أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
- رأى رؤيةً بالعين (في اليقظة).
- رأى رؤيا بالقلب (في المنام).
- رأى رأياً بالعقل.
جميلةٌ أنتِ أينما حللتِ ونكتُبُ:
أختبئُ في ظلِّ (طِفليَّ) التوأم
لأنها مُثَنَّى مُضاف إليه مجرور بالياء
كما تُشدّدُ الياءُ لأنها صارت ياءين: ياء المُثنى وياء المُتكلّم
ولا نكتُبُ:
في ظلِّ طفلاي
لأنَّ المُثنى بقيَ مرفوعا بالألِف فلم يأبَه لحالِهِ مع إضافةِ كلمة (ظل) إليه
ولا يُنقِصُ ذلك من جمالِكِ شيئًا
جميلةٌ أنتِ أينما حللتِ ونكتُبُ:
أختبئُ في ظلِّ (طِفليَّ) التوأم
لأنها مُثَنَّى مُضاف إليه مجرور بالياء
كما تُشدّدُ الياءُ لأنها صارت ياءين: ياء المُثنى وياء المُتكلّم
ولا نكتُبُ:
في ظلِّ طفلاي
لأنَّ المُثنى بقيَ مرفوعا بالألِف فلم يأبَه لحالِهِ مع إضافةِ كلمة (ظل) إليه
ولا يُنقِصُ ذلك من جمالِكِ شيئًا
حقّا هذا المتصفح نتعلم منه الكثير
شكرا بحجم السمّاء لكِ أمّي ثريا وأمّي ناريمان
لديّ استفسار ..
أُحار أثناء كتاباتي وأتوقف كثيرا
إدا أردتُ أن أكتب
( أنّي) لا أعلم إذا كانت صحيحة أم ( أنّني) أصح!
ما الفرق بينهما ؟
متى أستخدم أنّي؟
ومتى أستخدم أنّني؟
لديّ استفسار ..
أُحار أثناء كتاباتي وأتوقف كثيرا
إدا أردتُ أن أكتب
( أنّي) لا أعلم إذا كانت صحيحة أم ( أنّني) أصح!
ما الفرق بينهما ؟
متى أستخدم أنّي؟
ومتى أستخدم أنّني؟
يسعد صباحك
( إني ، وإنني ) صحيحتان مئة بالمئة
، وإنما هي لغتان من لغات العرب ..
أني : هما كلمتان ( أنّ ) ، و (ي ) ضمير ياء المتكلم
أما أنني : فهن ( أنّ ) و ( ن ) نون الوقاية و ( ي ) ضمير ، وهي ياء المتكلم
وبعض العرب يضيف (نون الوقاية) هذه لغير ( أنّ )
مثل لكنَّني ،
وفي الأفعال أيضاً تضاف مثل : يعتبرونني ، ( يعتبرون ، ني )
وكذلك ( يفهمونني ) وما إلى آخره ،،،،،
وبعضهم لا يذكر تلك النون فيقولون : (أني) وغيرها
ونون الوقاية هذه تدخل قبل ياء المتكلم لتقي ما قبلها من الكسرة التي تتطلبها الياء إذا كان ما قبل الياء لا يقبل الكسرة ..
فالاسم يقبل الكسر فنقول : رسالتي
والفعل لا يقبل الكسر فنقول: يفهمُني ، ولا نقول : يفهمُي ، لأنها لا تصح بدون ( نون الوقاية ) وجاءت في يفهمونني أيضاً ، لأن نون الأفعال الخمسة مبنية على الفتح فأصلها ( يفهمون ) ثم جاءت بعدها ( ني ) ..ولا يجوز قولك : يفهموني إلا في الجزم والنصب
فنقول : لم يفهموني ولن يفهموني .. والنون المحذوفة هي الأولى أي نون رفع الأفعال الخمسة ، والموجودة هي نون الوقاية ، ..فالفعل يفهمونني مرفوع والفعل يفهموني منصوب أو مجزوم ..
وقد تدخل نون الوقاية أيضاً في بعض حروف الجر
من وعن ، فالأكثر دخول نون الوقاية عليهما عندها يندمج الحرفان وتدغم في نونيهما وتضعّف فنقول : منـِّي وعنـِّي ، ويجوز حذف نون الوقاية منهما والقول : مِنـِـي وعَنِـي .. والله أعلم
أرجو أن أكون قد وفيت
تحية ... ناريمان
( إني ، وإنني ) صحيحتان مئة بالمئة
، وإنما هي لغتان من لغات العرب ..
أني : هما كلمتان ( أنّ ) ، و (ي ) ضمير ياء المتكلم
أما أنني : فهن ( أنّ ) و ( ن ) نون الوقاية و ( ي ) ضمير ، وهي ياء المتكلم
وبعض العرب يضيف (نون الوقاية) هذه لغير ( أنّ )
مثل لكنَّني ،
وفي الأفعال أيضاً تضاف مثل : يعتبرونني ، ( يعتبرون ، ني )
وكذلك ( يفهمونني ) وما إلى آخره ،،،،،
وبعضهم لا يذكر تلك النون فيقولون : (أني) وغيرها
ونون الوقاية هذه تدخل قبل ياء المتكلم لتقي ما قبلها من الكسرة التي تتطلبها الياء إذا كان ما قبل الياء لا يقبل الكسرة ..
فالاسم يقبل الكسر فنقول : رسالتي
والفعل لا يقبل الكسر فنقول: يفهمُني ، ولا نقول : يفهمُي ، لأنها لا تصح بدون ( نون الوقاية ) وجاءت في يفهمونني أيضاً ، لأن نون الأفعال الخمسة مبنية على الفتح فأصلها ( يفهمون ) ثم جاءت بعدها ( ني ) ..ولا يجوز قولك : يفهموني إلا في الجزم والنصب
فنقول : لم يفهموني ولن يفهموني .. والنون المحذوفة هي الأولى أي نون رفع الأفعال الخمسة ، والموجودة هي نون الوقاية ، ..فالفعل يفهمونني مرفوع والفعل يفهموني منصوب أو مجزوم ..
وقد تدخل نون الوقاية أيضاً في بعض حروف الجر
من وعن ، فالأكثر دخول نون الوقاية عليهما عندها يندمج الحرفان وتدغم في نونيهما وتضعّف فنقول : منـِّي وعنـِّي ، ويجوز حذف نون الوقاية منهما والقول : مِنـِـي وعَنِـي .. والله أعلم
أرجو أن أكون قد وفيت
تحية ... ناريمان
( إني ، وإنني ) صحيحتان مئة بالمئة
، وإنما هي لغتان من لغات العرب ..
أني : هما كلمتان ( أنّ ) ، و (ي ) ضمير ياء المتكلم
أما أنني : فهن ( أنّ ) و ( ن ) نون الوقاية و ( ي ) ضمير ، وهي ياء المتكلم
وبعض العرب يضيف (نون الوقاية) هذه لغير ( أنّ )
مثل لكنَّني ،
وفي الأفعال أيضاً تضاف مثل : يعتبرونني ، ( يعتبرون ، ني )
وكذلك ( يفهمونني ) وما إلى آخره ،،،،،
وبعضهم لا يذكر تلك النون فيقولون : (أني) وغيرها
ونون الوقاية هذه تدخل قبل ياء المتكلم لتقي ما قبلها من الكسرة التي تتطلبها الياء إذا كان ما قبل الياء لا يقبل الكسرة ..
فالاسم يقبل الكسر فنقول : رسالتي
والفعل لا يقبل الكسر فنقول: يفهمُني ، ولا نقول : يفهمُي ، لأنها لا تصح بدون ( نون الوقاية ) وجاءت في يفهمونني أيضاً ، لأن نون الأفعال الخمسة مبنية على الفتح فأصلها ( يفهمون ) ثم جاءت بعدها ( ني ) ..ولا يجوز قولك : يفهموني إلا في الجزم والنصب
فنقول : لم يفهموني ولن يفهموني .. والنون المحذوفة هي الأولى أي نون رفع الأفعال الخمسة ، والموجودة هي نون الوقاية ، ..فالفعل يفهمونني مرفوع والفعل يفهموني منصوب أو مجزوم ..
وقد تدخل نون الوقاية أيضاً في بعض حروف الجر
من وعن ، فالأكثر دخول نون الوقاية عليهما عندها يندمج الحرفان وتدغم في نونيهما وتضعّف فنقول : منـِّي وعنـِّي ، ويجوز حذف نون الوقاية منهما والقول : مِنـِـي وعَنِـي .. والله أعلم
أرجو أن أكون قد وفيت
تحية ... ناريمان
تحياتي واحتراماتي لأستاذتي زهرة الماغنوليا البيضاء
وهي تكتُبُ لنا على البياضِ بكل هذا النقاء