من شعراء العصر الاسلامي ( جـــريــــر ) - الصفحة 6



ألاَ تصحو وتقصرُ عنْ صبكا
( جرير )

ألاَ تصحو وتقصرُ عنْ صبكا
و هذا الشيبُ أصبحَ قدْ علاكا
أمِنْ دِمِنٍ، بَلِينَ بِبَطْنِ قَوٍّ،
بَكَيْتَ لهَا، وَشَجْوٌ ما بَكَاكَا
تَبَاعَدُ مِنْ وِصَالِكَ أيَّ بُعْدٍ،
وَلَوْ تَدْنُو قَتَلْتَ بهَا هَوَاكَا
إذا ما جردتْ فنقا كثيبٍ
و في القرى هيكلة ٍ ضناكا
ألا يَا حَبّذا جَرَعَاتُ قَوٍّ،
وَحَيْثُ يُقَابِلُ الأثَلُ الأرَاكَا
وَقَدْ لاحَ المَشيبُ، فَمَا أرَاهُ
عداكَ وقدْ صبوتَ ولا نهاكا
فَلَيْتَكَ قَدْ قَضَيْتَ بِذاتِ عِرْق
وَمِنْ نَجْدٍ وَسَاكِنِهِ مُنَاكَا
تُذَادُ عَنِ المَشارِعِ، كُلَّ يَوْمٍ،
وَوَرْدُكَ لِوْ وَرَدْتَ بهِ كَفَاكَا
أتَهْوَى مَنْ دَعَاكَ لِطُولِ شَجْوٍ؛
و منْ أضنى فؤادكَ إذْ دعاكا
فكيفَ بمنْ أصابَ فؤادَ صبٍّ
بذلكَ لو يشاءُ لقدْ شفاكا
و قدْ كانتْ قفيرة ُ ذاتَ قرنٍ
ترى في زيغِ أكعبها أصطكاكا
أتَفْخَرُ بالحُبَى ، وَخَزِيتَ فيها
وَقَبلَ اليَوْمِ، ما فُضِحتْ حُبَاكَا
قد انبعثَ الأخيطلُ غبر فانٍ
و لا غمرٍ وقدْ بلغَ احتناكا
و ما قرأ المفصلَ تغلبيٌّ
وَلا مَسّ الطَّهُورَ وَلا السّوَاكَا
و لا عرفوا مواقفَ يومِ جمعِ
و لا حوضَ السقاية ِ والأراكا
أيوعِدُني الأخَيْطِلُ مِنْ بَعِيدٍ،
وَقَدْ لاقَى أسِنّتَنَا شِبَاكَا
رويدَ الجهلِ انَّ لنا بناءً
إذا مَا رُمْتَهُ قَصُرَتْ يَدَاكَا
تَعَلّمْ إنّ أصْليَ خِنْدِفيُّ،
ستعلمُ مبتنايَ ومبتناكا
لَنَا البَدْرُ المُنِيرُ، وَكُلُّ نَجْمٍ،
وَلا بَدْراً تَعدّ، وَلا سِمَاكَا
و انكَ لو تصعدُ في جبالي
تَبَاعَدَ، مِنْ نُزُولِكَ، مُرْتَقاكَا
تلاقي العِيصَ، ذا الشَّبَوَاتِ دُوني
وَوِرْدَ الخَيْلِ تَعْتَرِك اعْتِرَاكَا
وَحَيّاً، يُقْرَبُونَ بَنَاتِ قَيْدٍ،
بهَا مَنَعُوا المُلَيْحَة َ وَاللُّكَاكَا
إذا ما عُدّ فَضْلُ حَصَى تَميمٍ،
تَحاقَرَ، حينَ تَجْمَعُهُ، حَصَاكَا
حمتْ قيسٌ بدجلة َ عسكريها
فأنهبَ يومَ دجلة َ عسكراكا
همُ حدروكَ منْ نجدٍ فأمستْ
معَ الخنزيرِ قاصية ً نواكا
تكفرُ باليدينِ إذا التقينا
و تلقى منْ مخافتنا عصاكا
عطاءُ اللهِ تكرمة ً وفضلاً
بسخطك ليسَ ذلكَ عنْ رضاكا
رَشَتْكَ مُجاشِعٍ سَكَراً بفَلْسٍ،
فَلا يَهْنِيكَ رِشْوَة ُ مَنْ رَشَاكَا
ألَيْسَ الله فَضّلَ سَعْيَ قَوْمٍ،
هداهمْ للصراطِ وما هداكا
تكفرُ باليدينِ إذا التقينا
و أدَّ الى َ خليفتنا جزاكا
أتَزعُمُ ذا المَنَاخِرِ كانَ سبْطاً
يَهُودِيّاً، وَنَزْعُمُهُ أبَاكَا

09-29-2010, 07:54 PM

المشاركة 54

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



ألاَ حيَّ أطلالِ الرسومِ الدوارسِ
( جرير )

ألاَ حيَّ أطلالِ الرسومِ الدوارسِ
وَآرِيَّ أمْهَارٍ، وَمَوْقِدَ قَابِسِ
لَقَدْ خَبّرَتني النّفسُ أنّي مُزَايَلٌ
شبابي ووصلَ المنفساتِ الأوانسِ
وَأصْبَحتُ من هندٍ على قُرْبِ دارِها
أخا اليأسِ أوراجٍ قلبلاً كآيسِ
و طامحة ِ العينينِ مطروفة ِ الهوى
عن الزّوْجِ أوْ مَنسوبة ِ الحالِ عانِسِ
بَني عاصِمٍ أوْفُوا بذِمّة ِ جارِكُمْ،
و لمْ تضربوا منها برطبٍ ويابسِ
إذا ما دَعا جَنْباءُ قالَ ابنُ دَيْسَقٍ:
لعالكَ فيها عالياً غيرْ تاعسِ
جرتْ لأخي كلبٍ غداة َ تأبستْ
عُبَيْدٌ بِردّ البُزْلِ مِنْها القَناعِسِ
ألاَ إنَّ حماداً سيوفي بذمة ٍ
عَلَيْكَ وَرَدِّ الأبْلَخِ المُتَشاوِسِ
ألَسْتُمْ لِئَاماً إذْ تَرُومُونَ جارَكُمْ
و لولاهمُ لمْ تدفعوا كفَّ لامسِ
فإنّكَ لاقٍ للأغَرّ ابنِ دَيْسَقٍ
فوارسَ سلابينَ بزَّ الفوارسِ
فلا أعرفنَّ الخيلَ تعدو عليكمُ
فتَطْعُنَ في ذي جَوْشَنٍ مُتَقاعِسِ
إذا اطردوا لمْ يخفَ داءُ ظهورهمْ
على ما بِنَا مِنْ نَحضِها المُتكاوِسِ

09-29-2010, 07:55 PM

المشاركة 55

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



ألاَ حيَّ المنازلَ بالجناب
( جرير )

ألاَ حيَّ المنازلَ بالجناب
فقدْ ذكرنَ عهدكَ بالشبابِ
أما تنفكُّ تذكرُ أهلَ دارٍ
كأنّ رُسُومَها وَرقُ الكِتابِ
لَعَمْرُ أبي الغَواني ما سُلَيْمَى
بشملالٍ تراحُ إلى الشبابِ
تكنُّ عن النواظر ثمَّ تبدو
بدوَّ الشمس منْ خلل السحابِ
كَأنّكَ مُسْتَعيرُ كُلَى شعِيبٍ
وهتْ من ناصح سرب الطبابِ
ألَمْ تُخْبَرْ بَخيْلِ بَني نُفَيْلٍ
صَموتُ الحِجْلِ قانيَة ُ الخِضَابِ
أما باليتَ يومَ أكقُّ دمعي
مخافة َ أن يفندني صحابي
تَباعَدَ مِنْ مَزاري أهْلُ نَجْدٍ
إذا مَرَّتْ بذي خُشُبٍ رِكابي
غريباً عن ديارِ بني تميمٍ
وَما يُخزي عَشيرَتيَ اغْتِرابي
لَقَدْ عَلِمَ الفَرَزْدَقُ أنّ قَوْمي
يعدونَ المكارمَ للسباب
يحشونَ الحروبَ بمقرباتٍ
و داؤودية ٍ كأضا الحبابِ
إذا آباؤنَا وَأبُوكَ عُدّوا
أبانَ المقرفاتُ منَ العرابِ
فأورثكَ العلاة َ وأورثونا
رباطَ الخيلِ أفنية َ القبابِ
أجِيرانَ الزّبيرِ غَرَرْتُمُوهُ،
كما اعترَّ المشنهُ بالسرابِ
و لوْ سارَ الزبيرُ فحلَّ فينا
لَمَا يَئِسَ الزّبَيرُ مِنَ الإيَابِ
لأصْبَحَ دُونَهُ رَقَماتُ فَلْجٍ
و غبرُ اللامعاتِ منَ الحداب
وَما باتَ النّوائِحُ من قُرَيْشٍ
يُراوِحْنَ التّفَجّعَ بانْتِحابِ
ألَسْنَا بالمُجاوِرِ نَحْنُ أوْفَى ،
و أكرمَ عند معترك الضراب
وَأحْمَدَ حينَ تُحْمَدُ بالمَقاري
وَحالَ المُرْبِعاتُ منَ السّحابِ
وأوفى للمجاورِ إنْ أجرنا
و أعطى للنفيسات الرغابِ
قَدُومٌ غَيرُ ثابِتَة ِ النِّصَابِ
صدوراً لخيلَ تنحطُ في الحراب
وَطِئْنَ مُجاشِعاً وَأخَذْنَ غَضبْاً
بنيِ الجبارِ في رهجِ الضبابِ
فَمَا بَلَغ الفَرَزْدَقُ في تَميمٍ
تَخَيُّريَ المَضارِبَ وَانْتِخابي
أنا ابنُ الخالدينِ وآلِ صخرٍ
أحَلاّني الفُرُوعَ وَفي الرّوَابي
وَيَرْبُوعٌ هُمُ أخَذُوا قَديماً
عَلَيكَ مِنَ المكارِمِ كلّ بابِ
فلا تفخرْ وأنتَ مجاشعيُّ
نخيبُ القلبِ منخزقُ الحجاب
إذا عدت مكارمها تميمٌ
فَخَرْتَ بمَرْجَلٍ وَبِعَقْرِ نابِ
وَسيَفُ أبي الفَرَزْدَقِ قَد عَلمتمْ
كَفَينَا يَوْمَ ذي نَجَبٍ وَعُذتمْ
بسَعْدٍ يَوْمَ وَارِدَة ِ الكِلابِ
أتَنْسَى بالرّمادَة ِ وِرْدَ سَعْدٍ
كَما وَرَدوا مُسَلَّحة َ الصّعابِ
أما يدعُ الزناءَ أبو فراس
وَلا شُرْبَ الخَبيثِ من الشّرابِ
و لامتْ في الحدود وعاتبتهُ
فقَددْ يَئِستْ نُوَارُ مِنَ العِتابِ
فَلا صَفْوٌ جَوَازُكَ عِندَ سَعْدٍ
و لا عفُّ الخليفة ِ في الربابِ
لَقَدْ أخزاكَ في نَدَواتِ قَيْسٍ
و في سعدٍ عياذكَ من زبابِ
على غيرِ السواءِ مدحتَ سعداً
فزدهمْ ما استطعتَ منَ الثوابِ
هموا قتلوا الزبيرَ فلمْ تنكرْ
وَعَزّوا رَهْطَ جِعثنَ في الخطابِ
و قد جربتني فعرفتْ أني
على خطرِ المراهنِ غيرُ كابي
سبقتُ فجاءَ وجهي لم يغبرْ
وَقد حَطَمَ الشّكيمَة َ عضُّ نابي
سأذكرُ من هنيدة َ ما علمتم
وَأرْفَعُ شأنَ جِعْثنَ وَالرَّبابِ
و عاراً منْ حميدة َ يومَ حوطٍ
و وقعاً منْ جنادلها الصلاب
فأصبَحَ غالِياً فتَقَسّمُوهُ
عليكمْ لحمُ راحلة ِ الغرابِ
لنا قيسٌ عليكَ وأيُّ يومِ
إذا ما احمَرّ أجنِحَة ُ العُقابِ
أتَعْدِلُ في الشّكِيرِ أبَا جُبَيرٍ
إلى كعبٍ ورابيتي كلابِ
وجدتُ حصى هوازنَ ذا فضول
وَبَحراً يا ابنَ شعِرَة َ ذا عُبابِ
و في غطفانَ فأجتنبوا حماهمْ
لُيُوثُ الغَيْلِ في أجَمٍ وغابِ
إذا ركبوا وخيلِ بني الحباب
هموا جذوا نبي جشم بنِ بكر
بلبيَّ بعدَ يوم قرى الزوابي
و حيُّ محاربَ الأبطالِ قدماً
أولوا بأس وأحلام رغاب
خطاهمْ بالسيوف إلى الأعادي
بوصلِ سيوفهم يومَ الضرابِ
تحككُ بالوعيدِ فانَّ قيساً
نَفَوْكُمْ عَنْ ضَريّة َ وَالجِنابِ
ألَمْ تَرَ مَنْ هَجاني كَيفَ يَلقى
إذا غبَّ الحديثُ من العذاب
يَسبُّهُمُ بسَبّي كُلُّ قَوْمٍ،
إذا ابتدرتْ محاورة ُ الجواب
و كاهمُ سقيت نقيعَ سمٍّ
بِبابَيْ مُخْدِرٍ ضَرِمِ اللّعَابِ

09-29-2010, 07:56 PM

المشاركة 56

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية



ألاَ حيَّ المنازلَ والخياما
( جرير )

ألاَ حيَّ المنازلَ والخياما
وَسَكْناً طَالَ فِيها مَا أقَامَا
أُحَيّيهَا، وَمَا بيَ غَيرَ أنّي
أُرِيدُ لأُحْدِثَ العَهْدَ القُدَامَا
منازلَ قدْ دخلتْ منْ ساكنيها
عفتْ إلاَّ الدعائمِ والثماما
محتها الريحُ والأمطارُ حتى
حَسِبتَ رُسومَها في الأرْضِ شامَا
و جربها الكلاَكلِ جونٍ
أجَشِّ الرّعْدِ يهتزمُ اهْتِزَامَا
يزيفُ ويسيطرُ البرقُ فيهِ
كَما حَرّقْتَ في الأجَمِ الضّرَامَا
كأنَّ وميضهُ أقرابُ بلقٍ
نحاذرُ خلفها خيلاً صياما
كأنَّ ربابهُ الضلالَ فيهِ
نعامٌ جافلٌ لاقى نعاما
قفا يا صاحبيَّ فخبراني
علىم تلومُ عاذلتي علاما
على َ مَ تأومُ عاذلتي فانيَّ
لأبغضُ أنْ أليمَ وأنْ ألاما
وَرَبِّ الرّاقِصَاتِ إلى الثّنايَا،
بِشُعْث أيْدَعُوا حَجّاً تَمَامَا
أُحِبُّكِ يا أُمَامَ، وَكلَّ أرْضٍ
سكنتِ بها وإنْ كانتْ وخاما
كَأنّي، إنْ أُمَامَة ُ حُلأّتْني،
أرى الأشرابَ آجنة ً سداما
كصادٍ ظلَّ محتماً لشربٍ
فَلابَ عَلى شَرَائِعِهِ، وَحَامَا
وَلَوْ شاءتْ أمَامَة ُ قَدْ نَقَعْنَا
بِعَذْبٍ بَارِدٍ يَشْفي السَّقَامَا
فما عصماءُ لا تحنو لالفٍ
تَرَعّى في ذُرَى الهَضْبِ البَشَامَا
ترى نبلَ الرماة ِ تطيشُ عنها
و انْ أخذَ الرماة ُ لها سهاما
مُوَقّاة ٌ، إذا تُرْمَى ، صَيُودٌ،
ملقاة ٌ إذا ترمى الكراما
بِأنْوَرَ مِنْ أُمَامَة َ، حينَ تَرْجو
جَدَاها، أوْ تَرُومُ لهَا مَرَامَا
كما تنأى إذا ما قلتُ تدنو
شموسُ الخيلِ حاذرتِ اللجاما
فا،ْ سألوكِ عنها فاجلُ عنها
بما لا شَكّ فِيهِ، وَلا خِصَامَا
و قدْ حلتْ أمامة ُ بطنَ وادٍ
بهِ نخلٌ وقابلتِ الرغاما
تزينها النعيمُ بهِ فتمتْ
كقرنِ الشمسِ زايلتِ الجهاما
كأنَّ المرطَ ذا الأنيارِ يكسي
إذا اتّزَرَتْ بهِ، عَقِداً رُكَامَا
ترى القصبَ المسورَ والمبري
خدالاً تمَّ منها فاستقاما
فَلَوْلا أنّهَا تَمْشِي الهُوَيْنَا،
كَمَشْيِ مُوَاعِسٍ وَعْثاً هَيَامَا
إذا لتقصمَ الحجلانِ عنها
وظنا في مكانهما رثاما
و لوْ خرجتْ أمامة ُ يومَ عيدٍ
لَمَدّ النّاسُ أيْدِيَهُمْ قِيَامَا
تَرَى السُّودَ الهِبَاجَ يَلُذْنَ مِنها،
و انْ ألبسنَ كتاناً وخاما
كلاَ يومُ آيتها فانيَّ
كأنَّ المزنَ تمطرني رهاما
فإنّك، يا أُمامَ، وَرَبِّ مُوسى ،
أحَبُّ إليّ مَنْ صَلّى وَصَامَا
مَتى مَا تَنْجَلِ الغَمَرَاتُ يَعْلَمْ
هريمُ وابنُ أحوزَ ما ألاما
هما ذادا لخندفَ عنْ حماها
و نار الحربِ تضطرمُ اضطراما
إذا غَدَرَتْ رَبِيعَة ُ، وَاستَقادوا
لِطَاغِيَة ٍ دَعَا بَشَراً طَغَامَا
فمناهمْ متى لمْ تغنِ شيئاً
غلامُ الأزدِ واتبعوا الغلاما
فَوَلّوهُ الظّهُورِ، وأسْلَمُوهُ
بمَلحَمَة ٍ إذا ما النِّكسُ خَامَا
وَقَدْ جَعَلُوا وَرَاءهُمُ سَنَامَا
حواسرَ ما يوارينَ الخداما
وَمَنْ يَقْرَعْ بِنَا الرَّوْقَينِ يَعرِفْ
لَنَا الرّأسَ المُقَدَّمَ وَالسّنَامَا
ألَمْ تَرَ مَنْ نَجَا منهُمْ سَلِيماً
عليهمْ في محافظة ِ ذماما
وَخَيرُ النّاسِ عَفْواً وَانْتِقَامَا
لهامِ الأزدِ قبحَ ذاكَ هاما
نكرُّ الخيلَ عائدة ً عليهمْ
تَوَطّأُ مِنْهُمُ قَتْلَى لِئَامَا
و منْ بلغوا الحزيزَ وهمْ عجالٌ
و قدْ جعلوا وراءههمْ سناما
فذوقوا وقعَ أطرافِ الغوالي
فَيَا أهْلَ اليَمَامَة ِ لا يَمَامَا
و بكرٌ قدْ رفعنا السيفَ عنها
و لولا ذاكَ لاقتسموا اقتساما
فودوا يومَ ذلكَ إذ رأونا
نَحُسّ الأُسْدَ لَوْ رَكِبوا النّعامَا
وَعَبْدُ القَيْسِ قد رَجَعوا خَزَايا،
وَأهْلُ عُمَانَ قَدْ لاقَوْا غَرَامَا
مَشَوْا مِنْ وَاسِطٍ حتى تَنَاهَتْ
فلولهمُ وقدْ وردوا تؤاما
فَمِنْهُمْ مَنْ نَجَا وَبهِ جرَاحٌ،
و آخرُمقعصٌ لقى الحماما
فلولا نَّ إخوتنا قريشٌ
وَأنّا لا نُحِلّ لَهُمْ حَرَامَا
و أنهمُ ولاة ُ الأمرِ فينا
و خيرُ الماسِ عفواً وانتقاما
لكان لنا على الأقوامِ خرجٌ
و سمنا الناسَ كلهمْ ظلاما
منعنا بالرماحِ بياضَ بحدٍ
وَقَتّلْنَا الجَبَابِرَة َ العِظَامَا
بجُرْدٍ، كالقِدَاحِ، مُسَوَّمَاتٍ،
بأيْدِينَا يُعَارِضْن السَّمَامَا
وَكَمْ مِن مَعشَرٍ قُدْنا إلَيهِمْ،
بِحُرّ بِلادِهِمْ، لَجِباً لُهَامَا
يُسَهِّلُ حينَ يَغْدُو مِنْ مَبِيتٍ
أوَائِلُهُ لآخِرِهِ الإكَامَا
بكلَّ طوالة ٍ منْ آلِ قيدٍ
تَكادُ تَقُضّ زِفْرَتُها الحِزَامَا
عَصَيْنَا، في الأمورِ، بَني تَميمٍ،
وَزِدْنَا مَجْدَهَا أبَداً تَمَامَا