احصائيات

الردود
15

المشاهدات
17428
 
أسرار أحمد
( سارة )

أسرار أحمد is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
394

+التقييم
0.07

تاريخ التسجيل
Jan 2012

الاقامة

رقم العضوية
10741
03-22-2013, 04:30 PM
المشاركة 1
03-22-2013, 04:30 PM
المشاركة 1
افتراضي هيا نتعلم ا لإعراب
[frame="7 80"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هيا نتناول في كل مرَّةٍ موضوعاً من مواضيع النحو

نقوم بدراسته و تطبيق
الأمثلة عليه
[frame="1 80"] الأفعال الخمسة


هي كل فعل مضارع اتصل به ألف الاثنين مثل
(يفعلان) (تفعلان)
أو واو الجمع مثل يفعلون (تفعلون )
أو ياء المخاطبة مثل (تفعلين )
إعرابها :
ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون ***نحو( العلماء يترفعون عن الدنايا )و تنصب و تجرم بحذفها نحو قوله تعالى( فإن لم تفعلوا و لن تفعلوا ) فالأول جازم و مجزوم و الثاني ناصب و منصوب[/frame]
[/frame]
[frame="7 80"][color="darkgreen"]المفعول المطلق
هو اسم يؤكد عامله أو يبين نوعه أو عدده و ليس خبراً و لا حالاً
نحو اسع للمعروف سعياً و سر سير الفضلاء
عامل المفعول المطلق إمَّا مصدر مثله نحو 0فإنَّ جهنَّم جزاؤكم جزاءً موفورا )
أو ما اشتَّق منه من فعل نحو (وكلَّم الله موسى تكليما )
أو وصف نحو 0و الصَّافات صفَّاً )
أو ما ينوب عن المصدر
و هو 16 شيئاً
ثلاثة عشرة للنوع و ثلاثة للمؤكد
أمَّا الثلاثة عشرة للنوع
1- كليته نحو (فلا تميلوا كلَّ الميل )
2- بعضيته نحو ( أكرمته بعض الإكرام )
3- 3- نوعه : نحو رجعت القهقرى
4- صفته نحو سرت أحسن السير
5- هيئته نحو يموت الجاحد ميتة سوء
6- مرادفه نحو نهضت وقوفاً
7- ضميره نحو أحمد أظنُّه عاقلاً
8- يتبع [/frame][/color]


قديم 03-26-2013, 11:48 PM
المشاركة 2
الصورة الرمزية ماجد جابر
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية
  • غير موجود
افتراضي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرفة منبر صوت الطفولة
[frame="7 80"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هيا نتناول في كل مرَّةٍ موضوعاً من مواضيع النحو

نقوم بدراسته و تطبيق
الأمثلة عليه
[frame="1 80"] الأفعال الخمسة


هي كل فعل مضارع اتصل به ألف الاثنين مثل
(يفعلان) (تفعلان)
أو واو الجمع مثل يفعلون (تفعلون )
أو ياء المخاطبة مثل (تفعلين )
إعرابها :
ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون ***نحو( العلماء يترفعون عن الدنايا )و تنصب و تجرم بحذفها نحو قوله تعالى( فإن لم تفعلوا و لن تفعلوا ) فالأول جازم و مجزوم و الثاني ناصب و منصوب[/frame]
[/frame]
[frame="7 80"][color="darkgreen"]المفعول المطلق
هو اسم يؤكد عامله أو يبين نوعه أو عدده و ليس خبراً و لا حالاً
نحو اسع للمعروف سعياً و سر سير الفضلاء
عامل المفعول المطلق إمَّا مصدر مثله نحو 0فإنَّ جهنَّم جزاؤكم جزاءً موفورا )
أو ما اشتَّق منه من فعل نحو (وكلَّم الله موسى تكليما )
أو وصف نحو 0و الصَّافات صفَّاً )
أو ما ينوب عن المصدر
و هو 16 شيئاً
ثلاثة عشرة للنوع و ثلاثة للمؤكد
أمَّا الثلاثة عشرة للنوع
1- كليته نحو (فلا تميلوا كلَّ الميل )
2- بعضيته نحو ( أكرمته بعض الإكرام )
3- 3- نوعه : نحو رجعت القهقرى
4- صفته نحو سرت أحسن السير
5- هيئته نحو يموت الجاحد ميتة سوء
6- مرادفه نحو نهضت وقوفاً
7- ضميره نحو أحمد أظنُّه عاقلاً
8- يتبع [/frame][/color]
أشكر لك أديبتنا وشاعرتنا مشرفة منبر صوت الطفولة موضوعك المفيد ونحن ننتظر المزيد من قلمك الثرّ يا رعاك الله وبارك فيك.

http://odaba2.blogspot.com
قديم 03-27-2013, 06:39 PM
المشاركة 3
الصورة الرمزية أسرار أحمد
أسرار أحمد
( سارة )
  • غير موجود
افتراضي
[frame="1 80"]المشار إليه نحو :لمته ذلك اللوم
وقته كقول الأعشى : ألم تغمض عيناك ليلة أرمدا
ما الاستفهامية نحو ما تضرب الفاجر
ما الشرطية نحو ما شئت فاجلس
آلته نحو ضربته سوطاً
العدد نحو فاجلدوهم ثمانين جلدة
أمَّا الثلاثة للمؤكد فهي :
مرادفه نحو مقته حبَّاً
ملاقيه في الاشتقاق نحو والله أنبتكم من الأرض نباتاً )
و تبتل إليه تبتيلا
و الأصل (إنباتاً ) و (تبتلا )
اسم المصدر نحو توضَّأ وضوءا )و (أعطى عطاءً)
[/frame]

قديم 03-27-2013, 06:41 PM
المشاركة 4
الصورة الرمزية أسرار أحمد
أسرار أحمد
( سارة )
  • غير موجود
افتراضي
[frame="1 80"][frame="1 80"]بارك الله أستاذ ماجد جابر
[/frame]
[/frame]

قديم 04-03-2013, 03:18 PM
المشاركة 5
الصورة الرمزية أسرار أحمد
أسرار أحمد
( سارة )
  • غير موجود
افتراضي
[frame="1 90"]اللام : كثيرة المعاني و الأقسام و ترجع إلى قسمين :عاملة و غير عاملة .
و العاملة قسمان جارَّة و جازمة و غير العاملة ثمانية : لام الابتداء ،
لام البعد ، لام التَّعجب ، لام الجواب ، لام الزائدة ، لام فارقة ،
لام مزحلقة ، لام موطئة للقسم

لام الأمر : هي اللام الجازمة للمضارع و موضوعة للطلب و حركتها الكسر نحو 0لينفق ذو سعة ) و اسكانها بعد الفاء و الواو أكثر من تحريكها نحو 0فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي)
يتبع
[/frame]

قديم 04-12-2013, 08:39 PM
المشاركة 6
الصورة الرمزية أسرار أحمد
أسرار أحمد
( سارة )
  • غير موجود
افتراضي
[frame="1 80"]لام الأمر :
و الفعل المبني للمجهول ، لا طريق للأمر فيه إلَّا باللام
سواء أكان للمتكلم نحو "لأعن بحاجتك ":
أو للمخاطب نحو "لتعن بحاجتي "
أم للغائب نحو "ليُعن زيدٌ بالأمر "

لام الأمر جزمها للفعل المضارع المبدوء بالهمزة أو المبدوء بالنون
قليل كالحديث (قوموا فلأصل لكم )
(ولنحمل خطاياكم )
و أقلَّ منه جزم فعل الفاعل المخاطب نحو
0فبذلك فلتفرحوا)
[/frame]

قديم 04-12-2013, 08:42 PM
المشاركة 7
الصورة الرمزية أسرار أحمد
أسرار أحمد
( سارة )
  • غير موجود
افتراضي
[frame="2 80"]لام الإبتداء
هي اللام التي تفيد توكيد مضمون الجملة ، وتخليص المضارع للحال
، و لا تدخل إلاَّ على الاسم نحو 0لأنتم أشد رهبة)
و الفعل المضارع نحو 0ليحب الله المحسنين )
و تدخل على الفعل الذي لا يتََّصرف نحو (لبئس ما كانوا يعملون )
و من لام الابتداء اللام المزحلقة .

سؤال
ما معنى تخليص المضارع للحال
[/frame]

قديم 04-14-2013, 12:29 AM
المشاركة 8
الصورة الرمزية ماجد جابر
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية
  • غير موجود
افتراضي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرفة منبر صوت الطفولة
[frame="2 80"]لام الإبتداء
هي اللام التي تفيد توكيد مضمون الجملة ، وتخليص المضارع للحال
، و لا تدخل إلاَّ على الاسم نحو 0لأنتم أشد رهبة)
و الفعل المضارع نحو 0ليحب الله المحسنين )
و تدخل على الفعل الذي لا يتََّصرف نحو (لبئس ما كانوا يعملون )
و من لام الابتداء اللام المزحلقة .

سؤال
ما معنى تخليص المضارع للحال
[/frame]
أشكر لك أديبتنا وشاعرتنا مشرفة منبر صوت الطفولة موضوعك المفيد ونحن ننتظر المزيد من قلمك الثرّ يا رعاك الله وبارك فيك، والمقصود بتخليص المضارع للحال أنها تنقل زمن الفعل المضارع إلى صورة من صور الحال الذي يبّن هيئة صاحبه ولا يركز على الزمن الحاضر في المعنى.

http://odaba2.blogspot.com
قديم 04-17-2013, 11:33 PM
المشاركة 9
الصورة الرمزية أسرار أحمد
أسرار أحمد
( سارة )
  • غير موجود
افتراضي
[frame="1 80"] شكرا لك أستاذ ماجد جابر[/frame]

قديم 04-17-2013, 11:36 PM
المشاركة 10
الصورة الرمزية أسرار أحمد
أسرار أحمد
( سارة )
  • غير موجود
افتراضي
[frame="1 90"]اللام الزائدة
و هي الداخلة في نحو قول رؤبة
أمُّ الحليس لعجوزٌ شهربة ****ترضى من اللحم بعظم الرقبة
و في خبر لكنَّ كقول الشاعر
يلومونني في حبِّ ليلى عواذلي *** و لكنني من حبِّها لعميد
و الداخلة في خبر أنَّ المفتوحة كقراءة سعيد ابن جبير ( ألا أنَّهم ليأكلون الطَّعام و يمشون في الأسواق )

[/frame]

اضافة رد
  • صفحة 1 من 2
  • 1
  • 2

مواقع النشر (المفضلة)


« الموضوع السابق | الموضوع التالي »


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: هيا نتعلم ا لإعراب
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وتعلم القلب. همام عبدالسيد منبر شعر التفعيلة 6 05-31-2014 02:59 PM
تعلم كيف تنتفض .. وتعلم كيف تثور محمد جاد الزغبي منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 2 09-23-2010 05:09 PM
تعلم كيف تعترض .. وتعلم كيف تعارض .. محمد جاد الزغبي منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 2 09-01-2010 03:19 AM
تعلم كيف تحاور .. وتعلم كيف تناظر .. محمد جاد الزغبي منبر الحوارات الثقافية العامة 13 08-31-2010 03:33 AM
الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها


الساعة الآن 10:28 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.