الموضوع
:
...وبسم الزهر من أخلاقي
عرض مشاركة واحدة
07-11-2022, 01:47 PM
المشاركة
36
عبدالفتاح الصيري
من آل منابر ثقافية
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 2
تاريخ الإنضمام :
Apr 2009
رقم العضوية :
6724
المشاركات:
305
رد: ...وبسم الزهر من أخلاقي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي
وقفة على بعض الأبيات بعد إذن شاعرِنا
الرعد يُملي ما يسطِّر جهرةً
م
ا يُسَطَّرُ/ لأن البرقَ هو الذي يُسطِّر وهو غيرُ حاضرٍ في الصدر؛ فالفعل مبني للمجهول
والأرض في شوقٍ إلى الإطراقِ
وثمارُهُ (الينعى) تلوحُ كأنها
لم أجد جمعا ل يانعة على هذا الوزن، وجمع يانع يَنْع/ جمع تكسير
حتى في لسان العرب، لم أجد هذا الجمع؛ فلتكن (الأشهى) لضبط الوزن
حُبي لها قَدَرٌ (تحلَّلَ) في دمي//لا جملةٌ خُطَّتْ على الأوراقِ
التحلل = الفناء .. ما رأيك لو قلنا: تَوغَّلَ
(بدني) تسقَّى من (ينابع) حُبها
البدن: الجزء العلوي من الجسم
"اليومَ نُنجيكَ ببدنكَ لتكون لمن خلفكَ آية" ربما كانت (قلبي) أنسب
وربما كانت (منابع) أسلم أو (جداول) لأن جمعَ يَنبوع/ ينابيع
حتى تورِّقُ أيَّما إيراقِ
تَوَرَّقَ
إن الغصون بلونها (ونُضارها)
النُّضارُ: الخالصُ من كل شيء ولكنه شاع بمعنى الذهب
الذهبُ النضار= الذهب الخالص.. أما إذا كنت تقصِد النضارة؛ فمصدر نضِر/ نضرةً ونضارةً
يمكن أن نقول: بلونها (ونضِيرِها)
تحياتي والأمرُ إليك
مرحبا بك استاذة ثريا وشكرا لك على كل الملاحظات..
بالنسبة لبعض المفردات التي تم تشكيلها فقد تم التعديل عليها من احد الاخوة بارك الله فيه وكنت وضعتها كما اشرت انت..مثل يُسطر..مبني للمجهول..وتورقَّ.. واردت ان اعدل عليها فيما بعد فلم استطع..
وما بقى عدلي فيها بما ترينه مناسبا ..فالقصيدة قديمة ولا استطيع التعديل عليها.. وجزاك الله خيرا..
مدونتي الشعرية على الرابط التالي:
http://www.fttah.com
رد مع الإقتباس