قديم 12-28-2011, 02:09 AM
المشاركة 51
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... إنْ يَدْمَ أظَلُّكَ فَقَدْ نَقِبَ خُفِّي ....

الأظَلُّ : ما تحت مَنْسِمِ البعير .
والخفُّ : واحد الأخفاف ، وهي قوائمه .
يضربه المشكوّ إليه للشاكي :
أي أنا منه في مثل ما تشكوه .

قديم 12-28-2011, 02:11 AM
المشاركة 52
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... أَتَتْكَ بِحَائِنٍ رِجْلَاهُ ....

كان المفضَّل يخبر بقائل هذا المثل فيقول :
إنه الحارثُ بن جَبَلَة الغَسَّاني ، قاله للحارث ابن عيف
العبدي ، وكان ابن العيف قد هَجَاه فلما غزا الحارث بن
جبلة المنذرَ بن ماء السماء كان ابن العيف معه ، فقُتِل
المنذر ، وتفرقت جموعُه ، وأُسِرَ ابنُ العيف ، فأتى به
إلى الحارث بن جبلة فعندها قال : أتتك بحائن رجلاه ،
يعني مسيرَه مع المنذر إليه ، ثم أمر الحارث سيافه
الدلامص فضربه ضربةً دقت منكبه ثم برأ منها وبه خَبَل .
وقيل : أول مَنْ قاله عَبيدُ بن الأبْرَصِ حين عَرضَ للنعمان
ابن المنذر في يوم بؤسه ، وكان قصدَهُ ليمدحه ، ولم يعرف
أنه يومُ بؤسه ، فلما انتهى إليه قال له النعمان : ما جاء بك
يا عبيد ؟ قال : أتتك بحائن رجلاه ، فقال النعمان : هلا كان
هذا غَيْرَك ؟ قال : البَلايَا على الحَوايَا ، فذهبت كلمتاه مثلاً .
وستأتي القصة بتمامها في موضع آخر من الكتاب إن شاء
الله تعالى .

قديم 12-28-2011, 02:13 AM
المشاركة 53
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... إيَّاكَ وأَهْلَبَ العَضْرَطِ ....

الأَهْلبُ : الكثيرُ الشعر . والعَضْرَط : ما بين السَّهِ*
والمذاكير ، ويقال له العِجَان ، وأصل المثل أن امرأة قال
لها ابنها : ما أجِدُ أحداً إلا قهرْتُه وغلبته ، فقالت : يا
بني إياك وأهْلَبَ العَضْرَطِ ، قال فصرعه رجل مرة ، فرأى
في استه شعراً ، فقال : هذا الذي كانت أمي تحذرني منه .
يضرب في التحذير للمُعْجَب بنفسه .


* السَّه : فتحة الدُّبُر

قديم 12-28-2011, 02:14 AM
المشاركة 54
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... أَنْتَ كالمُصْطادِ بِاسْتِهِ ....

هذا مثل يضرب لمن يطلب أمراً فيناله من قرب .

قديم 12-28-2011, 02:17 AM
المشاركة 55
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... أنا ابْنُ بَجْدَتِهَا ....

أي أنا عالم بها ، والهاء راجعة إلى الأرض ، يقال :
عنده بَجْدَةُ ذاك ، أي علم ذاك ، ويقال أيضاً :
هو ابن مدينتها ، وابن بجدتها ، من ( مَدَنَ بالمكان )
و ( بَجَدَ ) إذا أقام به ، ومن أقام بموضع علم ذلك
الموضع ، ويقال : البَجْدَةُ الترابُ ، فكأن قولَهم
( أنا ابن بجدتها ) أنا مخلوق من ترابها ، قال كعب بن زهير :


فيها ابنُ بَجدَتِها يكــاد يُذِيبُه
وَقْدُ النَّهارِ إذا اسْتَنَارَ الصَّيْخَدُ

يعني بابن بدجتها الحِرْبَاء ، والهاء في قوله " فيها "
ترجع إلى الفَلاةِ التي يصفها .

قديم 12-28-2011, 02:39 AM
المشاركة 56
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... إلَى أُمِّهِ يَلْهَفُ الَّلهْفَانُ ....

يضرب في استعانة الرجل بأهله وأخوانه واللهفانُ :
المتحسر على الشيء ، والَّلهِيفُ : المضطر ؛ فوضع
اللهفان موضع اللهيف ، ولَهِفَ معناه تلهَّفَ أي تحسَّر ،
وإنما وصَل بإلى على معنى يلجأ ويفرُّ ، وفي هذا
المعنى قال القُطَامي :

وإذا يُصيبك والحوادثُ جَمَّةٌ
حَدَثٌ حَدَاكَ إلى أخيكَ الأَوْثَقِ

قديم 12-28-2011, 02:42 AM
المشاركة 57
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... أُمٌّ فَرَشَتْ فَأَنَامَتْ ....

يضرب في بر الرجل بصاحبه ، قال قُرَاد :

وكنت له عَمَّاً لطيفاً ، ووالداً
رَؤوفاً ، وأمَّاً مَهَّدَتْ فأنامَتِ

قديم 12-28-2011, 02:45 AM
المشاركة 58
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... إذا عَزَّ أَخُوْكَ فَهُنْ ....

قال أبو عبيد : معناه مُيَاسَرَتُك صديقَك ليست بضَيْمٍ
يركبك منه فتدخلك الحميَّة به ، إنما هو حسن خلُق
وتفضُّل ، فإذا عاسَرَكَ فياسِره .
وكان المفضّل يقول : إن المثل لهُذَيل بن هُبَيْرة التَّغلبي ،
وكان أغار على بني ضبة فغنم فأقبل بالغنائم ، فقال له
أصحابه : اقْسِمْهَا بيننا ، فقال : إني أخاف إنْ تشاغلتم
بالاقتسام أن يدرككم الطلب ، فأبوا ، فعندها قال :
إذا عزَّ أخوك فهُنْ ، ثم نزل فقسم بينهم
الغنائم ، وينشد لابن أحمر :

دَبَبْتُ له الضَّرَاء وقُلْتُ : أبْقَى
إذا عَزَّ ابْنُ عمـكَ أنْ تَهُوْنَا

قديم 12-28-2011, 02:49 AM
المشاركة 59
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... أَخَاكَ أَخَاكَ إِنَّ مَنْ لا أخَا لَهُ
كَسَاعٍ إلَى الهَيْجَا بِغَيْرِ سِلَاحِ ....


نصب قوله " أخاك " بإضمار فعل :
أي الزم أخاك ، أو أكرم أخاك ، وقوله : " إن من لا أخا له "
أراد لا أخَ له ، فزاد ألِفاً لأن في قوله " له " معنى الإضافة ،
ويجوز أن يحمل على الأصل أي أنه في الأصل أخَوٌ فلما
صار أخا كعَصَاً ورحىً ترك ههنا على أصله .

قديم 12-28-2011, 02:52 AM
المشاركة 60
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... أيُّ الرِّجَالِ المُهَذَّبُ ....

أول من قاله النابغةُ حيث قال :

ولَسْـتَ بِمُسْـتَبْقٍ أخاً لا تَلُمُّهُ
على شَعَثٍ ، أيُّ الرِّجالِ المُهذَّبُ ؟


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 19 ( الأعضاء 0 والزوار 19)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 09:01 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.