بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم.
كان الجرمي الفقيه يقول أنه أفتى الناس أكثر من تسع وعشرين سنة من كتاب سيبويه فتعجب البعض فذهبوا إلى المبرد يريدون منه أن يفسر لهم هذا القول فقال المبرد لهم : يريد أن كتاب سيبويه يعلم العقل .
لم أعرف كتابين يعلمان التفكير والتحليل ويحفزان العقل ليصطاد الفكرة المخبأة تحت الفكرة مثل كتاب سيبويه وكتابي عبدالقاهر الجرجاني ولم أعرف عالما معاصرا أغرى الجيل بعقليهما مثل فضيلة الشيخ الدكتور محمد محمد أبوموسى استمعت إليه ظنا مني أنه سيعلمني علم المعاني وعلم البيان فإذ به يصنع ماصنع كتاب سيبويه في الجرمي يعلم الناس العقل بل ويستفز عقولهم لتعمل فهو يعلم جيدا أن أمتنا صارت سوقا لمصانع الغرب والشرق حتى مصانع العقل
صرنا نستورد منها أفكارنا في اللغة والشعر والنقد والتاريخ بعد أن أقفلنا مصانعنا وعطلنا عقولنا وبدأنا نستهلك الفكر من الغرب .
كم نحن ضعفاء أمة السوق تستهلك كل شيء حتى الفكر ، يالثارات سيبويه صرنا سوقا لعقول الغرب .
هذا الشيخ الفاضل كأنه تربع في عقل عبدالقاهر الجرجاني ثم أخذ يحدث الناس مباشرة من هناك فعندما يقول عبدالقاهر: منذ خدمت العلم يقول الشيخ : لن تكونوا علماء حتى تخدموا العلم وتهبوه كل شيء فيعطيكم ماعنده وعندما يقول عبدالقاهر في باب التقديم والتأخير أن السبيل لمعرفة أسرار التقديم هو التأمل في كل مثال فيه تقديم يقول الشيخ : قطعا هذه العبارة هي التي فتحت الباب لعبدالقاهر ليكتب ما كتب في هذا الباب ، ولما يقتبس عبدالقاهر من مقدمة الجاحظ في كتابه الحيوان يقول الشيخ : لم يقرأ أحد الجاحظ مثل عبدالقاهر فالقراءة هي التي تصنع العلماء ولكنها ليست أي قراءة إنها القراءة التي تقرأ عقل العالم وليس ماكتب قرأ عبدالقاهر كتاب سيبويه وكتب الجاحظ وقرأها الناس لكن شتان مابين القراءتين فمن سطر واحد كتبه سيبويه في التقديم كتب عبدالقاهر أكثر من تسع وعشرين صفحة .
إن أباموسى عقل يحدث الناس ويستفز ألبابهم لتعمل ليس لتفهم العلوم بل لتنتجها فهلموا ياإخوتي هذا أبوموسى قد فتح مصنعه ليعلم أبناء جيلنا كيف يقرؤون قراءة جرجانية .
والله أعلم