احصائيات

الردود
11

المشاهدات
882
 
نوري داود
من آل منابر ثقافية

نوري داود is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
191

+التقييم
0.16

تاريخ التسجيل
Nov 2020

الاقامة
العراق

رقم العضوية
16290
02-15-2023, 09:57 PM
المشاركة 1
02-15-2023, 09:57 PM
المشاركة 1
افتراضي الجمال
الجَمَـــــــــــــــــــــــــــــال


ودادُكِ نصفُ ما يحوي الجمالُ = ونصفٌ رحمةٌ فيها المَنالُ

فلا يعلوه في وصفٍ بهاءٌ = ولا تُعلى معانيه الجزالُ

ولا يُتلى بفكرٍ أو بيانٍ = فقد فاقَ الخيـالَ وما يقالُ

فريدةُ عصرِها، بل كلّ عصرٍ= بما فيها وزَيَّنَها الجــلالُ

تغازلُها الزهورُ وتصطفيها = ويحسدُها على المُقلِ الكمالُ

وترسمُها البحارُ بكلّ موجٍ = وتُنزلها على الجدبِ الثِقالُ

جميعُ خصالها آياتُ خلْقِ = وخيرُ خصالها الخُلقُ المثالُ

هي اليسرُ الجَوَادُ بأيّ عسرٍ = وعند الضيقِ إيثارٌ ومالُ

هي الأملُ المُداوي من سقامٍ = وبلسمُهُ إذا شُدّت رحالُ

وللعينين منديلٌ يُواسي = إذا ما الروحُ أبكاها المــآلُ

تبسّمُها إذا طالت ليالٍ = مصــــابيحٌ .. وللأرَقِ الزَّوالُ

وطيبةُ نفسِها وسِعت قلوبًا = وما فيها من الكُرهِ انتحالُ

تخطّطُ بالخطى للودّ دربًا = كما خطّت على الرمل الجِمالُ

مُحــــاوِرةُ الفؤادِ ونُورُ داري = وتحت جَناحِها أَمِنَ العِيـــالُ

بها قلمي له الأوراقُ أفقٌ = ويأخذني إلى الوصف ارتجالُ

حجـــابٌ زانها قدرًا ومعنًى = كدُرٍّ والمحـارُ له الظلالُ

فَعيني لم تُصوّرها ولكنْ = ودادُ الروح صوّر والوصـــالُ

أرى فيها البهاءَ بكلّ لونٍ = وإن قصُرت بهيئتها الخصــالُ

كبذرٍ وُدّنا في أرض خصبٍ = يهزّ ثراءَها المــاءُ الزلالُ

وما الإنسانُ في التكوينِ إلّا = على الإلحــادِ آياتٌ تُهـالُ

به التخليقُ يبهرُ كلّ فكرٍ = وفي تفسيره احتدمَ الجدالُ

كرامته بدينِ الله عزّت = وفي دولِ النفاقِ غدتْ تزالُ

من الصلصالِ أنشأه وماءٍ = وروحٍ علمُها لَهُوَ المُحــالُ

نهايتُه الفناءُ وبطنُ لحدٍ = وما وَعَظَتْ لُحودٌ أو مَقــالُ

سجدْتُ لبارئ الإنسان ذلًّا = يكلّلني خشــوعٌ وابتهالُ

تبارك مُبدِعُ الأكوانِ طُرًّا = بها الإتقانُ يسمو والجمالُ



التعديل الأخير تم بواسطة ثريا نبوي ; 02-19-2023 الساعة 09:13 AM سبب آخر: تبديل النص بناءً على توصية الشاعر
قديم 02-17-2023, 05:41 AM
المشاركة 2
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: الجمال
تغازلُها الزهورُ وتصطفيها = ويحسدُها على المقلِ الكمالُ

ما شاء الله من جمالِها الفتانِ كان، ثم من جمال وصفها بهذا البيان

أحييك على وفائكَ وإخلاصِكَ شاعرَنا

قديم 02-17-2023, 05:50 AM
المشاركة 3
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: الجمال
وإلى ما أسفرت عنه القراءة:


ودادُكِ نصفُ ما يحوي الجمالُ = (ونصفه) رحمةٌ فيها المنالُ
الوزن مكسور في وجود الهاء، والصيغة السليمة المُحاكِية للبيتِ التراثي هي (ونِصفٌ)
لِسانُ الفتى نِصفٌ ونِصفٌ فؤادُهُ**فلمْ يبقَ إلّا صورةُ اللَّحمِ والدَّمِ

فلا يعلوه في وصفٍ بهاءٌ = ولا تُعلى معانيه الجزالُ
ولا يُتلى بفكرٍ أو بيانٍ = فقد فاقَ الخيالَ وما يقالُ
فريدةُ عصرها، بل كلّ عصرٍ= بما فيها وما زادَ الجلالُ
تغازلُها الزهورُ وتصطفيها = ويحسدُها على المُقَلِ الكمالُ
حواجبها على العينين خيطٌ = فَيَبهرُ من وسامتهِ الهلالُ
هما حاجبان لا حواجب.. فَيُبهَرُ.. يحتاج البيت إلى إعادة صياغته أو الاستغناء عنه
وترسمُها البحارُ بكلّ موجٍ= وتُنزلها على الجَدبِ الثِقالُ
جميعُ خصالها آياتُ (مُعطٍ) = وخيرُ خصالها الخُلقُ المثالُ
خَلْقٍ؟لنستفيدَ من الجناس بين خَلْقٍ وخُلُقٍ
هي اليسرُ الجوادُ بأيّ عسرٍ = وعند الضيقِ إيثارٌ ومالُ
هي الأمل (المشافي) عند ضرٍ = وبلسمُهُ إذا (شُدّ الرحالُ)
شفى يشفي فهو شافٍ أو الشافي
وإذا مَرضتُ فهو يشفين/ وليس يُشافين حتى نشتق منه المُشافي
هي الأملُ المُداوي مِن سَقامٍ = ..........(شُدَّتْ رِحالُ)

تبسّمها إذا طالت ليالٍ = مصابيحٌ (وللعتمى) السدالُ
للعتمة/ ومعها يُكسر الوزن
إلى العينين منديل وكفّ = إذا ما الجفنُ (يرويه) الوبالُ
أبكاهُ المَآل؟
وطيبةُ نفسها (ضمّتْ وجوداً) = وما فيها من الكُرهِ انتحالُ
ربما كانت (وَسِعَت قلوبًا) أقرب للمقصد
تخطّطُ بالخطى للودّ درباّ = كما خطّت على الرمل الجِمالُ
دربًا
بها قلمي له الأوراقُ أفقٌ = ويأخذني إلى الوصف ارتجالُ
سأبخسُ لو أقارنها بحُسْنٍ = وكيف الروضُ بالصحرا يُكالُ
أَيُكالُ الروض؟
حجابٌ زانها قدراً ومعناً = كدّرٍ والمحارُ له الظلالُ
قدرًا ومعنًى
بلا أثرٍ على (الأطيانِ) تمشي = ويرفعها عن الارضِ الدلالُ
على الطُّرُقاتِ؟ .. = الأرض
عيوني لم تُصوّرها ولكنْ = ودادٌ الروح صوّر والوصالُ
وِدادُ... خطأ كيبوردي
أرى فيها البهاءَ بكلّ لونٍ = وإن قصُرت بهيئتها الخصالُ
كبذرٍ ودّنا في أرض خصبٍ = يهزّ ثراءَها الماءُ الزلالُ
سكينةُ للفؤاد وأمُّ دارٍ= بها تزهو السعادةُ والعيالُ
سكينةٌ .. ومع التنوين يُكسَرُ الوزن
وما الأنسانُ في التخليق إلّا = إلى الإيمان بالله المثالُ
الإنسانُ
يضيع الفكرُ في الأنسانِ بحثاً = وقد أعيى العلومَ به الجدالُ
الإنسان ... = أعيا.... البيت يحتاج مراجعة الصيغة
(به خُلقت من الآيات جمّاً) = ومنشأه إلى الكونِ اكتمالُ
خُلِقت: فعل مؤنث، يجب أن يكون فاعله مؤنث، ولا يجوز أن يكون جمًّا لأنها مفردة مُذكّرة.. الجمُّ: الكثير
الغموض يكسو البيتَ كله
فلا عجبا إذا ما طالَ قدراً = بأذن الله أعلى ما يُطالُ
عجبٌ .. ولا يطول الإنسان قدرًا وإنما يعلو....= بإذن
كرامته بدينِ الله عزّت = وفي دولِ النفاقِ غدتْ (تُذالُ)
تُزالُ
من الصلصالِ أنشأه وماءٍ = وروحٍ علمها لَهُوَ المُحالُ
نهايته الفناءُ وبطنُ لحدٍ = عليه التُربُ في عَجَلٍ يُهالُ
سجدْت لبارئ الإنسان ذلّا = يكلّلني خشوعٌ وابتهالُ
تبارك موجِدُ الأكوانِ فضلاً = بها الإتقانُ يسمو والجمالُ


قديم 02-17-2023, 05:23 PM
المشاركة 4
نوري داود
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: الجمال
تغازلُها الزهورُ وتصطفيها = ويحسدُها على المقلِ الكمالُ

ما شاء الله من جمالِها الفتانِ كان، ثم من جمال وصفها بهذا البيان

أحييك على وفائكَ وإخلاصِكَ شاعرَنا
------------------------------------------


أسعد اللهُ صباحكم ومساءكم أستاذتي النبيلة ثريا نبوي الفاضلة.

مرورك على سطوري المتواضعة شرف كبير ودعم أخوي كريم.

تقبلي صادق اعتزازي وأمتناني

مع خالص الدعاء

قديم 02-17-2023, 05:28 PM
المشاركة 5
نوري داود
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: الجمال



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما أسعدني والله بهذي القراءةِ المثرية التي تعلمت منها الكثير
وقد أخذت بما أشرتي إليه:
________________________
حواجبها على العينين خيطٌ = فَيَبهرُ من وسامتهِ الهلالُ
الجواب
وفوق العين رسمٌ مثل قوسٍ= تحيّرَ من وسامته الهلالُ
إذا لم يرق لك سوف أحذفه
______________________________
هي الأمل (المشافي) عند ضرٍ = وبلسمُهُ إذا (شُدّ الرحالُ)
الجواب
هي الأملُ المُداوي مِن سَقامٍ = وبلسمه إذا شُدَّتْ رِحالُ
_______________________________
تبسّمها إذا طالت ليالٍ = مصابيحٌ (وللعتمى) السدالُ
الجواب
تبسّمها إذا طالت ليالٍ = مصابيحٌ وللغسق السدالُ
________________________________
إلى العينين منديل وكفّ = إذا ما الجفنُ (يرويه) الوبالُ
الجواب
إلى العينين منديل وكفّ = إذا ما الروحُ أبكاها المآل
_____________________________
وطيبةُ نفسها (ضمّتْ وجوداً) = وما فيها من الكُرهِ انتحالُ
الجواب
وطيبةُ نفسها وسعت قلوبًا = وما فيها من الكُرهِ انتحالُ
__________________________________
سأبخسُ لو أقارنها بحُسْنٍ = وكيف الروضُ بالصحرا يُكالُ
الجواب
سأبخسُ لو أقارنها بحُسْنٍ = وكيف الماس بالصُفْرِ يكالُ
_______________________________________
سكينةُ للفؤاد وأمُّ دارٍ= بها تزهو السعادةُ والعيالُ
الجواب
ضلوعٌ للفؤاد وأمُّ دارٍ = بها تزهو السكينةُ والعيالُ
_____________________________________
يضيع الفكرُ في الأنسانِ بحثاً = وقد أعيى العلومَ به الجدالُ
الحواب
به التخليق يبهرُ كلّ فكرٍ = وفي تفسيره احْتدم الجدالُ
_____________________________________
(به خُلقت من الآيات جمّاً) = ومنشأه إلى الكونِ اكتمالُ
الحواب
خليفٌ للقدير بما احتواه = من البدْعِ وللكون اكتمالُ
_____________________________________
فلا عجبا إذا ما طالَ قدراً = بأذن الله أعلى ما يُطالُ
الجواب
فلا عجبٌ إذا ما طالَ علمًا = بإذن الله أعلى ما يُطالُ

قديم 02-18-2023, 04:02 AM
المشاركة 6
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: الجمال



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شاعرنا المُحبَّ للشعرِ والعِلم

ما أسعدني والله بهذي القراءةِ المثرية التي تعلمت منها الكثير
أسعدك الله بدخول الفردوس الأعلى من الجنة
وقد أخذت بما أشرتي/ أشرتِ إليه:
________________________
حواجبها على العينين خيطٌ = فَيَبهرُ من وسامتهِ الهلالُ
الجواب
وفوق العين رسمٌ مثل قوسٍ= تحيّرَ من وسامته الهلالُ
إذا لم يرق لك سوف أحذفه .. شكرا على حُسن التجاوبِ والمناقشة
يعزُّ عليّ حذف بيتٍ أتعبتك صياغته وتعديله ولكنني أراك مُوشِكا على إتقان الصورة
وأصدقك القول: لست من مُناصري الوصف المادّي، كما أنني لا أُتقِنُه
لك محاولة أخرى نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة .. ولا نصف الحاجب بأنه فوق العين؛ فمعروفٌ مكانُه، ولا بأنه ( رسمٌ )

______________________________
هي الأمل (المشافي) عند ضرٍ = وبلسمُهُ إذا (شُدّ الرحالُ)
الجواب
هي الأملُ المُداوي مِن سَقامٍ = وبلسمه إذا شُدَّتْ رِحالُ
_______________________________
تبسّمها إذا طالت ليالٍ = مصابيحٌ (وللعتمى) السدالُ
الجواب
تبسّمها إذا طالت ليالٍ = مصابيحٌ وللغسق (السدالُ)
لم أجِد (السدال) كاشتقاقٍ من سَدَلَ ولكن:
هناك سِدلٌ بمعنى سِتر وأسدالٌ وسُدول

________________________________
إلى العينين منديل وكفّ = إذا ما الجفنُ (يرويه) الوبالُ
الجواب
إلى العينين منديل وكفّ = إذا ما الروحُ أبكاها المآل
ولِلعينينِ مِنديلٌ يُواسي = ...........................
_____________________________
وطيبةُ نفسها (ضمّتْ وجوداً) = وما فيها من الكُرهِ انتحالُ
الجواب
وطيبةُ نفسها وسِعت قلوبًا = وما فيها من الكُرهِ انتحالُ
__________________________________
سأبخسُ لو أقارنها بحُسْنٍ = وكيف الروضُ بالصحرا يُكالُ
الجواب
سأبخسُ لو أقارنها بحُسْنٍ = وكيف الماس (بالصُفْرِ يكالُ)
هو الألماسُ/ اللامُ فيه أصلية كما ورد في لسانِ العرب
وما بين القوسين غيرُ مستقر الوزن، لاحظ الفرق بين الصحرا والصُّفر
ولا يُكالُ الألماس بأي مكيال

_______________________________________
سكينةُ للفؤاد وأمُّ دارٍ= بها تزهو السعادةُ والعيالُ
الجواب
ضلوعٌ للفؤاد وأمُّ دارٍ = بها تزهو السكينةُ والعيالُ
مُحاوِرةُ الفؤادِ ؟
_____________________________________
يضيع الفكرُ في الأنسانِ بحثاً = وقد أعيى العلومَ به الجدالُ
الجواب
به التخليق يبهرُ كلّ فكرٍ = وفي تفسيره احْتدم الجدالُ
_____________________________________
(به خُلقت من الآيات جمّاً) = ومنشأه إلى الكونِ اكتمالُ
الجواب
خليفٌ للقدير بما احتواه = من البدْعِ وللكون اكتمالُ
هو خليفةٌ وليس خليفًا - ولا يحتوي الإنسان، لأنه ليس وِعاءً
والبِدعُ: صفة بمعنى بديع

_____________________________________
فلا عجبا إذا ما طالَ قدراً = بأذن الله أعلى ما يُطالُ
الجواب
فلا عجبٌ إذا ما طالَ علمًا = بإذن الله أعلى ما يُطالُ

لا أدري علاقة هذا البيت بما قبله؛ هل هو سبب أم نتيجة؟
فضلا عن أنه نظمٌ ضعيفٌ يُحاكي النظمَ الصوفي..
يَفضُلُه كثيرٌ من الأبيات المشتملة على صُورٍ جميلةٍ محسوسة
من الصراحة نستفيد ويستقيمُ القصيد، والأمرُ إليك

بانتظار اقتراحاتك شاعرَنا وليتك تُقصِرُها على ما يحتاجُ التعديل
مع الاستعانة بالمعاجم للتأكد من الاشتقاقات اللغويةِ التي أضعفتها اللغة الأجنبية!
وأنصحُك بمختارِ الصِّحاح/ هو أدق المعاجم بعد لسان العرب
وبالتوفيق

قديم 02-18-2023, 08:33 PM
المشاركة 7
نوري داود
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: الجمال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذتي الكريمة

ما أجمله وأثمره من درسٍ في مدرسة الأستاذة ثريا نبوي المتميزة

عملت بما أشرتِ عسى أن تنال أستحسانك

والله ولي التوفيق


ودادكِ نصفُ ما يحوي الجمالُ = ونصفٌ رحمةٌ فيها المنالُ

فلا يعلوه في وصفٍ بهاءٌ = ولا تُعلى معانيه الجزالُ

ولا يُتلى بفكرٍ أو بيانٍ = فقد فاقَ الخيالَ وما يقالُ

فريدةُ عصرها، بل كلّ عصرٍ= بما فيها وما زادَ الجلالُ

تغازلُها الزهورُ وتصطفيها = ويحسدُها على المقلِ الكمالُ

وترسمُها البحارُ بكلّ موجٍ = وتُنزلها على الجدبِ الثِقالُ

جميعُ خصالها آياتُ خلّقِ = وخيرُ خصالها الخُلقُ المثالُ

هي اليسرُ الجوادُ بأيّ عسرٍ = وعند الضيقِ إيثارٌ ومالُ

هي الأمل المداوي من سقامٍ = وبلسمه إذا شُدّت رحالُ

وللعينين منديل يواسي = إذا ما الروح أبكاها المآلُ

تبسّمها إذا طالت ليالٍ = مصابيحٌ وللغسقِ انْسدالُ

وطيبةُ نفسها وسعت قلوبًا = وما فيها من الكره انتحالُ

تخطّطُ بالخطى للودّ دربًا = كما خطّت على الرمل الجِمالُ

مُحاورةُ الفؤاد وأمُّ دارٍ= بها تزهو السكينةُ والعيالُ

بها قلمي له الأوراقُ أفقٌ = ويأخذني إلى الوصف ارتجالُ

حجابٌ زانها قدراً ومعنىً = كدّرٍ والمحارُ له الظلالُ

عيوني لم تُصوّرها ولكنْ = ودادُ الروح صوّر والوصالُ

أرى فيها البهاءَ بكلّ لونٍ = وإن قصرت بهيئتها الخصالُ

كبذرٍ ودّنا في أرض خصبٍ = يهزّ ثراءَها الماءُ الزلالُ

وما الإنسانُ في التكوينِ إلّا = إلى الإيمان بالله المثالُ

به التخليقُ يبهرُ كلّ فكرٍ =وفي تفسيره احتدم الجدالُ

كرامته بدينِ الله عزّت = وفي دولِ النفاقِ غدتْ تزالُ

من الصلصالِ أنشأه وماءٍ = وروحٍ علمها لهو المحالُ

نهايته الفناءُ وبطنُ لحدٍ = عليه التُربُ في عجل يُهالُ

سجدْت لبارئ الإنسان ذلّا = يكلّلني خشوعٌ وابتهالُ

تبارك موجدُ الأكوانِ فضلاً = بها الإتقانُ يسمو والجمالُ

قديم 02-19-2023, 09:36 AM
المشاركة 8
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: الجمال
حياك الله شاعرنا وأكرمك أينما حللت
تم تبديل القصيدة بعد تدقيقٍ جديدٍ
أسفر عن تغيير بعض المفردات
أرجو أن تقرأ اقتراحاتي وتقارن؛ عساها تروقُك
فضلا؛ لا تتردد وأخبرني إذا أردت التغيير
شكرًا لصبرِك على الحوار وإلى إبداعٍ قادم
تحياتي وتقديري

قديم 02-20-2023, 06:16 AM
المشاركة 9
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: الجمال
أسعد الله صباحكَ شاعرنا
عُدتُ بعد الاجتهادِ في التدقيقِ مرةً أخرى، لتكون الأبيات: 11 16 17 20 24 26
هي ما تم تغيير بعض مفرداته أو شطراته في اقتراحِك الأخير
وهذا لتيسير المراجعة من جانبك
وبانتظار رأيك في التعديلات
وابقَ بخير

قديم 02-20-2023, 05:36 PM
المشاركة 10
نوري داود
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: الجمال
أسعد الله صباحكَ شاعرنا
عُدتُ بعد الاجتهادِ في التدقيقِ مرةً أخرى، لتكون الأبيات: 11 16 17 20 24 26
هي ما تم تغيير بعض مفرداته أو شطراته في اقتراحِك الأخير
وهذا لتيسير المراجعة من جانبك
وبانتظار رأيك في التعديلات
وابقَ بخير
-----------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسنتِ وأوجزتِ وأثريتِ بهذه الملاحظات القيمة

فجزاك الله خير الجزاء

تقبلي صادق اعتزازي وامتناني أستاذتي الكريمة


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: الجمال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عهد الجمال نبيل أحمد زيدان منبر الشعر العمودي 12 03-21-2020 12:09 AM
).. أميرة الدلال..) جمعان ال السهيمي منبر البوح الهادئ 8 01-11-2020 11:46 AM
الحمام الزاجل أ محمد احمد منبر ذاكرة الأمكنة والحضارات والأساطير 2 01-03-2020 09:43 PM
الحمام المسافر أ محمد احمد منبر ذاكرة الأمكنة والحضارات والأساطير 2 07-19-2019 07:48 PM
الجمال البكرُ حكمت خولي منبر الشعر العمودي 3 10-18-2014 02:11 AM

الساعة الآن 06:46 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.