عرض مشاركة واحدة
قديم 01-25-2023, 09:54 AM
المشاركة 533
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي

الفصلُ الثّامنُ


(في تَفْصِلِ أسْماءِ حُفَرٍ مُخْتَلِفَةِ الأمْكِنةِ والمَقَادِيرِ)


(عنِ الأئمَّةِ)



إذا كَانَتِ الحُفْرَةُ في الأرْضِ فَهِيَ هُوَّةٌ

فإذا كَانَتْ في الصَّخْرِ فهي نُقْرَةٌ

فإذا حَفَرَهَا مَاءُ المِزْرَابِ فَهِيَ ثِبْجَارَة (بالثَّاءِ والبَاءِ)
"عَنْ ثَعْلَبٍ عَنِ ابْنِ الأعْرابيّ"

فإذا كَانَتْ يَرمِي الصِّبْيَانُ فيها بالجَوْزِ فَهِيَ المِرْدَاةُ
"عَنِ اللَّيْثِ"

فإذا كَانَتْ للنَّارِ فَهِيَ إرَةٌ

فإذا كَانَتْ لِكُمُونِ الصَّائِدِ فيها فهِيَ نامُوسٌ وقُتْرَةٌ

فإذا كَانَتْ لاسْتِدْفاءِ الأعْرَابِيّ* فيها فهِيَ قَرْمُوصٌ

فإذا كَانَتْ في الثَّرِيدِ فَهِيَ أُنْقُوعَةٌ

فإذا كَانَتْ في ظَهْرِ النَّوَاةِ فَهِيَ نَقِيرٌ

فإذا كَانَتْ في نَحْرِ الإِنْسَانِ فَهِيَ ثُغْرَةٌ

فإذا كَانَتْ في أسْفَلِ إبْهَامِهِ فَهِيَ قَلْتٌ

فإذا كَانَتْ تَحْتَ الأَنْفِ في وَسَطِ الشَّفَةِ العُليا فَهِيَ
خِثْرِمَةٌ "عَنِ اللَّيْثِ"

فإذا كَانَتْ عِنْدَ شِدْقِ الغُلامِ المَلِيحِ، وأكْثَرُ مَا يَحْفِرُهَا
الضَّحِكُ، فَهِيَ الغِينَةُ "عَنْ ثَعلبِ عَنِ ابْن الأعْرابي"

فإذا كَانتْ في ذَقنِهِ فهي النُّونَةُ (وفي حَدِيثِ عثُمَانَ
رضي الله عنهُ أَنَّهُ نَظَرَ إلى صَبِيٍّ مَلِيح فَقَالَ: (دَسِّمُوا
نونَتَهُ)** أي: سَوِّدُوهَا لِئَلا تُصِيبَهُ العَيْنُ.


*وفي نسخة: الراعي بدل الأعرابي.
**ذكره الإمام ابن الأثير في كتابه النهاية في غريب الحديث.