عرض مشاركة واحدة
قديم 09-27-2013, 12:17 AM
المشاركة 13
عمر مصلح
فنان تشكيلي وأديب عـراقـي
  • غير موجود
افتراضي
أستاذي العاقل جنونا...

لماذا ربطتَ ردّكَ على ردّي بالفلسفة الاسلامية، ألأنني مشرفة المنبر الاسلامي وصاحبة سوابق رياضية؟

للعلم، أنا لم أصل بعد إلى درجة الصوفية في التفكير، وأظنّك أدركت ذلك، لذا أراك معوّلا على نبلي في احتمال جنونك...

كلّ الودّ و التقدير...

عفواً مولاتي..
لم أربط هذا بذاك مطلقاً.. لكني وددت أن أشير إلى فلسفة أنا مؤمن بكثير من حيثياتها، وربط العلامة بالمعنى صوفياً، وكذلك الرقم..
فلو عدنا إلى "الشجرة النعمانية" لابن عربي، لوجدنا أن حاصل مسألة
1-1=1
وطبعاً المكان لايستوعب التوسع، لتوضيح هذا الأمر.
ولكني سأطرح أمراً.. ربما يقرِّب ما أصبو إليه
فللتأكيداً على أن ماورد بالنص القرآني الكريم
"هل يستوي الأعمى والبصير"
كان المقصود به البصيرة لا البصر.. كون الله هو من خلق الأثنين، وهو عادل ولا يمكن تمييز أحد على أحد.
نفترض بأن:
ألأعمى س
ألبصير ص
فماذا يكون الأعور؟.
هو 1/2 س ، وهو 1/2 ص
كونه نصف أعمى، ونصف بصير
ولنا في بيت المتنبي مثلاً
"فيابن كروِّس يانصف أعمى *** وإن تفخر فيانصف البصير"
وطالما أن الأعور = الأعور
فإن
1/2 س = 1/2 ص
إذاً
س = ص
من هنا ننطلق إلى تفسير الرمز والعلامة، لخلق علاقات جديدة.
لكِ محبتي أيتها العاقلة حد الجنون.