الموضوع: هل كان السياب مرتزقا؟
عرض مشاركة واحدة
قديم 04-19-2021, 09:11 PM
المشاركة 5
الصورة الرمزية عبد الكريم الزين
عبد الكريم الزين
من آل منابر ثقافية

اوسمتي
الوسام الذهبي الألفية الرابعة الألفية الثالثة وسام الإبداع الألفية الثانية التواصل الحضور المميز الألفية الأولى 
مجموع الاوسمة: 8

  • غير موجود
افتراضي رد: هل كان السياب مرتزقا؟
أختي المبدعة زينب.
أعجبني طرحك القيم فرغبت بالمشاركة، لعلي أدلي بدلوي رغم بساطته في ظل حضور قامات أدبية كبيرة في منتدى منابر.
السياب لم يكن مرتزقا.
السياب كان ببساطة إنسانا.
إنسانا بما كل ما تحمله الكلمة من معنى ، بالمحاسن والمثالب التي تتعاقب عليه بتعاقب فصول الحياة.
والحكم على الأدباء يكون على أدبهم بمعزل عن حياتهم الشخصية، إلا ما ارتبط منها بثمرات إبداعهم، فلا يمكن أن نصف المتنبي أشهر شعراء لغة الضاد بالمرتزق، لأنه كان يمدح حسب الطلب ومن أجل المال، وديك الجن الحمصي بالقاتل وسفاك الدماء لأنه قتل صديقه وحبيبته التي طالما تغنى في شعره بحبها، والأمثلة كثيرة لا مجال لسردها.

السياب كان ثائرا بشعره على الظلم، مرهف الإحساس لمعاناة أمته، مما جلب له العديد من المشاكل وضيق عليه في الرزق، وطلبه للمساعدة المادية ليس مما يقدح في جودة شعره.
كما أن انتقاله من تيار اليسار الشيوعي إلى القومية أمر طبيعي، في إطار تبلور وعيه السياسي وتغير ظروفه المعيشية.
وعلاقته بالخال والماغوط وأدونيس وغيرهم يجب أن ينظر إليها في إطار أدبي، وكل ما قيل وسيقال في حق السياب لن يحجب سطوع نجمه الأدبي في قمة الشعر العربي الحديث.

ولا زلنا إلى حد هذه الساعة نتنشق عطر العراق ونهيم بنخيله مع قصائد السياب:
يا لَيل ضمَّخكَ العِراقْ
بعَبيرِ تربتهِ و هدأةِ مائهِ بينَ النخيلِ
إنِّي أُحُسك في الكويت و أنتَ تُثقل بالأغاني و الهديل
(من قصيدة إقبال والليل- بدر شاكر السياب)