الموضوع: القِيَـــامَـــة
عرض مشاركة واحدة
قديم 03-29-2021, 06:33 PM
المشاركة 13
الصورة الرمزية محمد عبد الحفيظ القصاب
محمد عبد الحفيظ القصاب
الشعراء العرب
  • غير موجود
افتراضي رد: القِيَـــامَـــة
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي


استدراكٌ حول:

...تهيضُ به صحافُ الكاشحينا

طبعاً اقتراحك قريب للمعنى ..تَفيضُ به صحائِفُ كاشحينا

المداخلة:
=صَحيفة: (اسم)
الجمع : صَحيفات و صَحائفُ و صِحَاف و صُحُف ، الجمع : صَحِيفٌ.

==هَاضَ فلانٌ الشيءَ: أَلانه ومنه قولُ عائشة: حديث شريف والله لو نَزَلَ بالجبال الراسيات ما نَزَلَ بأَبي لهاضَها /

===تهيضُ( صحافُ الكاشحينا بالحبر حزناً....بمعنى: من شدة الأهوال لانت وسائل إعلام الأعداء.)
:
ما أتيتَ به من أدلةٍ على صحةِ توظيفِكَ للفعل؛ جاء تأكيدًا لما قلتُهُ:
أن الفعل مُتعَدٍّ ينصِبُ مفعولًا لأن: أهاضَ بمعنى: ألان... وحتى عند تجريدِه من الهمزة نقول ما نقلتَهُ:
[هَاضَ فلانٌ الشيءَ.. وقول السيدة عائشة: لألانَها] ففي كليهما مفعول به
فليس صحيحا أن نقول: هاض الشيءُ يهيض.. أو هاضتِ الجبالُ تهيض

فيمكن إبقاء الصيغة الأصلية بتحويله إلى مبني للمجهول:
تُهاضُ به صِحافُ الكاشحينا
بمعنى تُلانُ به
والأمرُ إليك
رائع وتفصيل مثمر مائز من قلمك النحرير

لنقارن بين العجزين البديلين ونختار الأقوى بلاغةً

جزيتِ الخير العميم

تحياتي والمحبة و

---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصولُ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــولُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب