الموضوع: الجمال
عرض مشاركة واحدة
قديم 02-17-2023, 05:50 AM
المشاركة 3
الصورة الرمزية ثريا نبوي
ثريا نبوي
‏المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: الجمال
وإلى ما أسفرت عنه القراءة:


ودادُكِ نصفُ ما يحوي الجمالُ = (ونصفه) رحمةٌ فيها المنالُ
الوزن مكسور في وجود الهاء، والصيغة السليمة المُحاكِية للبيتِ التراثي هي (ونِصفٌ)
لِسانُ الفتى نِصفٌ ونِصفٌ فؤادُهُ**فلمْ يبقَ إلّا صورةُ اللَّحمِ والدَّمِ
فلا يعلوه في وصفٍ بهاءٌ = ولا تُعلى معانيه الجزالُ
ولا يُتلى بفكرٍ أو بيانٍ = فقد فاقَ الخيالَ وما يقالُ
فريدةُ عصرها، بل كلّ عصرٍ= بما فيها وما زادَ الجلالُ
تغازلُها الزهورُ وتصطفيها = ويحسدُها على المُقَلِ الكمالُ
حواجبها على العينين خيطٌ = فَيَبهرُ من وسامتهِ الهلالُ
هما حاجبان لا حواجب.. فَيُبهَرُ.. يحتاج البيت إلى إعادة صياغته أو الاستغناء عنه
وترسمُها البحارُ بكلّ موجٍ= وتُنزلها على الجَدبِ الثِقالُ
جميعُ خصالها آياتُ (مُعطٍ) = وخيرُ خصالها الخُلقُ المثالُ
خَلْقٍ؟لنستفيدَ من الجناس بين خَلْقٍ وخُلُقٍ
هي اليسرُ الجوادُ بأيّ عسرٍ = وعند الضيقِ إيثارٌ ومالُ
هي الأمل (المشافي) عند ضرٍ = وبلسمُهُ إذا (شُدّ الرحالُ)
شفى يشفي فهو شافٍ أو الشافي
وإذا مَرضتُ فهو يشفين/ وليس يُشافين حتى نشتق منه المُشافي
هي الأملُ المُداوي مِن سَقامٍ = ..........(شُدَّتْ رِحالُ)
تبسّمها إذا طالت ليالٍ = مصابيحٌ (وللعتمى) السدالُ
للعتمة/ ومعها يُكسر الوزن
إلى العينين منديل وكفّ = إذا ما الجفنُ (يرويه) الوبالُ
أبكاهُ المَآل؟
وطيبةُ نفسها (ضمّتْ وجوداً) = وما فيها من الكُرهِ انتحالُ
ربما كانت (وَسِعَت قلوبًا) أقرب للمقصد
تخطّطُ بالخطى للودّ درباّ = كما خطّت على الرمل الجِمالُ
دربًا
بها قلمي له الأوراقُ أفقٌ = ويأخذني إلى الوصف ارتجالُ
سأبخسُ لو أقارنها بحُسْنٍ = وكيف الروضُ بالصحرا يُكالُ
أَيُكالُ الروض؟
حجابٌ زانها قدراً ومعناً = كدّرٍ والمحارُ له الظلالُ
قدرًا ومعنًى
بلا أثرٍ على (الأطيانِ) تمشي = ويرفعها عن الارضِ الدلالُ
على الطُّرُقاتِ؟ .. = الأرض
عيوني لم تُصوّرها ولكنْ = ودادٌ الروح صوّر والوصالُ
وِدادُ... خطأ كيبوردي
أرى فيها البهاءَ بكلّ لونٍ = وإن قصُرت بهيئتها الخصالُ
كبذرٍ ودّنا في أرض خصبٍ = يهزّ ثراءَها الماءُ الزلالُ
سكينةُ للفؤاد وأمُّ دارٍ= بها تزهو السعادةُ والعيالُ
سكينةٌ .. ومع التنوين يُكسَرُ الوزن
وما الأنسانُ في التخليق إلّا = إلى الإيمان بالله المثالُ
الإنسانُ
يضيع الفكرُ في الأنسانِ بحثاً = وقد أعيى العلومَ به الجدالُ
الإنسان ... = أعيا.... البيت يحتاج مراجعة الصيغة
(به خُلقت من الآيات جمّاً) = ومنشأه إلى الكونِ اكتمالُ
خُلِقت: فعل مؤنث، يجب أن يكون فاعله مؤنث، ولا يجوز أن يكون جمًّا لأنها مفردة مُذكّرة.. الجمُّ: الكثير
الغموض يكسو البيتَ كله
فلا عجبا إذا ما طالَ قدراً = بأذن الله أعلى ما يُطالُ
عجبٌ .. ولا يطول الإنسان قدرًا وإنما يعلو....= بإذن
كرامته بدينِ الله عزّت = وفي دولِ النفاقِ غدتْ (تُذالُ)
تُزالُ
من الصلصالِ أنشأه وماءٍ = وروحٍ علمها لَهُوَ المُحالُ
نهايته الفناءُ وبطنُ لحدٍ = عليه التُربُ في عَجَلٍ يُهالُ
سجدْت لبارئ الإنسان ذلّا = يكلّلني خشوعٌ وابتهالُ
تبارك موجِدُ الأكوانِ فضلاً = بها الإتقانُ يسمو والجمالُ