عرض مشاركة واحدة
قديم 04-18-2021, 09:25 AM
المشاركة 4151
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

2700

.... أَغْنَى عَنْهُ مِنْ التُّفَةِ عَنِ الرُّفَةِ ....

التفة‏:‏ هي السبع الذي يسمى عَنَاقَ الأرض، والرُّفَة:
التبن، ويقَال دُقَاق التبن، والأصلُ فيهما تُفْهَة ورُفْهَةَ،
قَال حمزة وجميعها تُفَاتٌ ورُفَاتٌ، قَال الشاعر:

غَنِينَا عَنْ حَدِيثِكُمُ قَدِيمًا
كَمَا غَنِيَ التُّفَاتُ عَنِ الرُّفَاتِ

ويقَال في مثل آخر ‏"‏اسْتَغْنَتِ التُّفَةُ عن الرُّفة‏"‏ وذلك
أن التفة سبعٌ لا يَقْتَاتُ الرُّفَةَ، وإنما يغتذي باللحم؛ فهو
يستغني عن التبن.
قلت‏: التفة والرفة مخففتان، وقَال‏ الأستاذ أبو بكر:
هما مشددتان، وقد أورد الجوهري في باب الهاء التفه
والرفه، وفي الجامع مثله، إلا أنه قَالَ‏:‏ ويخففان، وأما
الأزهري فقد أورد الرفة في باب الرَّفْتِ بمعنى الكسر،
وقَال‏:‏ قَال ثعلب عن ابن الأعرابي‏:‏ الرُّفَتُ التبن، ويقَال
في المثل ‏"‏أنا أغْنَى عنك من التفه عن الرُّفَتِ‏"‏ قَال الأزهري
والتُّفَه يكتب بالهاء والرُّفَتُ بالتاء ‏(‏أورد المجد ‏"‏التفه‏"‏ في
باب الهاء وقَال كثبة‏.‏ و‏"‏الرفة‏"‏ في الهاء وفي التاء وقَال كصرد
في الموضعين)
قلت‏: وهذا أصَحُّ الأقوال لأن التبن مرفوتٌ مكسور.