[ كلماتٌ قصيرة ................. معانٍ كبيرة ] - الصفحة 215



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إن الإنسان له القدرة على أن يحسّن من صلاته، ولكنه يتكاسل في أن يستحضر ذهنه وقلبه في ركعات محدودة..
فإذا لم يمكنه ذلك في الركعات الأربع، فلماذا لا يستحضر الإقبال في ركعة مثلاً، أو في سورة، بل في آية!..
فمن الممكن أن يستحضر ذهنه، على الأقل في تكبيرة الإحرام، ولكن الإنسان يتكاسل.
************************************************** ***************************
حميد
عاشق العراق
13 - 3 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

03-13-2016, 11:07 AM

المشاركة 2142

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إن علينا أن لا نستهين بالنوافل..
إن الإتيان بها دلالة أدق على عبودية الإنسان، لأن الفريضة في تركها عقاب؛ ولكن النافلة لا شيء من العقاب على تركها..
كم من الفارق بين الإنسان المتكاسل عن صلاة الصبح، وبين الإنسان الذي لا يتكاسل عن نافلة الليل؟!..
فهذا واجبٌ، يتركه البعض.. وهذا مستحبٌ، لا يتركه البعض.. وبينهما بُعد المشرقين!..
************************************************** ********************************
حميد
عاشق العراق
13 - 3 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

03-14-2016, 08:31 AM

المشاركة 2143

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إن الإنسان إذا أراد أن يدعو الله عز وجل، فعليه أن يقطع النظر عن كل أجرٍ، حتى لو كان ذلك الأجر هو الحور والقصور ..
إن الذي يناجي رب العالمين، عليه أن يعلم أنّ هذه المناجاة هي تفضل إلهي (أن أذنت لي في دعائك ومسألتك)، وهذه المنّة من أعظم المنن الإلهية.. ويوم القيامة ألا يقول الله عز وجل لعبيده: {اخْسَؤُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ}، أوَ ليس من الممكن أن يُعدّي الله -عز وجل- هذه المعاملة إلى الدنيا؟!..
فمَن يقول: يا الله!.. وهو غير مأذون فينخرس لسانه -مثلا-.. فهل كان الله عاجزاً عن هذه العقوبة؟!.. ولكن أعتى العصاة في الدنيا بإمكانه أن يقول: يا الله!.. في ساعة الحاجة والشدة.
************************************************** ************
حميد
عاشق العراق
14 - 3 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

03-14-2016, 08:38 AM

المشاركة 2144

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إن كلمة اللعن تأتي في مقابل من يرتكب الحرام.. والمرتكب للحرام ملعونٌ - أي مطرود من رحمة الله- لا مطلقاً، ولكن بحسب ذلك المورد..
إن الإنسان المفطر عمداً في شهر رمضان ملعونٌ، أي هو في شهر رمضان بهذه النسبة مطرود من رحمة الله، ولكنه إذا حجّ في تلك السنة، فإنه قد يدخل في الرحمة من هذا الباب.
************************************************** ****
حميد
عاشق العراق
14 - 3 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

03-14-2016, 08:54 AM

المشاركة 2145

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إن البعض قد يشتكي من ضيق الرزق..
إن ضيق الرزق نوعان: ضيقٌ مقدّرٌ، وضيقٌ قد يكون الإنسان مقصّراً فيه.. فإذا كان الضيق من الله عز وجل، فهذا الضيق هو كمال النعمة، وكمال المصلحة..
لكن الإنسان يخشى، أن يكون ضيق المعاش لتقصيرٍ منه.
**************************************************
حميد
عاشق العراق
14 - 3 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

03-16-2016, 11:39 AM

المشاركة 2146

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إن من أهم نعم الله -عز وجل- على عبده نعمة اليقين، وأن يعيش الإنسان اليقين بعالم الغيب.. ولهذا قال تعالى في سورة البقرة: {الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ}.. وأول سمة من سمات المتقين {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ} وكذلك: {وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ}.. ففي حياة صحابة النبي -صلى الله عليه وآله- هذا النموذج نموذج معروف..
هناك من أصحاب النبي (صلى الله عليه وأله وسلم ) من بلغ القمة في معارج التكامل.
************************************************** ************************
حميد
عاشق العراق
16 - 3 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

03-16-2016, 11:47 AM

المشاركة 2147

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إن الاستغفار على قسمين: هنالك استغفار موضِعي، أي أن يستغفر الإنسان ربه في موقف من المواقف، وخاصة بعد الذنب، وهذا الاستغفارٌ محمود..
وهنالك استغفار إستراتيجي أو شعوري، أي أن يعيش الإنسان دائماً حالة التواضع، والتذلل بين يدي الله عز وجل، ولو من غيرِ ذنب.
************************************************** *************************************
حميد
عاشق العراق
16 - 3 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

03-16-2016, 11:58 AM

المشاركة 2148

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إن الإنسان الذي يخشى، إنسان متذلل، يعيش حالة التواضع بين يدي الله سبحانه وتعالى..
لكن مع ذلك يلاحظ بأن الشريعة قد جعلت للمؤمن محطات للاستغفار، ولو من دون ذنب.. فالقاعدة العامة أنه يجب الاستغفار بعد كل خطيئة، فهذا وجوب شرعي..
ولكن هناك محطة في النهار وهي بعد صلاة العصر، حيث يستحب الاستغفار سبعين مرة.. ومحطةٌ في الليل أثناء صلاة الليل في الوتر..
إن الفارق بينهما تقريباً اثنتا عشرة ساعة.. بل إن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) -كما في بعض الروايات- بما مضمونه: ما قام من مجلس ولو خف، إلا وهو يختم ذلك المجلس بالاستغفار بين يدي الله عز وجل.
************************************************** ***********************
حميد
عاشق العراق
16 - 3 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

03-17-2016, 08:34 AM

المشاركة 2149

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
مَن أراد أنْ يعطيه الرب مزية إضافية عن الخلق، أي يعطيه مزية في عالم الأنفس والآفاق، فعليه بهذا الانتساب الذي يوجب الخلود..
وهذا الانتساب لا يتم إلا عن طريق العبودية الخالصة، لله الواحد القهّار في كل شؤون المعيشة.
************************************************** *****************************************
حميد
عاشق العراق
17 - 3 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

03-17-2016, 08:42 AM

المشاركة 2150

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إن الخلافات العائلية كانت موجودة طوال التاريخ، والرحمية لا تستلزم الإنسجام دائماً.. فالإنسان قد لا ينسجم مع أبيهِ، أو مع أمهِ، أو مع إخوانه، أو مع أخواته؛ لأن الرحمية حالةٌ مفروضة..
لو تُرك للإنسان الاختيار في أنْ يختار له أباً مناسباً، لاختار غير أبيه..
لكن هذه الأمور إجبارية، فالإنسان لا حقَّ له في أنْ يختار أختاً معينة، أو أخاً معيناً..
لذا فإنه من الطبيعي أنْ تنتج هذه الحالة من المشاكسة، وعدم الإنسجام.
************************************************** ****************************
حميد
عاشق العراق
17 - 3 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي