الموضوع: النار
عرض مشاركة واحدة
قديم 10-28-2022, 06:24 AM
المشاركة 9
الصورة الرمزية ثريا نبوي
ثريا نبوي
‏المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • غير موجود
افتراضي رد: النار
الاستاذة الاديبة ثريا نبوي الفاضلة

أكرر شكري وامتناني (لقراءتك) الهادفة (والبناءة) للأبيات في المنشورين

لا شكرَ على واجبٍ شاعرَنا حيّاك الله

بعد المراجعة تكون الأبيات بهذا الشكل :

فيما يتعلق بــ :

1- ونسوا بأنّ الله يملأ ناره
المعنى لا يكون واضحًا إذا ذكرت ونسوا الله يملأ ناره
هي غير ( نسوا الله فنسيهم)
نعم هي غيرُ.. والاعتراض انصبَّ على الباء في قولكَ (بأن)
ودِدتُ تنبيهك إلى تغيير الصيغة فنحن نقول:
نسيَ خطأهُ أو نسيَ أنه أخطأ/ وليس بأنه أخطأ
عمومًا ينصلحُ النحو لو قُلنا:

يَنْسَوْنَ أنَّ الله يملأُ نارَهُ**
أو:
ونَسُوا امتلاءَ جَهَنَّمٍ مِن غيظِها**

2- غيرت الضرام الى اللهيب .. لا بأس والاعتراض أيضًا على (يُولَّعُ) لأنها عامية

3- استعملت مصاهر لانّ الله (ذكر بأن) طعامهم يصهر ما في بطونهم
المُصاهرة: النسَب بالزواج بين أسرتين
أما اسم الفاعل من صهر فهو صاهِر .. واسم المفعول: مصهور
ولا نقول: ذكرَ بأنّ/ بل ذكرَ أن .. بدون الباء فهي خطأ مثل نسوا بأن

4- الحجار : جمع حجارة او احجار .. في أي مُعجمٍ وجدتَها؟

5- غيرت نجا إلى لماكث .. لا بأس

6- ومن الشفاعة غيرت وإلى الشفاعة لعلّ المعنى يكون أوضح
الشطر يحتاج إلى تغيير الصيغة وكذلك (مفزعُ)

7- استعملت يُلفعُ أي النار تلفعُ النفاق في قعر جهنم
النار لا تلفعُ وإنما تلفح واللفحُ للمنافقين وليس للنفاق

فلعلّ ذاك عن العذابِ (المدفعُ)
ولا يجوز استعمال (المدفع) لأن الصحيح هو (من العذابِ سَيَمنَعُ)

تقبلي صادق اعتزازي بشخصكم الكريم وبعلمكم النافع

بُوركت وأعانك الله على اللغة الأجنبية التي نافَسَت اللغة الأمّ
فما تزال الأبيات بحاجة إلى مزيد اهتمامٍ وتدقيق