عرض مشاركة واحدة
قديم 10-06-2013, 09:05 PM
المشاركة 12
يزيد الخالد
كاتـب وإعـلامي كـويتـي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
أتفق مع جنابكم الكريم، ولكن إلى حدود
إذ ما الضير من استذكار من نحب، ونهدي أرواحهم ترانيماً على إيقاع الخَبَب؟.
فأنا مثلاً.. كتبت إهداءً لأرواح أصدقاء مازالوا على قيد الفقد.
كتبت نصوصاً، لجميلة التي كانت، وستبقى.. أحلى النساء
كتبت لصديقي السوداني الذي مازالت أصوات المطربين تشدو بكلماته
كتبت لي بعد ميتتي الألف
لماذا نعتبر استذكار من نهوى، بنصوص أو رسومات أو أغنيات.. محض خزعبلات!.
يقول هيمنغواي أو جيفارا - لست متأكداً -
:
لست مقتنعاً بما تقول، ولكني سأدافع حد الموت، من أجل أن تقول ماتريد.
فدعنا أيها المكرَّم نستذكر، ونُهدي.. لأرواحهم ماشئنا..
فإن الإهداءات هذه.. أرحم بكثير من التمجيد بمن لايستحقون "شفط" الأوكسجين، لأنها عملية استلاب لبعض حصتنا من هذا الكون.
أرجو أن تضعوا نصب أعينكم أن "اختلاف الرأي لايُفسد للود قضية"
مع أسمى اعتباري، لك أخي يزيد، ولكل من أيد ماذهبت إليه.
محبتي واحترامي.
----------------------------------------

استاذ . عمر مصلح . لكم الود والتقدير والاحترام . لا غرابة هذا الالقا والابداع

من ابن العراق أهل التاريخ والعلم والحضارة .

----------------------------------

سئل . ابن عباس . عن المعازف والاغاني ففي اي طريق تذهب

الصالح أم الطالح . !!

حينما سئُل من رجل . كان يستمع الى الاغاني !! وخلافها .

فقال ابن عباس . هناك طريق . للعمل الصالح . واخر للطالح

فقل يا رجل ايها السائل . اين تضع الغناء . واين تضع . كلام الله والاحاديث

وكل ما يتعلق . بالامور الدينية . فقال السائل بكل تاكيد . الغناء والمعازف

في الطريق الصالح لحيثيات التعاطي والتجاذب والاهواء الساحبة لامور

قد تكون مناقضة للادب والدين . فقال ابن عباس . ( قد أجبت نفسك )

هنا سوال يطرحه نفسه .

لنعمل مقارنة بسيطة . بهدف الاكتشاف ومن ثم وضع النقاط على الاحرف

ودون أن الزم احد او اجبره بان رائي هو الاتم .

مع الوضع بالاعتبار . تداخل الحضارات والعقائد !! ولكل انسان مشاربه واسلوبه

حسب بيئته ومردود العقيدة . دون الاشارة لعقيدة او مذاهب .

فمثلا . تخيل ! ان هناك مسرح غنائي . يعج بالراقصات والغانجات .وفنان يصدح

بكلمات الحب والغرام ومداعبة المشاعر وسحبها الى تقادم وسحب الى أعظم وكبائر

الموبقات . ويقول . حبيبتي . قوامها رشيق . وعيناها وشعرها وساقياها وقلبها

وفيها وما فيها .من لمحات ومسحات الجمال . ويؤجج مشاعر الحضور بالعشق والهيام

ونقول . نهدي هذه الاغنية . والنغم الجمييل . والطقطوقة . وما يصدره الكنترباص ! والقانون

والناي . الى روح فلان . !! فهل يستفيد منها المتوفى ! وهل تنفعه في قبره

او تسعده ! اعتقد والله اعلم ولا افتى . ولست جازم بالنفي . اعتقد . لا تفيده

لكن لو قلنا . نسال الله العلي القدير . ان يسبغ رحمته عليه او نتصدق له او يكون له

ولد صالح . يدعو له . اعتقد ومتاكد وجازم ومتيقن باذن الله اولا . بانه يستفيد وتصبح

له نور في قبره وقد تزول عنه عقوبة او سيئة .

----------------------------------------------

لماذا نعتبر استذكار من نهوى، بنصوص أو رسومات أو أغنيات.. محض خزعبلات!.
يقول هيمنغواي أو جيفارا - لست متأكداً -
----------------------------------------------

وهل هيمنغواي او جيفار . او بيتهوفن وموزارت . قدوة لنا . !!

أو الهداة المهتدين ! فايهما افضل( . محمد صلى الله عليه وسلم . )

او هولاء ! واذا كانوا هولاء . بعقيدة ! مختلفة . ولهم طقوس ونواتج ! لا تتوافق مع عقيدتنا

الاسلام . ! فهل لنا ان نتوافق معهم ونقلدهم . ! !!

اما خزعبلات . فهي تعني . اضافة امور دينية وخرافات وابتكارات فكر

غير صحيحة وايضا الغلو ! الديني .

---------------------------------------

مفرد خُزَعْبِل : أحاديث باطلة ، أحاديث مستطرفة تبعث على الضّحك " أحاديثه كلّها خُزَعْبِلات ".

-------------------------------------------------------------------------

وكما قلت يا أستاذ . لن ولم ولا وكلا . لا أجبر احد . في كيفية العيش وكيفما ما يريد

فكل طير يأكل بمنقاره . وله الحرية الكاملة . ان شاء يهدي اغاني

او حتى موسيقى واوركسترا . للميت .

لكن . اتوافق واحترم واقف احتراما مصافحا واقول أمين أمين . يالله .

لمن يهدي الميت . الفعل الحسن . والفضيلة . والذكر والصدقة . فهي أزكى وافضل

واشرف وانبل . من فجور وسفاسف ومعازف واغاني . وهذا رائي طبعا

ويتوافق مع من هداه الله ونور قلبه ودله على الخير .

--------------------------------------------------------

اكرر الشكر والتقدير لكم . استاذي . فكل يوم نتعلم ونستفيد

واختلاف الراي لا يفسد للود قضية . لكم اجمل التحايا .