حياك الله شاعرنا وأدام عطاءك
فعادة ما يكون ما وصفتَه بالإفلاس؛ هو الهدوء الذي يسبق العاصفة
وفجأة تجد أنك تكتب وتكتب؛ فقد تلاحمت الغيوم وانهمر الغيث

أبيات جميلة يجري في شرايين مبدعها حسٌّ وطني عالٍ
فيُنبِئُنا بهُويةٍ تمنحها أرضُ الجمال؛ لمن يرى أنها تستحق النضال.

فقط وقفت هنا:
صلوا صلاة الخوف فوق قنابل

لأنبه إلى شيء يهتم به الجاحظ كثيرا وهو: سلاسة النطق
حتى أن هناك من ينصح الشاعر بقراءة نصه بصوت مرتفع؛ ليقيِّم سهولة نطقه!
وكثيرا ما أفعل؛ فأغيِّر المفردات رغم سلامة النحو والوزن

والفعل: صلوا .. ينطق مع صحة التشكيل: صلَّوا، فيصعب نطق كلمة صلاة بعده؛
بسبب اختلاف مخارج الحروف، الناتج عن التشكيل، إضافة إلى تشابهها

فلو نطقناه: صلُّوا/ لام مشددة وضمة؛ يكون أيسر نطقا في السياق؛
ولكنه يصبح فعل أمر؛ على غير المقصود، فالمراد هو الفعل الماضي

لو قلنا: كانت صلاةُ الخوف.....
أو: أدَّوا صلاة الخوف....
يكون النطق أيسر .. والأمر إليك

عذرا منك للإطالة؛ فهو أمر لا يلتفت إليه الكثيرون
ويثير العجب حين يُثار!

حياك الله شاعرنا وأدام عطاءك
فعادة ما يكون ما وصفتَه بالإفلاس؛ هو الهدوء الذي يسبق العاصفة
وفجأة تجد أنك تكتب وتكتب؛ فقد تلاحمت الغيوم وانهمر الغيث

أبيات جميلة يجري في شرايين مبدعها حسٌّ وطني عالٍ
فيُنبِئُنا بهُويةٍ تمنحها أرضُ الجمال؛ لمن يرى أنها تستحق النضال.

فقط وقفت هنا:
صلوا صلاة الخوف فوق قنابل

لأنبه إلى شيء يهتم به الجاحظ كثيرا وهو: سلاسة النطق
حتى أن هناك من ينصح الشاعر بقراءة نصه بصوت مرتفع؛ ليقيِّم سهولة نطقه!
وكثيرا ما أفعل؛ فأغيِّر المفردات رغم سلامة النحو والوزن

والفعل: صلوا .. ينطق مع صحة التشكيل: صلَّوا، فيصعب نطق كلمة صلاة بعده؛
بسبب اختلاف مخارج الحروف، الناتج عن التشكيل، إضافة إلى تشابهها

فلو نطقناه: صلُّوا/ لام مشددة وضمة؛ يكون أيسر نطقا في السياق؛
ولكنه يصبح فعل أمر؛ على غير المقصود، فالمراد هو الفعل الماضي

لو قلنا: كانت صلاةُ الخوف.....
أو: أدَّوا صلاة الخوف....
يكون النطق أيسر .. والأمر إليك

عذرا منك للإطالة؛ فهو أمر لا يلتفت إليه الكثيرون
ويثير العجب حين يُثار!