عرض مشاركة واحدة
قديم 12-31-2020, 04:55 AM
المشاركة 17
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: ما أشكل عليك في الإعراب
حرف (لا) طالما تناقشت أنا والأصدقاء حوله كثيرا
فمثلا يأتي ما بعده منصوبا مثل
لا إلهَ إلا الله
وقول الشاعر
أنسل من عتْمة المعنى أغيب سدى
خلعت نعليّ لا ظلا ولا جسدا!

وغالبا يأتي مرفوعا ما بعده
مثل قول الشاعر
أعلى مِنَ الزَّهو لا كبرٌ ولاَ بطرٌ
والحُب ليسَ بغير الحُب يتَّصفُ

أظن أن الجملة الأسمية (الاسمية) /الفعلية لها دور بذلك
وننتظر ثريتنا لتفيدنا أكثر
...
متصفح جميل كالعادة ناريمان الوارفة
بعد إذنِ أستاذتي مُنشئةِ الصفحة أحاولُ إفادتكم
الأصلُ في (لا) النافية للجنس أنها تعملُ عمل إنّ فتنصبُ المبتدأ وترفعُ الخبر
ولكن هذا العملَ مشروط بالآتي:
1- أن يكونَ اسمُها وخبرُها نكرتين؛ لأن النكرة تفيدُ الشيوع والعموم
لا مُهمِلًا ناجِحٌ ... لا جليسًا أفضلُ مِن كتاب
2- ألّا يُفصَلَ بينها وبين اسمِها بفاصل (لا فيها غَوْلٌ ولا هُم عنها يُنزَفون)
3- ألَّا يدخلَ عليها حرفُ جرٍّ ، فإن حدث يبطُل عملُها ويُكسَرُ اسمُها: بلا جوابٍ/ بلا مُبررٍ
4-أن تنفي الجنسَ نفيًا عامًّا وإلَّا: عمِلَتْ عملَ ليس
كما في البيتِ الأخير الذي أوردتَهُ هنا لأنه يتحدثُ عن نفيٍ مُحدَّدٍ:
وترتيبُهُ: لا كِبرٌ ولا بطرٌ أعلى من الزهو

:
فليس لنوع الجُمل دخلٌ بالقاعدة... والله أعلم