قديم 08-09-2022, 08:14 PM
المشاركة 7971
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4051


.... مَنْ عُرِفَ بِالصِّدْقِ جَازَ كِذْبُهُ، ومَنْ عُرِفَ
بِالكِذْبِ لَمْ يَجُزْ صِدْقُه ....

قديم 08-09-2022, 08:19 PM
المشاركة 7972
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
4052

.... مَنْ خَاصَمَ بالبَاطِل أَنْجَحَ بِهِ ....

أي مَنْ طَلَبَ الباطلَ قعدت به حجتُه وغُلب.
قَالَ أبو عبيد‏:‏ معناه أن نُجْحَ الباطل عليه لَا له، يُقَال
‏"‏نُجَحَ‏"‏ إذا صار ذا نُجْح، بمعنى مَنْ خاصم بالباطل
صار الباطل منجِحًا، أي ظافرًا به.

قديم 08-09-2022, 08:22 PM
المشاركة 7973
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4053


.... مُخْرَنْبِقٌ لِيَنْبَاعَ ....


الاخْرِنْبَاق‏:‏ الإطراق والسكوت، والانبياع‏:‏ الامتداد والوَثْب، أي
أنا أطْرِقُ ليثب، ويروى ‏"‏لينباق‏"‏ أي يأتي بالبائقة، وهي الداهية.

قديم 08-10-2022, 04:05 PM
المشاركة 7974
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4054


.... أَمَكْرٌ وَأَنْتَ فِي الحَدِيدِ‏؟ ....

قَالَ أبو عبيد‏:‏ هذا المثل لعبد الملك بن مروان، قَالَه
لسعيد بن عمرو بن العاص، وكان مُكَبَّلًا، فلما أراد
قتله قَالَ‏:‏ يا أمير المؤمنين، إن رأيت أن لَا تَفْضَحَنِي
بأن تخرجني للناس فتقتلني بحضرتهم فافعل، وإنما
أراد سعيدٌ بهذه المقَالَة أن يُخَالفه عبدُ الملك فيما
أراد فيخرجه، فإذا أظهره مَنَعه أصحابه وحالوا بينه
وبين قتله، فَقَالَ‏:‏ يا أبا أمية أمَكْرًا وأنت في الحديد؟
يضرب لمن أراد أن يمكر وهو مقهور.

قديم 08-10-2022, 04:13 PM
المشاركة 7975
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4055


.... مُجَاهَرةً إذَا لَمْ أَجِدْ مَخْتِلًا ....

المُجَاهرة بالعداوة‏:‏ المُبَاداة بها، والخَتْل الخَتْر، يقول:
آخذ حقي مجاهرة أي عَلَانيَةً قهرًا إذا لم أختل إليه
في العافية والستر ونصب ‏"‏مجاهرة‏"‏ على تقدير أجاهر
مجاهرة، وقوله ‏"‏مَخْتِلًا‏"‏ أي موضع خَتْلٍ، ويجوز مَخْتَل
بفتح التاء يجعله مصدرًا، والتقدير أجاهر فيما أطلب
مجاهرة إذا لم أجده خَتْلا، أي بالختل.

قديم 08-10-2022, 04:14 PM
المشاركة 7976
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4056


.... المرءُ يَعْجَزُ لَا مَحَالَةَ ....

أي لَا تَضِيقُ الحيلُ ومخارجُ الأمور إلا على
العاجز، والمحالة‏:‏ الحيلة.

قديم 08-10-2022, 04:28 PM
المشاركة 7977
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4057


.... مَنْ نَجَلَ النَّاسَ نَجَلُوهُ ....

النَّجْلُ ‏:‏ أن تضرب الرجلَ بمقدم رجلك فيتدحرج.
ومعنى المثل مَنْ شَارَّ الناس شَارُّوه، ويجوز أن يكون
من نَجَل إذا رَمَى أو من نَجَل إذا طَعَنَ أي مَنْ رماهم
بشَتْم رموه بمثله.

قديم 08-10-2022, 04:40 PM
المشاركة 7978
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
4058

.... مَنْ يَبْغ في الدِّين يَصْلَفُ ....

أي مَنْ يَطْلُبُ الدنيا بالدين قل حَظُّه منها، وقال
الأصمعي‏:‏ يعني أنه لا يَحظَى عند ‏الناس ولا يرزق
منهم المحبة، والبَغْي‏:‏ التعدِّي أي من يتعدَّ الحقَّ في
دينه لم يُحَبَّ لفرط غُلُوه.

قديم 08-11-2022, 11:41 AM
المشاركة 7979
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
4059

.... مَنْ حَفَّنا أوْ رَفنَّا فَلْيَقْصِدْ ....

يجوز أن يكون ‏"‏حَفَّنا‏"‏ من ‏"‏حَفَّتِ المرأةُ وجهها‏"‏ إذا
أزالت ما عليه من الشَّعَر تزيينًا وتحسينًا، و‏"‏رفَّنَا‏"‏ من
‏"‏رَفَّ الغزالُ ثمر الأراك‏"‏ أي تناولَه، يريد من تناولنا
بالإطراء أو زاننا به فليقتصد.
قَالَ أبو عبيد‏:‏ يقول من مَدَحنا فلاَ يَغْلُونَّ في ذلك، ولكن
ليتكلم بالحق فيه، ويُقَال‏:‏ مَنْ حفنا أي خَدَمنا أو تعطَّفَ
علينا ورَفَّنا أي حاطنا، ويُقَال‏:‏ ما لفلَان حافّ ولَا رافّ،
وذهب من كان يَحُفُّه ويَرُفُّه، أي يخدمه ويحوطه، وروى
‏"‏مَنْ حفنا أو رفنا فليترك".
وهذا قول امرأة، زعموا أن قومًا كانوا يعطفون عليها
وينفعونها، فانتهت يومًا إلى نعامة قد غصت بصُعُرُّورَة
- والصُعُرُّورَة‏:‏ صَمْغة دقيقة طويلة ملتوية - فألقت عليها
ثوبها، وغطت به رأسها، ثم انطلقت إلى أولئك القوم، فَقَالَت:
مَنْ كان يحفنا أو يرفنا فليترك؛ لأنها زعمت أنها استغنت
بالنعامة؛ ثم رجعت فوجدت النعامة قد أساغت الصُّعُرُّورة
وذهبت بالثوب.
يضرب لمن يبطره الشيء اليسير ويثق بغير الثقة.

قديم 08-11-2022, 11:43 AM
المشاركة 7980
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
4060

.... مَنْ قَلَّ ذَلَّ وَمَنْ أَمِرَ فَل ....

قَالَه أوس بن حارثة.
أمِرَ‏:‏ أي كثر، يعني من قل أنصاره غَلَب، ومن
كثر أقرباؤه قل أعداؤه.


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 0 والزوار 6)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 07:09 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.