[ ومضة ] - الصفحة 227 - منتديات منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
الضمور في الكمال
إن لكل من عالمي العلم والعمل كمالهما وسعيهما اللائق بهما .. فالمستغرق في كماله العلمي ( ينمو ) لديه الجانب العلمي مجردا عن البعد الآخر فيما لو أهمله وكذلك العكس ..
ومن هنا نرى بعض المتوغّلين - حتى في العلوم الحقة - قد ( ضَمُر ) لديهم التوجه القلبي نحو ما يوجب لهم الخشوع والخشية ، فلا بد لطالب الكمال من الجمع بين العالمين بالسعي اللازم لكل منهما ..وهناك صورٌ متكررة من المزالق الكبيرة طول التأريخ لمن أوتي نصيبا من العلم ..
وقد تكرّرت النصوص المحذّرة من هذه ( المفارقة ) القاتلة بين العلم والعمل .
************************************************** ***********************************
حميد
عاشق العراق
19 - 2 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

02-20-2016, 04:58 PM

المشاركة 2262

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
الغد خير من الأمس
ورد في الدعاء: { واجعل غدي وما بعده ، أفضل من ساعتي ويومي }..
فلو التفت العبد إلى هذا المضمون وهو أن يكون كل يوم خيراً من سابقه ، وسعى إلى تحقيق هذا المضمون في حياته ، وطلب من المولى التوفيق في ذلك ، لأحدث ( تغييرا ) في حياته و( لاشتدّت ) سرعته نحو الكمال والخروج عن دائرة الخسران الذي نسبه الحق للجميع .. وقد رُوي:
{ أن المغبون من تساوى يوماه }.
************************************************** **************************************
حميد
عاشق العراق
20 - 2 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

02-20-2016, 05:16 PM

المشاركة 2263

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
تحاشي موجبات التشويش
إن من الضروري لمن يريد الصلاة الخاشعة ، أن يتحاشى موجبات التشويش قبل الصلاة مباشرة ..
فيتحاشى ( الجدل ) في القول ، والذهاب إلى الأماكن التي ( تسلبه ) بعض لـبّه ، ومواجهة من تبقى صورته في ( البال ) أثناء الصلاة حبا أو بغضا ..
فمن اللازم على العبد المهتم بلقاء المولى ، أن يفرّغ نفسه قبل الصلاة من كل هذه الشواغل المذهلة ، وخاصة في الصلاة الوسطى - وهي صلاة الظهر على قول - إذ أنها تمثل قمة تشاغل العباد بأمور دنياهم .
************************************************** ********************************
حميد
عاشق العراق
20 - 2 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

02-20-2016, 05:29 PM

المشاركة 2264

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
استثقال العبادة
إن الأداء الظاهري للعبادة مع استثقالها ، قد لا يعطي ثماره الكاملة ، كالصائم نهاراً والقائم ليلاً - مستثقلا لهما - ومرغما نفسه عليهما ..
إما ( تخلصاً ) من تبعات الإثم في ترك الواجب ، أو ( طلباً ) للأجر في المندوب ، أو ( التزاما ) بما اعتاد عليه ..
والحال أن العبادة أداةٌ لتقرب المحب إلى حبيبه ، بل هو التقرب بعينه ، والمفروض أن لا يرى المحب مشقةً في طاعة محبوبه ، ما دامت سبيلا إلى ما فيه لذته وبغيته من الوصل واللقاء ..
وعليه فينبغي علاج موجبات ذلك الاستثقال المذكور ، ليستطعم حلاوة العبادة كما يتذوقها أهلها .
************************************************** *********************************
حميد
عاشق العراق
20 - 2 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

02-21-2016, 09:23 AM

المشاركة 2265

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
اجتذاب الأنظار
إن للنفس الأمّارة بالسوء الرغبة في اجتذاب أنظار الخلق إليها ، بل قد يرتكب صاحبها الشاذ من الأقوال والأفعال ، لمجرد ( التميّز ) الموجب لِلَفت الأنظار ، بل قد يعرّض حياته للمخاطر للرغبة نفسها ، كالسفر إلى مجاهل الأرض من قمم الجبال وأعماق البحار ..
وقد يرتكب ما هو محمود في نفسه ، فينقل واقعة نافعة ، أو يتحمس في حديث هادف ، أو يقضي حاجة أخيه المؤمن ، رغبة في أن يكون هو بشخصه ( مجرىً ) لتصريف شؤون العباد ، فيتلذذ بجريان الأمور المهمة على يديه ..
إن من المعلوم أن كل ذلك بعيد كل البعد عما يطلبه الحق من نفي ( الإنـيّة ) ، وحصر الأعمال كلها فيما يرضي المالك على الإطلاق .
************************************************** ********************************
حميد
عاشق العراق
21 - 2 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

02-21-2016, 09:35 AM

المشاركة 2266

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
خاصية الجذب الأنفسي
إن التأثير في نفوس الخلق غير منحصرٍ في أسلوب الوعظ والإرشاد والكتابة ، بل إن بعض النفوس العالية قد تؤثر في النفوس المحيطة بها تأثيرا ( مباشرا ) من دون خطاب أو كتاب ..
كأنّ الحق جعل في وجودهم خاصية الجذب ( الأنفسي ) كما جعل خاصية الجذب ( الطبيعي ) في بعض الأحجار ..
هنالك روايات متعددة في تأثير الأئمة (عليهم السلام ) في النفوس - حتى نفوس الأعداء - بنظرة أو كلمة .
************************************************** ****************************************
حميد
عاشق العراق
21 - 2 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

02-21-2016, 09:51 AM

المشاركة 2267

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
الحيوان الهائج
إن عناصر الشر المقوّمة للنفس الأمارة بالسوء ، بمثابة الحيوان ( الهائج ) في ساحة النفس ..فقد يقيده صاحبه بالسلاسل فيأمن شره ، إلا أنه يباغت صاحبه عند قوته وضعف صاحبه ، ليحطّم تلك الأغلال و لينقض على صاحبه بعد طول أمان ..
إن الخلاص الكامل مما هو فيه يتمثل: إما ( بطرد ) ذلك الحيوان الهائج من ساحة النفس ، أو ( بقتله ) مما يجعل صاحبه في أمان دائم وراحة لا انقطاع لهـا .
************************************************** ***********************
حميد
عاشق العراق
21 - 2 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

02-22-2016, 06:35 AM

المشاركة 2268

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
مقارعة الظلمة
قد تكون مقارعة الظلمة في بعض الحالات مستندة لحالة ( الغضب ) والهيجان في النفس تجاه ما تراه من الظلم ، وتبلغ كراهية النفس للظلم وأهله إلى درجة التضحية بالحياة ، كما نلاحظها في بعض دعاة العدل ولو في المسالك الباطلة ..والمطلوب من العبد أن يستند في إظهار غضبه ورضاه إلى مراد المولى في مواجهة الفرد أو الجماعة ، ( فيثور ) حيث أمر الحق به ..و( يكظم ) غيظه حيث أراد الحق ذلك أيضا .
************************************************** *****************************************
حميد
عاشق العراق
22 - 2 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

02-23-2016, 11:04 AM

المشاركة 2269

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
الأحكام المسبقة
إن النفوس التي لم تخضع للتربية والتهذيب ، لديها أحكام مسبقة على الأمور والأشخاص ، من دون تحقق للملاكات الشرعية في تلك الأحكام النفسية ، فتميل إلى من تميل لمجرد ( الاستئناس ) النفسي الخالي من أي ملاكٍ كالتقوى التي جعلت ملاكا للتفاضل بين الخلق ..
وقد تميل إلى فرد ( لانسجامه ) مع مسلكه الخاص في الحياة ، بل قد يكون ذلك لأسباب واهية ، كالاجتماع في بلد واحد أو الاشتراك في مصلحة واحدة ..
وقد تعادي من تعادي لمجرد ( النفور ) الذي لا موجب له ، أو له موجب باطل ، كتصديق المقالات الكاذبة عن العباد ، والتي أمر الشارع بالتثبّت والتبـيّن لئلا يصاب قومٌ بجهالة ..
فعلى المؤمن أن يلغي كل أحكامه المسبقة في الأمور والعباد ، مستلهما من الحق الصواب في واقع الأشياء كما هي ، ليكون على نور من الله تعالى يمشي به مع الناس .
************************************************** ***********
حميد
عاشق العراق
23 - 2 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

02-23-2016, 11:22 AM

المشاركة 2270

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
مخادعة النفس
إن من الضروري - في بعض الحالات - ( مخادعة ) النفس في جلبها إلى طريق الخير ، فيأتي إليها من حيث ترغب ..
فمثلا من يرى نفسه ( مولعاً ) بلذائذ البطن والفرج ، فله أن يعطي نفسه سؤلهـا منها ، بشرط القيام بطاعة مهمة قبل استيفاء اللذة أو بعدها ..
ومن يرغب في ( معاشرة ) الخلق يوجّـه نفسه إلى المجالس التي تذكّره بالحق ..
ومن يرغب في السفر و ( السياحة ) في البلاد ، يوجّـه نفسه إلى البلاد التي رغّب الشارع في شـّد الرحال إليها ، ومن ( تثقل ) عليه صلاة الليل يرغّب نفسه في أبعاضها ، ثم يجدد العزم على الباقي منها ..
وهكذا الأمر في صيام الأيام المندوبة وما شابـهها .
************************************************** ******************
حميد
عاشق العراق
23 - 2 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي