عرض مشاركة واحدة
قديم 02-05-2023, 12:05 PM
المشاركة 608
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ الرابعُ


في الكِنَايَةِ عمَّا لم يَجْرِ ذكرُهُ مِنْ قَبْل


العَرَبُ تُقَدِّمُ عليْها توسُّعًا واقتدارًا واختصارًا، ثِقةً بِفَهْمِ
المُخَاطَب، كما قال عزَّ ذكرُهُ: {كُلُّ منْ عَليها فَانٍ}* أي منْ
عَلى الأرضِ، وكما قال: {حتّى تَوارتْ بِالحِجَابِ}** يعني
الشَّمسَ، وكما قال عزَّ وجل: {كَلّا إذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ}*** يَعْنِي
الرُّوح، فكنّى عن الأرْضِ والشَّمسِ والرُّوحَ، من غير أن أجْرَى
ذكرها. وقال حَاتمُ الطَّائيّ:

أمَاوِيَّ ما يُغْني الثَّراءُ عَنِ الفَتى
إذا حشرَجَتْ يومًا وضاقَ بِهَا الصَّدرُ

يعني إذا حشْرَجَتِ النَّفْسُ، وقال دِعْبِل:

إنْ كانَ إبراهيمُ مُضْطَلِعًا بِهَا
فَلَتَصْلُحَنْ من بَعدِهِ لِمُخارِقِ


يعني: الخِلافَةَ، ولم يسمّها فيما قبل، وقال عبد الله بن المعْتَزِّ:

وَنَدْمانٍ دعوتُ فَهَبَّ نَحْوِي
وسَلْسَلها كما انخَرَطَ العَقِيقُ


يعني: وسَلْسَلَ الخمرَ، ولَمْ يُجْرِ ذِكرَها.

*من الآية "26" من سورة الرحمن.
**من الآية "32" من سورة "ص".
***من الآية "26" من سورة القيامة.