عرض مشاركة واحدة
قديم 03-09-2023, 05:03 PM
المشاركة 667
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ الحادي والسّتونَ


في أبْنِيَةِ الأَفْعَالِ


في الأكْثَرِ الأَغْلَبِ


1 (فَعَّلَ)

يَكُونُ بمعنَى التّكْثِيرِ كقولِهِ عَزَّ وجَلَّ {وغَلَّقَتِ الأبْوابَ}1
وقولِهِ {يُذَبِّحونَ أبناءَكُمْ}2. وفَعَّلَ: يَكونُ بمعنَى أَفْعَلَ، نحو
خَبَّرَ وأخْبَرَ، وكَرَّمَ وأَكْرَمَ، ونزَّلَ وأنْزَلَ. ويَكُونُ مُضَادًّا لَهُ، نَحوَ
أفْرَطَ إذَا جَاوزَ الحَدَّ، وفَرَّطَ إذَا قَصَّرَ. قالَ الشَّاعِرُ:

لَا خَيْرَ في الإفْرَاطِ والتَّفْرِيطِ
كِلَاهُما عِنْدِي مِنَ التَّخْلِيطِ


وقُلتُ في كِتابِ المُبْهِجِ: إيّاكَ والإفْرَاطَ المُمِلَّ والتَّفْرِيطَ المُخِلَّ.
ويَكونُ فَعَّلَ بِنْيَةً لَا لِمَعْنَى، نحو كلَّمَ، ويَكونُ بمعنَى نَسَبَ،
نحوَ ظَلَّمَهُ: إذا نَسَبَهُ إلى الظُّلْمِ، وجَهَّلَهُ: إذَا نَسَبَهُ إلى الجَهْلِ.

2 (أفْعَلَ)

يَكونُ بمعنى فَعَل، نحو أَسْقَى وسَقَى، وأمْحَضَهُ الوِدَّ ومَحَضَهُ،
وقد يتَضادَّان نحو نَشَطَ العُقْدَةَ إذا شَدَّها، وأنْشَطَها إذَا حَلَّهَا.

3 (فاعَلَ)

يَكونُ بينَ اثْنَيْنَ نَحوَ ضَارَبَهُ، وبارَزَهُ وخاصَمَهُ وحارَبَهُ وقاتَلَهُ.
ويكونُ بمعنَى فَعَلَ كَقَولِهِ تَعَالَى {قَاتَلَهُمُ اللّهُ}3 أيْ: قَتَلَهُم،
وسَافَرَ الرَّجُلُ ويكُونُ بمعنَى فَعَّل نحوَ: ضَاعفَ الشيء وضَعَّفَهُ.

4 (تَفَاعَلَ)

يَكونُ بين اثْنَينِ وبَينَ الجَمَاعَةِ نَحْو: تَجَادَلا وتَنَاظَرا وتَحاكَمَا.
ويَكُوْنُ مِنْ وَاحدٍ نَحوَ تَراءَى لهُ، ويَكونُ بمعنَى أظْهَرَ نحو:
تَغَافَلَ وتَجَاهَلَ وتَمَارَضَ وتَسَاكَرَ، إذَا أظْهَرَ غَفْلةً وجَهْلًا
ومَرَضًا وسُكْرًا، ولَيْسَ بِغَافِلٍ ولا جَاهِلٍ ولا مريضٍ ولا سَكْرَانَ.

5 (تَفَعَّلَ)

يَكونُ بمعنَى فَعَّلَ نحو تَخَلَّصَهُ إذا خَلَّصَهُ، كمَا قالَ الشَّاعِرُ:

تَخَلَّصَنِي مِنْ غَفْلَةِ الغَيِّ مُنْعِمًا
وكنتُ زمانًا في ضَمَانِ إسارِهِ


وكمَا قالَ عَمْرُو بْنُ كُلْثُومٍ:

تَهَدَّدَنا وَأَوْعِدْنا رُويدًا
متَى كُنَّا لأُمَّكَ مَقْتَوينا


ويَكونُ بمعنَى التَّكَلُّفِ نَحوَ تَشَجَّعَ وتَجَلَّدَ وتَحَلَّمَ. ويكون
لأَخْذِ الشَّيءِ نَحوَ: تَأدَّبَ وتَفَقَّهَ وتَعَلَّمَ. ويَكونُ تَفَعَّلَ بِمعْنَى:
افْعَلْ نَحوَ تَعَلَّمْ بمعنى اعْلَم، كَمَا قَالَ القَطَامِيُّ:

تَعَلَّم أنَّ بعْضَ الشَّرِّ خَيرٌ
وأنَّ لِهذِهِ الغُمَمِ انْقِشَاعَا


أيْ: أعْلَمْ.

6 (اسْتَفْعَلَ)

يَكونُ بمعْنَى التَّكلُّفِ نَحوَ استَعْظَمَ أيْ: تَعَظَّمَ، واستَكْبَرَ أيْ:
تَكَبَّرَ، ويَكونُ اسْتَفعَلَ بمعنَى الاسْتِدْعَاءِ والطَّلَبِ نَحوَ استَطْعَمَ
واستَسْقى واسْتَوْهَبَ. ويكونُ بمعنَى فَعَلَ نَحوَ اسْتَقَرَّ أيْ: أقَرَّ.
ويَكونُ بمعنَى صَارَ نَحوَ اسْتَنْوَقَ الجَمَلُ واسْتَنْسَرَ البُغاثُ، وقدْ
تَقدّمَ في باب السِّيناتِ.

7 (افْتَعَلَ)

يَكُونُ بمعْنَى فَعَلَ نَحْوَ: اشْتَوَى أيْ: شَوَى، واقْتَنَى أيْ: قَنى،
واكْتَسَبَ أيْ: كَسَبَ. ويَكُونُ لِحُدُوثِ صِفَةٍ نَحْوَ افْتَقَرَ وافْتَتَنَ.

8 (انْفَعَلَ)


هُوَ فِعلُ المُطَاوَعَةِ نحو كَسَرْتُهُ فانْكَسَرَ، وجَبَرتُهُ فَانْجَبَر،
وقَلَبْتُهُ فَانْقَلَبَ، وقَدْ تَقَدَّمَ لهُ ذِكْرٌ في بَابِ النُّونَاتِ.


1 "23" من سورة يوسف.
2 "49" من سورة البقرة.
3 "30" من سورة التوبة.