عرض مشاركة واحدة
قديم 09-12-2022, 09:20 PM
المشاركة 8363
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

4370

.... وَجْدْتُ النَّاسَ إنْ قارضْتَهُمْ قارَضُوكَ ....

هذا من كلام أبي الدرداء رضي الله عنه، وتمامه ‏"‏وإن تركتهم
لم يتركوك‏"‏ المقارضة‏:‏ يجوز أن تكون من القَرْضِ الذي هو
الدَّيْن، وجُعِلَ استعارة للأفعال المقتضية للمجازاة، أي إن
أحسنت إليهم أحسنوا إليك، وإن أسأت فكذلك، ومعنى
قوله ‏"‏وإن تركتهم لم يتركوك‏"‏ أي إن عَوَّدتهم الإحسان ثم
فَطَمْتَهم لم يتركوك، يعني أنهم يُلِّحُون حتى تعود إليهم
بالإحسان، ويجوز أن تكون المقارضة من القَرْض الذي هو
القَطْع، أي إن نِلْتَ من أعراضهم نالوا من عرضك، وإن
تركتهم فلم تنل منهم نالوا منك أيضًا لسوء دِخْلَتهم وخُبْث
طباعهم، وسمّى النيل من العرض قطعًا لأنه سبب القطع،
والمثل في الجملة ذم لسوء معاشرة الناس ونهي عن
مخالطتهم، وينشد في هذا المعنى:

وَمَا أنْتَ إلَّا ظالم وَابْنُ ظَالمِ
لأنَّكَ مِنْ أوْلَادِ حَوَّا وَآدَمِ

فإن كُنْتَ مِثْلَ النَّصْلِ ألْفَيتَ قَائِلًا
ألَا مَا لهذا النَّصْلِ لَيْسَ بِصَارِمِ

وإن كُنْتَ مِثْلَ القِدْحِ ألْفَيْتَ قائلًا
ألَا مَا لِهذا القِدْحِ لَيْسَ بِقَائِمٍ