_…ـ-* انقطاع تسبيح الثوب *-ـ…_
أمر رسول الله ( صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ) عائشة ( رضيَ اللهُ عنها )بغسل برديه فقالت : بالأمس غسلتهما ، فقال لهـا :
{ أما علمت أن الثوب يسبح ، فإذا اتسخ انقطع تسبيحه } الدر المنثورج ص185.
فالمستفاد من هذه الرواية أن القذارة ( الظاهرية ) مانعة من التسبيح ( التكويني ) .
وهنا نتساءل : كيف لا تكون القذارة ( الباطنية ) مانعة من التسبيح ( الاختياري ) ؟! .
ومن صور الظلم أن يسبب العبد ما يوجب انقطاع تسبيح خلق من خلقه .
حميد
عاشق العراق
10 - 12 - 2012