رغم ظني أن خطبة الجيلاني كانت لحض المصلين على الصدقة، وقد تكون لها دواعيها، كأن تكون حلت بالقوم مجاعة، أو كانت في سياق حفظ نفس مشرفة على الهلاك.

إلا أن قوله بأفضلية إطعام الجائع على العبادات وبناء المساجد، قول فيه نظر، فإطعام لقمة طعام فعل تترتب عليه منفعة فردية دنيوية للجائع، في حين أن بناء المساجد مثلا تحصل به فائدة جماعية دنيوية وأخروية للمصلين.
أما بالنسبة للعبادات الأخرى فقد ثبت سبقها في السنة الشريفة، وذلك ما يؤكده حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله؟ قال: "الصلاة على وقتها" قال: ثم أي؟ قال: "ثم بر الوالدين" قال: ثم أي؟ قال: "الجهاد في سبيل الله" قال: حدثني بهذا، ولو استزدته لزادني متفق عليه.

موضوع يستحق النقاش وتبادل وجهات النظر
ممتن لجهودك أستاذتنا المبدعة ثريا

تحياتي