تتلاقح الأفكار ضدا على رغبة المتمدد.)
ولعلَّ للكوميديا الإلهية لدانتي جذورًا أدبيةً شرقية، بل يُقالُ إنها كُتِبَت استنادًا إلى ما قرأه عن الإسراءِ والمِعراج
ومما قرأتُهُ أيضًا أنّ ملِكاتِ أوروبا ارتدينَ النقابَ تقليدًا لملِكاتِ الشرقِ (المُعمِّرِ) أوروبا عندما كانت دولةُ الأندلسِ
لعلكَ لو أردتَ الأمثلةَ لوجدتَ الكثيرَ مما تنضحُ به أواني التاريخ، ولكنكَ اكتفيتَ بالخيوطِ الرئيسية
ولو كان تدوينُ التاريخ مُنصِفًا لا ستبدلَ كلمة الاستعمارِ الغربيّ بالاستِخراب،
في ضوءِ ما قيل هنا وفي كل مكان عن تنميةِ الموارد باستغلال ضعفِ الآخر أو سرقتِه

أرجو أنني لم أبتعِد كثيرًا عن فحوى مقالتِكَ التنويريةِ الوضاءة


قديم 02-28-2021, 11:30 AM
المشاركة 3
ياسَمِين الْحُمود
(الواعية الصغيرة)
عضو مجلس الإدارة سابقا

اوسمتي
الحضور المميز الألفية الثانية الإداري المميز الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى وسام الإدارة التكريم الكاتب المميز 
مجموع الاوسمة: 9

  • غير موجود
افتراضي رد: الاستعمار والاستشراق


بالطبع هناك علاقة وطيدة بين الاستشراق والاستعمار لكل منهىا هدف

الاستشراق دراسة الغرب لعلوم وأديان الشرق خاصة الإسلام حتى يتم تشويه صورة الإسلام وبالتالي العمل على إضعافه وخدمة أغراضهم التبشيرية منجهة وأطماع الاستعمار الغربي من جهة أخرى ومن ثمْ محاربة الإسلام وتجزيء الدول العربية وتفتيت وحدتها، بعد ذلك توسعت الأطماع والأهداف لتنال الحضارة واللغة والجغرافية وكل ما يتعلق به.

بالنسبة للاستعمار كان هدفه محاربة الإسلام بالطعن في عقائد السنه والجماعة وأنها غير صالحة للتطبيق ، العمل عالتبشير بالنصرانية بين المسلمين، أطماعهم الكبيرة كانت تهدف أخذ خيراتها
بعض المستشرقين اعترفوا بعلاقتهم بالمستعمرين من أمثال هارمان واستيفان ميلر،وهناك مستشرقون خدموا الاستعمار مثل كارل أخي ياسر الحديث يطول في هذا الموضوع
اختصرت بعض الشيء نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قديم 03-01-2021, 02:11 PM
المشاركة 4
ياسر علي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: الاستعمار والاستشراق
لكن هناك جانب آخر أن أي عنصر دخيل يترك أثرا في البنية فرفرة فراشة لا بد تحدث بعض تأثير، فحين توجه الوعي جهة شيء يكون لهذا الشيء تأثير على الوعي ذاته فالوعي ليس صلبا وليس إلا انتظاما لغويا في الأخير، لذلك حين تنفتح على لغة جديدة تهتز أركان وعيك الأولي، الأوربيون عاشوا هذه الفترة حيث انقلب السحر على الساحر، وأصابهم مس الشرق في فترة من فترات حياتهم المعرفية وخاصة مع شوبنهاور ونيتشه اللذين استغرقا في الفلسفة الشرقية. والحركة الرومنسية،والهيبيزم، وحتى الخضر حاليا كلها ارتدادات عكسية، فهي رجات انفتاح العقل الغربي على الشرق، وكسر لجبروت عقلانيته المفرطة. بل هو تجسيد للحمة الطبيعة إنسان، الأنا والآخر. لذلك يصعب تصديق أن الاستشراق كان في إتجاه واحد، بل يحدث أن تتلاقح الأفكار ضدا على رغبة المتمدد.

تحليل فلسفي تاريخي مترامي الأطراف لِما آلَتْ إليه الأحوالُ وتئول، تُلخِّصُه هذه العبارةُ الذكية
(بل يحدث أن تتلاقح الأفكار ضدا على رغبة المتمدد.)
ولعلَّ للكوميديا الإلهية لدانتي جذورًا أدبيةً شرقية، بل يُقالُ إنها كُتِبَت استنادًا إلى ما قرأه عن الإسراءِ والمِعراج
ومما قرأتُهُ أيضًا أنّ ملِكاتِ أوروبا ارتدينَ النقابَ تقليدًا لملِكاتِ الشرقِ (المُعمِّرِ) أوروبا عندما كانت دولةُ الأندلسِ
لعلكَ لو أردتَ الأمثلةَ لوجدتَ الكثيرَ مما تنضحُ به أواني التاريخ، ولكنكَ اكتفيتَ بالخيوطِ الرئيسية
ولو كان تدوينُ التاريخ مُنصِفًا لا ستبدلَ كلمة الاستعمارِ الغربيّ بالاستِخراب،
في ضوءِ ما قيل هنا وفي كل مكان عن تنميةِ الموارد باستغلال ضعفِ الآخر أو سرقتِه

أرجو أنني لم أبتعِد كثيرًا عن فحوى مقالتِكَ التنويريةِ الوضاءة

أهلا بك أستاذتي العزيزة ثريا حتى ولو ابتعدت ففيه إغناء للمقالة، لا أحد ينكر أن الاستعمار كيفما كان نوعه تدمير لبنية وإقامة لأخرى، وهو أيضا سرقة فاضحة. لكنه طبعي أيضا حتى ونحن لا نستطيع تقبله. وعندما أقول طبيعي فأنا لا أعتبره معقولا ومنطقيا، بل هو فقط نمط موجود في الطبيعة وتطبع به البشر. أو بعبارة أخرى فهو أمر واقع، ونحتاج لمجهود جبار للخروج من أسواره.
فقط تختلف الرؤى في كيفية الخروج، هل بالمقاومة ورفض بنيته كاملة، أو العمل من داخل بنيته كما يفعل الأسيويون.

شكرا لحضورك البهي أستاذتي.

قديم 03-03-2021, 11:29 AM
المشاركة 5
ياسر علي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: الاستعمار والاستشراق


بالطبع هناك علاقة وطيدة بين الاستشراق والاستعمار لكل منهىا هدف

الاستشراق دراسة الغرب لعلوم وأديان الشرق خاصة الإسلام حتى يتم تشويه صورة الإسلام وبالتالي العمل على إضعافه وخدمة أغراضهم التبشيرية منجهة وأطماع الاستعمار الغربي من جهة أخرى ومن ثمْ محاربة الإسلام وتجزيء الدول العربية وتفتيت وحدتها، بعد ذلك توسعت الأطماع والأهداف لتنال الحضارة واللغة والجغرافية وكل ما يتعلق به.

بالنسبة للاستعمار كان هدفه محاربة الإسلام بالطعن في عقائد السنه والجماعة وأنها غير صالحة للتطبيق ، العمل عالتبشير بالنصرانية بين المسلمين، أطماعهم الكبيرة كانت تهدف أخذ خيراتها
بعض المستشرقين اعترفوا بعلاقتهم بالمستعمرين من أمثال هارمان واستيفان ميلر،وهناك مستشرقون خدموا الاستعمار مثل كارل أخي ياسر الحديث يطول في هذا الموضوع
اختصرت بعض الشيء نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نعم الحديث يطول في الموضوع، والاستشراق مقترن بالاستعمار وثقافته، والاسلام مستهدف بوصفه حضارة منافسة في مخيال الثقافة الغربية، لذلك يسعون للنيل منه بشتى الطرق، لكن الصحوة هي جواب على هذا الاستهداف في جانبيها السياسي والفكري، وأظن أن الإسلام استطاع أيضا الحضور في الغرب ضدا على رغبة المستعمر والمستشرق.
بل لا يزال الفكر الإسلامي وأقطابه محل دراسة في الجامعات الغربية. رغم أن الغربيين لهم حساسية مفرطة تجاه ماهو قادم من الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، نظرا للاحتكاك المتبادل بين الفريقين في التاريخ القريب.

تحية تقدير.

قديم 03-03-2021, 11:39 AM
المشاركة 6
نورة الحسن
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: الاستعمار والاستشراق
استفاد الاستشراق كثيراً أخي ياسر من الاستعمار الأوروبي الذي وفّر له كل ما يريد من خدمات، فاستحوذ على الثروات الفكرية للبلدان الإسلامية، حيث قام المستشرقون بجمع المخطوطات والآثار، وأحيوا المذاهب والأعراق واللهجات تحت ستار الموضوعية والمنهجية والعلمية والحياد، وأنشئت لهم المراكز والجامعات.. فيما كان المسلمون منبهرين بحضارة الغرب.

كل الشكر...

قديم 03-19-2021, 02:54 AM
المشاركة 7
ياسر علي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: الاستعمار والاستشراق
استفاد الاستشراق كثيراً أخي ياسر من الاستعمار الأوروبي الذي وفّر له كل ما يريد من خدمات، فاستحوذ على الثروات الفكرية للبلدان الإسلامية، حيث قام المستشرقون بجمع المخطوطات والآثار، وأحيوا المذاهب والأعراق واللهجات تحت ستار الموضوعية والمنهجية والعلمية والحياد، وأنشئت لهم المراكز والجامعات.. فيما كان المسلمون منبهرين بحضارة الغرب.

كل الشكر...
كل الشكر أستاذتي على مشاركتك القيمة.

تقديري.

قديم 03-19-2021, 07:54 AM
المشاركة 8
ابتسام السيد
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: الاستعمار والاستشراق
الإستشراق منهم والعلمانية منا وربما الأولى قادت الحركة الثانية
فكرياُ كلاهما خطير على المكون الإسلامي والثقافي
.........

المقالة جميلة وكذلك الردود
تقديري

الحمد لله دائماً وأبداً


قديم 03-27-2021, 12:03 PM
المشاركة 9
ياسر علي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: الاستعمار والاستشراق
الاستشراق منهم والعلمانية منهم.
ونحن نقترب من الضياع.
لكن يبقى الأمل حاضرا.


تحية لمرورك الوجيه
تقديري.


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: الاستعمار والاستشراق
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
" الاستعمار الفكري " الدكتور سمير المليجى منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 0 02-01-2018 12:00 AM
الاستعمار الداخلي للشعوب العربية والثورات المضادة الأمين عمر منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 0 08-19-2017 12:03 AM
هل يعود الاستعمار من باب خير دفاع هو الهجوم؟ ايوب صابر منبر الحوارات الثقافية العامة 4 03-15-2016 12:35 PM

الساعة الآن 05:06 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.