قديم 08-02-2021, 05:37 AM
المشاركة 5411
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
2908

.... قَتَلَ أرْضًا عَالِمُهَا ....

أصلُ القَتْلِ التَّذْلِيلُ، يُقَال‏:‏ قَتَلْتُ الخَمر، إذا مَزَجْتَها
بالماء، قَال:

إنَّ الَّتِي نَاوَلْتَنِي فَرَدَدْتُها
قُتِلَتْ قُتِلْتَ فَهَاتِها لَمْ تُقْتَلِ


‏(‏البيت لحسان بن ثابت ووقع في نسخة ‏"‏قتلت
قتلت فهات من لم تقتل‏"‏ وفي أخرى ‏"‏فهاتِ ما لم
تقتل‏"‏ وما آثرناه موافقٌ لما في ديوانه ولما اشتهرت
الرواية به)

ويراد بالمثل أنَّ الرجل العالم بالأرض عند سُلُوكها
يُذَلِّلُ الأرض ويغْلِبُها بعلمه.
يضرب في مدح العلم.
ويقَال في ضده:

قديم 08-11-2021, 08:33 PM
المشاركة 5412
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
2909

.... قَتَلَتْ أرْضٌ جَاهِلَهَا ....

يضرب لمن يباشر أمرًا لا عِلْم له به.
وأما قولهم ‏"‏قَتَلَ فلانٌ فلانًا‏"‏ فهو من القَتَالِ، وهو
الجِسْمُ فكأنه ضَرَبَهُ وأصاب قَتَالَهُ، كما يُقَال ‏"‏بَطَنَه"
إذا أصاب بَطْنَهُ، ‏‏و‏"‏أنَفَهُ‏"‏ إذا ضَرَب على أنْفِهِ، وكذلك
‏"‏صَدَرَهُ، ورَأسَه، وفَخَذه‏"‏ وهذا قياس، قَال ذو الرمة
في أن القَتَالَ هو الجسم:

ألم تعْلَمِي يَا مَيَّ أنَّا وبيننا
مَهَاوٍ يَدَعْنَ الجَلْسَ نُحْلًا قَتَالُها


(‏الجَلس - بالفتح - الغليظ من الأرض، وجمل جلس
وناقة جلس‏:‏ أي وثيق جسيم)
أي ناحلا جِسْمَهُا.

قديم 08-11-2021, 08:38 PM
المشاركة 5413
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
2910

.... قَدْ تَرَهْيَأَ القَوْمُ ....

إذا اضطرَب عليهم أمرهم أوْ رأيُهم، قَال أبو عبيدة:
ترَهيأَ الرجلُ في أمره، إذا هَمَّ بها ثم أمْسَكَ وهو يُرِيدُ
أن يفعلَه، وأصل قولِهم ‏"‏تَرَهْيَأَ الجَمَلُ‏"‏ هو أن يكون
أحد العِدْلَينِ أثْقَلَ من الآخَر، وإذا كان كذلك ظَهَرَ
اضطرابهما، فصار مَثَلًا لِفَقْد الاستقامة.

قديم 08-11-2021, 08:41 PM
المشاركة 5414
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
2911

.... قَدْ يُؤْتَى عَلَى يَدَيِ الحَرِيصِ ....

يُقَال ‏"‏أتى عليه‏"‏ إذا أهلكه، واليد‏:‏ عبارة عن التصرف؛
لأن أكثر تَصَرُّفِ الإنسان بها، كأنه قيل‏:‏ أتَتِ المقاديرُ
على يديه فمنعته عن المقصود، ويجوز أن تكون اليدُ
صِلَةً؛ فيكون قد يؤتى على الحريص، أي قد يَهْلِكُ الحريصُ.
يضرب للرجل يُوقِعُ نفسَه في الشر حرصًا وشَرَهًا.

قديم 08-12-2021, 12:15 AM
المشاركة 5415
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
2912

.... قَدْ كَادَ يَشْرَقُ بالرِّيقِ ....

يضرب لمن أشرف على الهلكة ثم نجا، ومن لا يقدر على
الكلام من الرُّعبِ.

قديم 08-12-2021, 12:16 AM
المشاركة 5416
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
2913

.... قَدْ يُؤخَذُ الجَارُ بِذَنْبِ الجَارِ ....


مَثَلٌ إسلامي، وهو في شعر الحكمي
(‏الحكمي‏:‏ أبو نواس)

قديم 08-12-2021, 12:17 AM
المشاركة 5417
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
2914

.... قَوْلُ الحَقِّ لَمْ يَدَعْ لِي صَدِيقًا ....

يروى عن أبي ذر رضي الله تعالى عنه.

قديم 08-12-2021, 12:18 AM
المشاركة 5418
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
2915

.... قَدْ يُمْتَطَى الصَّعْبُ بَعْدَ ما رَمَحَ ....

هذا قريب من قولهم ‏"‏الضَّجُورُ قَدْ تَحْلُبُ العُلْبَةَ"

قديم 08-12-2021, 12:19 AM
المشاركة 5419
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
2916

.... قَامَةٌ تَنْمِي وَعَقْلٌ يَحْرِي ....


النَّماء‏:‏ الزيادة، يُقَال‏:‏ نَمَا يَنْمُو وَيَنْمِي، والحرى:
النقصان، يُقَال‏:‏ حَرَى يَحْرِي، قَال أبو نُخَيْلَةَ:

مَا زَالَ مُذْ كَانَ عَلَى اسْتِ الدَّهْرِ
ذَا حُمْقَ يَنْمِي وَعقْلٍ يَحرِي


يضرب للذي له مَنْظَر من غير مخبر.

قديم 08-12-2021, 12:19 AM
المشاركة 5420
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
2917

.... قَدْ يُدْرِكُ المُبْطِئُ مِنْ حظِّهِ ....


هذا ضد قولهم ‏"‏آخرُهَا أقَلُّها شُرْبًا"


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 33 ( الأعضاء 0 والزوار 33)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 02:02 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.