عرض مشاركة واحدة
قديم 11-03-2022, 11:16 AM
المشاركة 113
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح
  • غير موجود
افتراضي رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ الخامسُ والثّلاثون


(في الشَّجَاعَةِ وتَفْصِيلِ أحْوَالِ الشُّجَاعِ)


إذا كانَ شَدِيدَ القَلْبِ رَابِطَ الجَأْشِ فَهُوَ زِيرٌ وَمَزِيرٌ

فإذا كانَ لَزُومًا لِلقِرْنِ لا يُفَارِقُهُ فهو حَلْبَسٌ "عَنِ الكِسَائيّ"

فإذا كانَ شَدِيدَ القِتَالِ لَزُومًا لِمَنْ طَالَبهُ فهو غَلِثٌ*"عَن الأَصْمَعِي"

فإذا كانَ جَرِيئًا عَلَى اللَّيْلِ فَهَوَ مِخَشٌّ ومِخْشَفٌ "عَنْ أبي عَمْرٍو"

فإذا كانَ مِقْدَامًا عَلَى الحَرْبِ عَالِمًا بأحْوَالِها فَهُوَ مِحْرَبٌ

فإذا كانَ مُنْكَرًا شديدًا فَهُوَ ذَمِرٌ "عَنِ الفَرَّاءِ"

فإذا كانَ بهِ عُبُوسُ الشَّجَاعَةِ والغَضَبِ فَهُوَ بَاسِلٌ

فإذا كانَ لا يُدْرَى مِنْ أَيْنَ يُؤْتَى لِشِدَّةِ بَأسِهِ فَهُوَ بُهْمَةٌ "عَنِ اللَّيْثِ"

فإذا كانَ يُبْطِلُ الأَشِدَّاءَ والدِّمَاءَ فَلَا يُدْرَكُ عِندهُ ثَأْرٌ فهو بَطَلٌ

فإذا كانَ يَرْكَبُ رَأْسَهُ لا يَثنِيهِ شَيْءٌ عَمَّا يَرِيدُ فَهَو غَشَمْشَمٌ "عَنِ الأصْمَعِيّ"

فإذا كانَ لَا يَنْحَاشُ لِشَيءٍ فَهَوَ أيْهَمُ "عَنِ اللَّيْثَ".


*غلث يروى بالغين المعجمة والعين المهملة بمعنى واحد.