ll~ وصايا عن الرسول صلّى الله عليه وسلّم - الصفحة 3



الوصية الحادية والعشرون
«في عدم الالتفات في الصلاة»
عن أنس t قال: قال رسول الله r: «يا بني إياك والالتفات في الصلاة، فإن الالتفات في الصلاة هلكة».
[رواه الترمذي وقال حديث حسن، وفي بعض النسخ صحيح]
وإتمامًا للفائدة نروي الحديث الآتي:
روي عن أبي هريرة t قال: قال رسول الله r: «إن العبد إذا قام في الصلاة، فإنه بين عيني الرحمن تبارك وتعالى، فإذا التفت قال له الله تبارك وتعالى: يا ابن آدم إلى من تلتفت؟ إلى خير مني؟ يا ابن آدم أقبل على صلاتك، فأنا خير لك مما تلتفت إليه».

[رواه البزار]

* * *

~ ويبقى الأمل ...

04-25-2013, 09:06 PM

المشاركة 22

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الوصية الثانية والعشرون
«فضل الإخلاص»
عن معاذ بن جبل t أنه قال – حين بعث إلى اليمن -: يا رسول الله، أوصني قال r: «أخلص دينك يكفك العمل القليل».
وإتمامًا للفائدة نذكر الحديثين الآتيين:
الأول: روي عن ثوبان، قال سمعت رسول الله r يقول: «طوبى للمخلصين، أولئك مصابيح الهدى تنجلي عنهم كل فتنة ظلماء». [رواه البيهقي]
الثاني: وجاء من حديث آخر عن أبي أمامة t، عن النبي r أنه قال: «إن الله عز وجل لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصًا وابتغي به وجهه».

* * *

~ ويبقى الأمل ...

04-25-2013, 09:07 PM

المشاركة 23

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الوصية الثالثة والعشرون
«لمن كانت له حاجة إلى الله»
عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال: قال رسول الله r: «من كانت له حاجة إلى الله أو إلى أحد من بني آدم، فليتوضأ فليحسن الوضوء، ثم ليصل ركعتين، ثم ليثن على الله، وليصل على النبي، ثم ليقل: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والغنيمة من كل بر، والسلامة من كل إثم، لا تدع لي ذنبًا إلا غفرته، ولا همًا إلا فرجته، ولا حاجةً هي لك رضًا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين» وزاد ابن ماجه بعد قول يا أرحم الراحمين «ثم يسأل من أمر الدنيا والآخرة ما شاء فإنه يقدر». [رواه الترمذي وابن ماجه]

* * *

~ ويبقى الأمل ...

04-25-2013, 09:08 PM

المشاركة 24

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الوصية الرابعة والعشرون
«صلاة الاستخارة»
عن جابر بن عبد الله t قال: كان رسول الله r يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول: «إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم: فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال: عاجل أمري وآجله- فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري -أو قال: في عاجل أمري وآجله – فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به. قال: ويسمي حاجته».
[رواه البخاري وأبو داود والترمذي]
وإتمامًا للفائدة نروي الحديث الوارد عن سعد بن أبي وقاص t قال: قال رسول الله r: «من سعادة ابن آدم استخارته الله عز وجل». [رواه الإمام أحمد وأبو يعلى والحاكم]
وزاد: «ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله» وقال: صحيح الإسناد.

~ ويبقى الأمل ...

04-25-2013, 09:11 PM

المشاركة 25

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الوصية الخامسة والعشرون
«في السؤال بالله عز وجل»
وعن جابر t قال: قال رسول الله r: «من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سأل بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه».
[رواه أبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه]
وإتمامًا للفائدة نروي الحديث الآتي في النهي عن السؤال بوجه الله:
روي عن أبي عبيدة مولى رفاعة عن رافع t أن رسول الله r قال: «ملعون من سأل بوجه الله، وملعون من سئل بوجه الله ثم يمنع سائله ما لم يسأل هجرًا». [رواه الطبراني]

~ ويبقى الأمل ...

04-25-2013, 09:12 PM

المشاركة 26

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الوصية السادسة والعشرون
«في فضل أم الكتاب»
عن أبي سعيد رافع بن المعلى t قال: كنت أصلي بالمسجد فدعاني رسول الله r، فلم أجبه ثم أتيته، فقلت: يا رسول الله، كنت أصلي، فقال: «ألم يقل الله تعالى: ]اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ[ [الأنفال: 24] ثم قال: ألا أعلمنك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد؟» فأخذ بيدي، فلما أردنا الخروج، قلت: يا رسول الله، إنك قلت لأعلمنك أعظم سورة في القرآن؟ قال: «الحمد لله رب العالمين، هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته».
[رواه البخاري وأبو داود والترمذي]
وإتمامًا للفائدة نروي الحديث الآتي الوارد في أم الكتاب:
عن أبي هريرة t، قال: سمعت رسول الله r يقول: «قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل». وفي رواية: «نصفها لي، ونصفها لعبدي فإذا قال العبد: ]الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[ قال الله: حمدني عبدي، فإذا قال: ]الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ[ قال الله تعالى: أثنى علي عبدي، فإذا قال: ]مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ[ قال: مجدني عبدي، فإذا قال: ]إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ[ قال: هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل، فإذا قال: ]اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ[ قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل». [رواه الخمسة إلا البخاري]

~ ويبقى الأمل ...

04-25-2013, 09:13 PM

المشاركة 27

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الوصية السابعة والعشرون
«في فضل بعض سور القرآن وآياته»
وعن أنس t أن رسول الله r، قال لرجل من أصحابه: «هل تزوجت يا فلان؟» قال: لا والله يا رسول الله، ولا عندي ما أتزوج به، قال: «أليس معك قل هو الله أحد» قال: بلى، قال: «ثلث القرآن» قال: «أليس معك: إذا جاء نصر الله والفتح؟» قال: بلى. قال: «ربع القرآن» قال: «أليس معك: قل يا أيها الكافرون؟» قال: بلى، قال: «ربع القرآن» قال: «أليس معك: إذا زلزلت الأرض؟» قال: بلى، قال: «ربع القرآن تزوج تزوج».

[رواه الترمذي عن سلمة بن وردان عن أنس، وقال هذا حديث حسن]

وإتمامًا للفائدة نروي الأحاديث الواردة في فضل سورة الإخلاص وخواتيم سورة البقرة وآية الكرسي:
روي عن معاذ بن أنس الجهني t عن رسول الله r قال: «من قرأ: قل هو الله أحد. عشر مرات بني الله له بيتًا في الجنة» فقال عمر بن الخطاب: إذًا نستكثر يا رسول الله، قال رسول الله r: «الله أكثر وأطيب». [رواه أحمد]
وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي r بعث رجلاً على سرية، وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختتم بـ «قل هو الله أحد»، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي r، فقال: «سلوه لأي شيء يصنع ذلك؟» فسألوه، فقال: لأنها صفة الرحمن، وأنا أحب أن أقرأ بها، فقال النبي r: «أخبروه بأن الله يحبه». [رواه البخاري ومسلم والنسائي]
وعن أبي ذر t أن النبي r قال: «إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش، فتعلموهم وعلموهن نساءكم وأبناءكم فإنهما صلاة وقرآن ودعاء». [رواه الحاكم وقال صحيح على شرط البخاري]
وعن أبي بن كعب t أن أباه أخبره أنه كان لهم جرين فيه تمر، وكان مما يتعاهده فيجده ينقص، فحرسه ذات ليلة، فإذا بدابة كهيئة شبه الغلام المحتلم، قال: فسلم فرد عليه السلام فقال: ما أنت؟ جني أم إنسي؟ قال: جني، قال: فناولني يدك، فناوله يده، فإذا يده يد كلب، وشعره شعر كلب، فقال: هذا خلق الجن؟ قال: قد علمت الجن أنه ما فيهم من هو أشد مني، قال: فما جاء بك؟ قال: بلغنا أنك تحب الصدقة فأحببنا أن نصيب من طعامك، قال: ما الذي يحرزنا منكم؟ قال: هذه الآية التي في سورة البقرة: ]اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ[ [البقرة: 255] من قالها حين يمسي أجير منا حتى يصب، ومن قاله حين يصبح أجير منا حتى يمسي، فلما أصبح أتى رسول الله r فذكر ذلك له، فقال: «صدق الخبيث».
[رواه النسائي والطبراني بإسناد جيد واللفظ له، وابن حبان في صحيحه]

~ ويبقى الأمل ...

04-25-2013, 09:13 PM

المشاركة 28

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الوصية الثامنة والعشرون
فضل سورة الإخلاص والمعوذتين
عن معاذ بن عبد الله بن حبيب عن أبيه رضي الله عنهما قال: أصابنا طش وظلمة فانتظرنا رسول الله r ليصلي بنا فخرج فقال: «قل»، قلت ما أقول؟ قال: «قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثًا يكفيك كل شيء».
[رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب]

~ ويبقى الأمل ...

04-25-2013, 09:14 PM

المشاركة 29

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الوصية التاسعة والعشرون
«في فضل المعوذتين»
عن عقبة بن عامر t قال: قال رسول الله r: «ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن: ]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ[ و ]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ[».
[رواه مسلم والترمذي والنسائي وأبو داود وهذا لفظ]
وعنه t قال: كنت أقود برسول الله r في السفر، فقال: «يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا»، فعلمني ]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ[ و ]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ[، فذكر الحديث.
وفي رواية لأبي قال: بينما أنا أسير مع رسول الله r بين الجحفة والأبواء، إذ غشينا ريح ظلمة شديدة، فجعل رسول الله r يتعوذ بـ ]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ[ و ]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ[ ويقول: «يا عقبة تعوذ بهما، فما تعوذ متعوذ بمثلهما» قال: وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة.
وإتمامًا للفائدة نروي الحديث الآتي:
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله r: «اقرأ يا جابر» فقلت: وما أقرأ بأبي أنت وأمي؟ قال: «]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ[ و ]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ[ ولن تقرأ بمثلهما»، فقرأتهما فقال: «أقرأ بهما». [رواه النسائي وابن حبان]

~ ويبقى الأمل ...

04-25-2013, 09:14 PM

المشاركة 30

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الوصية الثلاثون
في إحياء سنة رسول الله r
عن عمرو بن عوف t أن النبي r قال لبلال بن الحارث يومًا: «اعلم يا بلال»، فقال: ما أعلم يا رسول الله؟ قال: «اعلم أنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي، كان له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل، بها لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيء». [رواه الترمذي وابن حبان وقال الترمذي حديث حسن]
وإتمامًا للفائدة نروي الحديث الآتي:
عن ابن عباس t عن النبي r قال: «من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيد» [رواه البيهقي والطبراني من حديث أبي هريرة t بإسناد لا بأس به إلا أنه قال: «فله أجر شهيدٍ»].

~ ويبقى الأمل ...