عرض مشاركة واحدة
احصائيات

الردود
1

المشاهدات
30
 
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8


ثريا نبوي will become famous soon enough

    موجود

المشاركات
6,357

+التقييم
3.41

تاريخ التسجيل
Oct 2020

الاقامة

رقم العضوية
16283
اليوم, 03:18 AM
المشاركة 1
اليوم, 03:18 AM
المشاركة 1
افتراضي اكتشاف عظيم بعد مرور 1400سنة
اكتشاف عظيم بعد مرور 1400سنة

باحثٌ خليجي يكشف أهم ألغاز القرآن الكريم
وإليكم ماذا تعني ألم ،، ألر ،، طه ،، كهيعص …

قدم الباحث الخليجي: لؤي الشريف
طرحًا جديدًا لمعاني الحروف المقطعة في كتاب الله، ويعتبر الطرح الذي قدمه -الشريف- مدهشًا
وأقرب ما يكون للتفسير المنطقي، لمعاني ودلالات الحروف المقطعة، التي يتلوها المسلمون منذ أكثر من 1400 سنة ..
علمًا بأن هذه الحروف حملت العديد من التفسيرات المتباينة فيما بينها؛ على مر السنين.

أفضى هذا الاكتشاف الذي أنجزه الشريف، وهو المهتم بدراسة (اللغات السامية) إلى:
أن أصل الأبجدية العربية مأخوذ من الأبجدية السريانية
ويقول: ”بحثتُ وتأكدت من صحة المعلومة من عدة مصادر” ..
وأشار الباحث -الشريف- إلى أن الحروف مثل :
ألم ،، ألر ،، طه ،، كهيعص …
ليس لها أي معنى في اللغة العربية
ولكن لها معانيَ في اللغة السريانية التي هي أصل الأبجدية العربية.
ولفت في بحثه إلى أن كل حرف له معنى في ذاته
وبناءً عليه بحثتُ في معاني تلك الحروف في السريانية، والحقيقة أن النتائج كانت مدهشة ولا تكاد تصدق
والنتائج كانت من خلال موقع ترجمة morfix أمام الجميع، وليست ترجمتي الشخصية.
وفي التفاصيل قال:

*ألم*: تعني اُصمتْ
وكان يستخدمها النبي داوود عليه السلام في خُطبه عندما يريد قول شيء مهم ..
وهذا مذكور في الزبور والتوراة، حتى يومنا هذا بنفس الحروف ..*ألم*
لكن بالشكل العبري والسرياني
وعندما نطبق هذا المعنى على القرآن الكريم في سورة البقرة مثلا:
ستصبح : “اُصمت” (ذلك الكتاب لا ريب فيه هدًى للمتقين) ...
أنظروا إلى السياق؛ وكيف استقام المعنى.

*ألر*: تعني تَبصَّر أو تَأمَّل بقوة،
وعندما ننظر لكل الآيات التي وردت بعد “ألر” في القرآن الكريم؛ نجد أنها احتوت على شيء يُتبصَّر أو يُتأمًّل فيه.

السور التي تبدأ بـ”ألر”:
سورة يونس:
(ألر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ)
سورة هود :
(ألر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آَيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ)
سورة يوسف:
(ألر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ)
سورة إبراهيم:
(ألر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ)
سورة الحجر:
(ألر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ)
فانظر إلى السياق وكيف استقام المعنى

*طه*
الهاء حرف نداء، والطاء تعني رجل في السريانية

لاحظوا: يا رجل ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى …
فانظروا السياق، وكيف استقام المعنى

ملحوظة :
هناك معتقد خاطئ عند البعض أن طه اسمٌ من أسماء نبي الإسلام محمد
وهذا اعتقاد خاطئ لم يقل به أي عالم أو أي صحابي بل هي حروف مقطعة مثل: ألم وألر وغيرها ..

*كهيعص*: وتعني: هكذا يعِظ

(ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا
وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا
يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا)
فانظروا إلى السياق وكيف استقام المعنى.


منقول بتصرف


مدونتي على الجوجل
http://thorayanabawi266.blogspot.com/

التعديل الأخير تم بواسطة ثريا نبوي ; اليوم الساعة 05:03 AM سبب آخر: تنسيق