عرض مشاركة واحدة
قديم 06-09-2021, 08:16 PM
المشاركة 4759
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

2818

.... أفْتَكُ مِنَ البَرَّاضِ ....


فهو البَرَّاضُ بن قيس الكِناني.
ومن خبر فَتْكه أنَهُ كان وهو في حَيَّه عَيَّارًا فاتكًا يجني
الجنايات على أهله، فخَلَعه قومُه وتبرؤوا من صنيعِهِ،
ففارقهم، وقدم مكة فحالف حَرْبَ بن أمية، ثم نَبَا به
المقام بمكة أيضًا، ففارقَ أرضَ الحجاز إلى أرض العراق،
وقدم على النعمان بن المنذر الملك فأقام ببابه، وكان
النعمان يبعث إلى عكاظ بلَطِيمة ‏(‏اللطيمة - بفتح أوله -
جماعة الإبل تحمل الطيب والبز وعروض التجار)
كلَّ عامٍ تُباعُ له هناك، فَقَال وعنده البراض والرحَّال
- وهو عُرْوَة بن عُتْبَة بن جعفر بن كلاب، سمى رَحَّالًا
لأنه كان وَفَّادًا على الملوك - مَنْ يُجِيز لي لطيمتي هذه
حتى يقدمها عكاظ‏؟‏ فَقَال البراض‏:‏ أبَيْتَ اللعنَ أنا أجيزها
على كِنانة، فَقَال النعمان‏:‏ ما أريد إلا رجلًا يجيزها على
الحيين قيس وكنانة، فَقَال عروة الرحَّال‏:‏ أبَيْتَ اللعن أهذا
العَيَّار الخليعُ يكمل لأن يجيز لطيمة الملك‏؟‏ أنا المجيزها على
أهل الشِّيحِ والقَيصُوم من نَجْد وتِهَامة، فَقَال‏:‏ خُذْهَا، فرحَلَ
عُرْوة بها، وتبع البراض أثَرَه، حتى إذا صار عُرْوة بين ظَهْرَاني
قومه بجانب فَدَك نزلَتِ العِيرُ فأخرج البَرَّاض قِدَاحًا يستقسم
بها في قَتْل عُرْوة، فمر عروة به وقَال‏:‏ ما الذي تصنع يا بَرَّاض‏؟
قَال‏:‏ أستخبر القِدَاح في قتلي إياك، فقال: اسْتُكَ أضْيَقَ من
ذاك، فوَثَبَ البَرَّاض بسيفه إليه فضربه ضربةً خَمَدَ منها،
واستاقَ العِير، فبسببه هاجت حربُ الفِجَار بين حي خِنْدف
وقيس؛ فهذه فَتْكَة البَرَّاض التي بها المثل قد سار، وقَال فيها
بعضُ شعراء الإسلام:

والفَتَى من تَعَرَّفَتْهُ الليالي
وَالفَيَافِي كَالحَيَّةِ النَّضْنَاضِ

كُلَّ يَوْمٍ له بصَرْفِ الليالي
فَتْكَةٌ مِثْلُ فَتْكَةِ البَرَّاضِ