عرض مشاركة واحدة
قديم 07-03-2016, 07:37 PM
المشاركة 3
أشرف حشيش
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
بارك الله في حضورك , وهل أجمل من الشعر إلا الغاية التي يكتب من أجلها !!

أما الوسيلة فقد يختلف في أمرها السالكون , فإن صدقت الغاية صدقت وسيلتي

الشعر / إرث يؤرخ مواقفنا , وبه ندّخر قيمنا ومُثُلَنا الحضارية , وبعض أغراضه تستنهض الهمم , وتكون أقرب

للخطابة الفنية , وبعض أغراضه لا ينفع معها إلا التمرد على الواقع بالإقلاع في مركبة الخيال لدنيا الأحلام
ميزاته عديدة , وبلاغته فريدة
المهم : لا بد أن يهز قارئه وإلا كان مبتذلا خاليا من صدق العاطفة , ولا بد أن للدارسين الوقوف على مزايا كل غرض
بورك فيك وفي حضورك الطيب
انقد وانتقد ولا يهمك

لكن أخي الكريم
إنْ حُق لي أن أنصحك وظني بك نقي القلب ولا أزكيك فالله أعلم بي وبك , في قراءتك للشعر ’ ابتعد عن فرض وجهة نظرك , أو ما تتبناه من مزايا وصفات قيلت في نص على كل النصوص
فقد مررت بأناس لم يستقرؤوا الأدب العربي جيدا , يريدون استعباطا أن تكون لهم وكالة الشعر العربي وكأنه خرج من تحت عباءتهم , وما وجدتهم إلا جهلة فيه, يقولون عن شعر الرثاء شعر جهاد مثلا, ولا يميزون بين غرض وغرض ولا بين بديع وبيان ,ويتقافزون بعبارات أقرب للاستعراض منها لبيان الحجج والأغراض , وإذا قرأ أحدهم سطرا لأرسطو أو لأفلاطون أو لشوقي ضيف يريد ان يجرّب النصوص وأرواح الناس على فحوى ما قرأ .. عجبي
ناهيك على أن لغتهم المتنطّعة لا تليق بمتعلمين , مثل : عليك أن تفهم .. عليك ان تقبل ..
فابتعد عن هذه اللغة أخي الكريم , واصدق الله يصدقك
هذا وبارك الله فيك ووفقنا الله وإياك