قديم 08-27-2021, 11:28 PM
المشاركة 3381
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: كشكول منابر
من أروع مكاسب العمر
حينما تقف ذاكرتك بمحطات أخوة وأصدقاء عزيزين على قلبك و تكتشف يوماً بعد يوم أنهم كنوز تبقيهم في رصيد حياتك فتأنس بهم و تسأل الله صادقاً أن يسعدهم ويحفظهم فالرصيد ليس فقط مال تودعه لوقت الحاجة وإنما قلوب طاهرة تدعو لك في ظهر الغيب في حلك وترحالك

قديم 08-27-2021, 11:39 PM
المشاركة 3382
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: كشكول منابر
خد من ابيك نصيحة وافهم بها دنياك ،وخد من امك دعوة واقهر بها بلواك ، وفي جوف الليل سجدة واشكر بها مولاك وصلي علي نبيك تبلغ مناك

قديم 08-28-2021, 02:21 PM
المشاركة 3383
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: كشكول منابر
من أوى إلى الله آواه ،
ومن فوض أمره إلى الله كفاه
ومن باع نفسه إلى الله اشتراه
فطوبى لمن آواه ربه وكفاه
واشتراه فرضي عنه وأرضاه .
اللهم اجعلنا ممكن سكن في كنفك آوياً
آمين يا رب العالمين

قديم 08-30-2021, 12:26 AM
المشاركة 3384
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: كشكول منابر
قصة مؤثرة بالعامية الفلسطينية

ناسي اسمه...بس؟؟؟؟

عمره ٨٠ سنة ، أصابته من فترة جلطة تركت عنده أثراً في ذاكرته وتركيزه

خلصنا كشف عليه وكتبنا له تقريراً لدكتور الأعصاب
بسأله : شو اسمك يا حج ؟
قال : مش متذكر

تطلعت في ورقة الكشف وعرفت اسمه ، وطلعت برا أنادي : مين اللي مع عم فلان ؟
ما حدا رد

قلتله : في حدا معاك يا حج علشان تروح معاه ؟
قال : اه سعاد برا
وبدأ ينادي بصوت عالٍ : سعاد
وقام يمشي لوحده ، خفت عليه يضيع عن زوجته ، ورجعت أنادي على زوجته ، وكمان ما فيش فايده !

بدأ يتوتر أكثر ، وينادي بخوف شديد مثل الطفل اللي فقد أمه : انتي وين يا سعااااد ؟
سعااااد ... سعااااد
وانا بدور عليها معه علشان أخفف من توتره ، وفجأة ظهرت !
سألتها : ليش هيك يا حجة رحتي وتركتيه ؟كان راح ينجن عليكي !
قالت : آسفة .. والله كنت بجيب أوراقه من السيارة .

ودخلت عليه .. وهنا كان تأثري الأكثر بالموقف .. صار يبكي بشدة مثل الطفل
ليش تركتيني .. ليش تركتيني ؟
قالت : أنا آسفة والله يا حبيبي .. كنت بجيب ورقك..( وتقبّل رأسه ويده )
وهو مستمر في البكاء .. ما تتركيني لوحدي مرة ثانية
وهي ... أنا مش رح أتركك أبداً
واستند عليها وخرجوا ...

يا سلام لما الإنسان يكبر يلاقي حب حياته دايماً جنبه !
هو أحسّ أنه صار وحيد من غيرها ، و رح يضيع ؛ ف هي كل شىءٍ بالنسبة له...

متذكر اسمها .. وناسي اسمه !!

كل علاقة تُبنى على الوفاء والإخلاص ؛ بتظل تنبض بالحياة لآخر لحظة

اوعى تقولى : ذهب ، وشقة ، وأثاث ، وفلوس !
أو أنتَ تقول : بدي مواصفات وجمال وعيون ملونة

المودة والرحمة ..أهم
المودة جاية من كلمة ود ؛ ومعنى ود : الحب
الزواج مبنى على :
( الحب + الرحمة ) .. ( مودة و رحمة )

فعلاً لازم نختار صح .. و صح كثير لأن هذه علاقه ربنا ، خلقها كلها رحمة ، ولازم نختار الإنسان اللي يسندنا فيما بعد .. وهو الإنسان اللي راح يموت وهو بجانبنا .

قديم 08-30-2021, 12:30 AM
المشاركة 3385
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: كشكول منابر
قبل معركة أحد قام أحد الكفار بحفر حفره وجلس أيام يحفر فيها ويقول : لعل محمد يمر من عندها ويسقط فيها ،
ولما جاءت غزوة أحد والرسول صلى الله عليه وسلم فى أثناء المعركة لم ير الحفره فسقط فيها فارتطم وجهه الشريف بالحجر فكسرت أسنانه و سال الدم على وجهه وتألم ظهره وكان صلى الله عليه وسلم يلبس خوذه على راسه فاراد ان يخرج من الحفره فراه أحد الكفار يقال له أبن قمئه وقيل عتبه بن أبى العاص فضرب النبى بسيفه مسطح أى بالعرض على راسه ويمين ويسار وجهه الشريف فدخل حديد الخوده فى وجه النبى فبدأ الدم يخرج أكثر فاقدم الصحابه عليه صلى الله وعليه وسلم واشيع بان النبى قتل ، واول من هرول ناحيته أبوبكر ويقول فديتك نفسى يا رسول الله ، ويقول أبوبكر: حاولت فك الخودة من وجه النبى فما أستطعت ، فتقدم أبوعبيده بن الجراح فقال : أقسمت عليك يا أبابكر أن تترك النبى لى فتقدم أبو عبيده فاخرج النبى من الحفره ، فاراد خلع الخوذه من على وجه النبى فما أستطاع ، فظل يعضها بفمه وكان كلما أمسك الحديد بفمه تسقط منه سن حتى تكسرت اسنانه وكان همه فك الحديد من على وجه النبى الشريف
فخلع أبوعبيده الخودة من على وجه النبى صلى الله عليه وسلم
يقول الصحابة: لما راينا ابوعبيده سقطت أسنانه والله لقد راينا جمالا" فى وجهه لم نراه من قبل ، أكراما" من الله له لانه هو الذى أستطاع خلع الخوذة من وجه النبى ،
وجلس النبى يمسح الدم من وجهه الشريف والصحابه حوله ،
كل ذلك من أجل أن يصلك هذا الدين اليوم وأنت معزّز
و منعّم، فأكثروا من الصلاة عليه.
اللهم صل وسلم وبارك عليك ياسيدي يارسول الله

قديم 08-30-2021, 12:31 AM
المشاركة 3386
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: كشكول منابر

كم من حقيقة تكمن خلف كلمة ( أمزح)
وكم من غيرة خلف كلمة (عادي)
وكم من حاجة خلف جملة (لا أريد شيئاً)
وكم من عذاب مختزن خلف جملة ( أنا بخير)
وكم من ألم دفين وراء جملة (لا مشكلة)
وكم يرقد عجز متستراً خلف جملة (كما تريد)
أليس هذا ما يحدث؟!
يسعد مساكم

قديم 08-30-2021, 01:05 AM
المشاركة 3387
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: كشكول منابر
قلبي لا يكلمني !!!
وأنا لست أنا
لكنني ألقي السمع على همهمات الصمت في جوفي
... يناديني
فأصغي مشرئبّة الوجدان إلى المصدر
وأقول بصوت شفيق ...... : يارب
حالي يحدثني يقول ما قاله الشاعر :

يكرّ الدهر والأيام تجري ** ويمضي عمرُناً حرباً وسلما
عدوّ ليس يرحمنا وخلّ ** نلاقي عنده ذلاً وظلمــــــا

قديم 09-01-2021, 12:56 PM
المشاركة 3388
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: كشكول منابر
المرض الصامت ...
يقتل الراحة و يمنع السعادة ...
له أربعة مظاهر ...
إحذروه ...

يقول الداعية الإسلامي د. محمد راتب النابلسي :
هناك مرض صامت من أشد الأمراض ...
لا ترى له ملامح ...
و لا تشعر له بأية أعراض ...
إذا تمكن منك ...
فسوف يضرك ضررا شديدا ...

أضاف النابلسي :
هذا المرض الخطير هو مرض ...
( التعود على النّعمة )

و له أربعة مظاهر هي :
١. أن تألف نِعمَ اللهِ عليك ...
وكأنها ليست نِعَما ...
و تفقد الإحساس بها ...
كأنها حقٌ مكتسب ...

٢ أن تتعود الدخول على أهل بيتك ...
و تجدهم بخير ...
وفي أحسن حال ...
فلا تحمد الله على هذا كله ...

٣. أن تذهب للتسوق ...
و تضع ما تريد في العربة ...
و تدفع التكلفة ...
و تعود لمنزلك ...
دون أدنى إحساس بالمنعم و شكره ...
لأن هذا عادي و حقك في الحياة ...

٤. أن تستيقظ كل يوم وأنت في أمان ...
و صحتك جيدة لا تشكو من شيء ...
دون أن تحمد الله ...
إنتبه ...
فأنت في هذه الحالات في خطر !

تابع النابلسي قائلا :
إذا أَلِفْتَ النعمة ...
و صرت تأكل ...
و هناك من بات جائعاً ...
أو من يملك طعاماً ...
و لا يستطيع أن يأكله ...
فاحمد الله و اشكره كثيراً ...

أن تدخل بيتك ...
و قد أنعم الله عليك بالستر والمودة ...
بوجود أم أو أب ...
أو زوجة و أطفال ...
بصحة و في أفضل حال ...
فاحمد الله واشكره كثيراً ...

لا تجعل الحياة تُرغمك أن تألف النعم ...
بل أرغم أنت حياتك ...
أن تألف الْحَمْد والشكر ...
لهذا الإله العظيم ...

وإذا سُئِلت عن حالك ، فلا تقل :

( لا جديد )

فأنت في نعمٍ كثيرة لا تحصيها ...
قد جدَّدها الله لك ...
في يومك هذا ...
و واجب عليك حمده و شكره ...
فغيرك قد حُرِمها في يومه ذاك !

فكم من آمنٍ أصبح خائفاً ...
و كم من صحيحٍ أصبح سقيماً ...
و كم من عاملٍ أصبح عاطلاً ...
و كم من غنيٍ أصبح محتاجاً ...
و كم من مبصرٍ أصبح أعمى ...
و كم من معافى أصبح عاجزاً ...
و أنت جُددت لك النعم ...

فقل ...
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ...
والحمد لله رب العالمين

قديم 09-01-2021, 01:26 PM
المشاركة 3389
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: كشكول منابر
الغضنفر أبو عطوان... احفظوا اسمه جيدا

بقلم: عيسى قراقع
احفظوا اسمه جيدا، الغضنفر ايخمان أبو عطوان، سكان دورا الخليل، يخوض اضراب ملحميا عن الطعام منذ ما يقارب الشهرين ضد اعتقاله الاداري التعسفي، احفظوا اسمه جيدا، رائحة الشهداء: باجس أبو عطوان ومروان زلوم وميسرة أبو حمدية، رائحة جبال الخليل و دواليها، رائحة الصيف في بلد الشهداء والمطاردين والاسرى والصلوات الابراهيمية.

احفظوا اسمه جيدا، الغضنفر أبو عطوان، روحا واقفة لاتموت، يذوي الجسد مرضا وجوعا ولكن القلب دافئ ينبض ويضخ الهواء في عروق الاحياء والاموات الان في الدنيا وهناك في الاخرة، وجها لوجه مع السجان، وجها لوجه مع المستوطن والمستوطنة، الكرامة رافعة الجسد الى السماء والحرية لا تحجب شمسها غيمة سوداء أو زنزانة معتمة، الحرية هي الحياة.

اشتباك اخر يخوضه الغضنفر مع سلطات الاحتلال، المواجهات لم تتوقف منذ سنوات في ساحات السجون ضد سياسة الاعتقال الاداري، انفجر الظلم والقهر في النفوس الحبيسة، انفجر الغضب الانساني في وجه دولة العسكر والابرتهايد والجريمة المنظمة، ليس اضراب الغضنفر اضرابا فرديا، انه الصوت الجماعي لشعب يسعى للانعتاق من براثن هذا المحتل ومن دوامة الزمن المقفلة، شعب يرفض أن يعيش بين حاجز وحاجز، حياته مرهونة لرصاصة أو انفجار قنبلة.

اشتباك اخر يخوضه الغضنفر ضد دولة احتلال تسعى لتشريع قوانين عدائية لتكون غطاء لكل انتهاكاتها وجرائمها ومخالفاتها للقوانين الدولية، لا محاكمة عادلة ونزيهة ومستقلة، لا اتفاقيات دولية وانسانية تحكم المتطرفين المتغطرسين الذين لا يجيدوا سوى القتل والاستباحة وحمل البندقية.

احفظوا اسمه جيدا الغضنفر أبو عطوان الذي يصارع الموت بشجاعة، يرفض المقايضة والابتزاز، في روحه انتفاضة أكثر من اربعة الاف اسير واسيرة يرسفون في زمن المؤبدات، في روحه صوت المعذبين القابعين خلف قضبان السجون سنوات وسنوات، الغضنفر هو الفلسطيني الذي يقاوم ثم يقاوم ولا يتارجح بين الاسئلة.

الاسير الغضنفر هو الاقرب الان الى القدس، الى سلوان والعيسوية والشيخ جراح، يمارس الارباك الليلي بالجوع والارادة في قرية بيتا فوق جبل صبيح شامخا كالمئذنة، الجسد هو جبل المقاومة، الجسد الاعزل يتحدى الاستيطان والهدم والتشريد والتهويد و يضيء الدنيا من زنزانته المظلمة.

الاسير الغضنفر يعدل مجرى النهر ويوجه البوصلة، لن يجرفنا هذا السيل من الفتنة والفوضى الداخلية، لن تقودنا الادارة المدنية وامراء المصالح الفئوية، لغتنا هي الحرية، لغتنا هي دمنا الذي يرسم طريق حق تقرير المصير، لغتنا وطنية وحدوية، لغة الحرية لا تنام ولا تتكلس ولا تدجن، انتبهوا هناك من يقودنا الى الجرف والهاوية، انتبهوا لا زال القيد في يدي، الجلاد على باب بيتي، الجلاد يصادر حياتي وحياتكم، انتبهوا والفظوا السجن من داخلكم، اكسروا الدائرة.

الاسير الغضنفر لم يعد بحاجة الى اربعة وخمسين عاما اخرى لتستيقظ الشرعية الدولية وتمارس عدالتها على ارض فلسطين المغتصبة، لم يعد بحاجة الى الامم المتحدة حتى تضع اسرائيل كسلطة محتلة على القائمة السوداء، لم يعد بحاجة الى مفاوضات طويلة عقيمة لم تثمر سوى عن تعميق الوجود الاستعماري وشطب الحقوق القومية للشعب الفلسطيني، الغضنفر اتخد القرار، الحرية هي اختيار في لحظة لا تقبل المساومة.

الاسير الغضنفر يواجه قوانين الابادة العنصرية، هم الاسرى، أسرى الحرية، حريتهم جزء اساسي من الحرية الشاملة للشعب الفلسطيني، ليسوا ملفا ثانويا يحتاج الى نقاش أو صفقة أو شفقة انسانية، هم الاسرى جنود حركة التحرر الوطني، المعنى الاسمى والاقدس لشعب يرفض أن يترك اسراه تحت رحمة دولة عنصرية فاشية.

الاسير الغضنفر على بوابة الموت مبتسما، لم تخدعه الشكليات والمسميات والمغريات ما دامت القدس تتوجع تحت نعال ووحشية المحتلين، الصلاة لا زالت غير مكتملة، خطابنا السياسي لا زال ناقصا، وقوفنا ما بين السلطة والثورة لم يعط معنى للسيادة، فليكن جوعا، وليكن صحوة وموتا شريفا متكاملا، وليكن جيلا لا يغفر الاخطاء ولا يسامح، مختلف الملامح، لا يعرف النفاق، جيلا رائعا عملاق.

الاعتقال الاداري الغير قانوني هو جوهر منظومة القمع الاسرائيلية المتواصلة ضد الشعب الفلسطيني، الاعتقال بلا محاكمة، الاعتقال لمجرد الاشتباه، المداهمات الليلية، اطلاق الرصاص والتفتيشات االمذلة، الاعدامات الميدانية، الاستيطان وهدم المنازل، الاحتلال بلا كلفة، انفلات الوحوش في حياة الناس، التحكم بالماء والكهرباء والانفاس والحركة، الكل في السجن، الكل امام الجدار، الغضنفر يصرخ: لن يمتطوا ظهورنا ، لن ننحني، اهدموا جدار الخوف ايها الناس واصعدوا فوق اسوار القدس لتجدوا اعماقكم في القمم العالية.

الغضنفر ابو عطوان احفظوا اسمه جيدا.

قديم 09-15-2021, 09:26 PM
المشاركة 3390
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: كشكول منابر

راقت لي ...؟

إذا أخذت 100 نملة سوداء و 100 نملة حمراء و وضعتها في وعاء زجاجي فلن يحدث شيء ، لكن إذا أخذت الوعاء و هززته بعنف و تركته على الطاولة ، سيبدأ النمل في قتل بعضهم البعض.
يعتقد النمل الأحمر أن الأسود هو العدو بينما يعتقد النمل الأسود أن الأحمر هو العدو بينما العدو الحقيقي هو الشخص الذي هز الوعاء نفس الشيء صحيح في المجتمع.
قبل أن نختلف ونتخاصم يجب أن نسأل أنفسنا : من هز الوعاء؟

لأن هناك عائلات تفرقت وأصبحوا أعداء ، هناك أصدقاء تفرقوا ، هناك أزواج تطلقوا ، وهناك إخوة تباعدوا
كل هذا بسبب شخص هز الوعاء بالغيبة والنميمة سواء لمصلحة شخصية تخصه أو سواء لكبت في قلبه أو مرض نفسي يتملكه

ضربنا المثل بنملة ولكن من هز الإناء أفعى ...


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 11 ( الأعضاء 0 والزوار 11)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: كشكول منابر
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كشكول 2-3- عنـــــــترة والـــــحديد وفــــــــريد يزيد الخالد منبر الحوارات الثقافية العامة 2 10-13-2013 02:54 PM
ألوان منابر احمد ماضي منبر البوح الهادئ 14 03-06-2013 04:47 PM
كشكول من خط يراعي..!! تيجاني العمراري مِنْبَرُ الإمْلاءِ والخَطِّ العَرَبِيِّ 3 08-02-2011 09:48 PM
ربى منابر محمد عطا الله العتيبي المقهى 4 05-16-2011 05:07 PM
آل منابر عبد الله المنصور منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 10 09-09-2010 10:37 AM

الساعة الآن 10:29 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.