|
أبي .. للشاعر حسين العبدالله
أبي
لو أمطرتْ ذهباً منْ بعدِ ما ذهبا لا شيء يعدلُ في هذا الوجودِ أبا ما زال في جبهتي من عَبيرِ قُبْلَتِه ما زال يُطْعِمُنِي التُفَّاحَ والعِنَبَا مازلتُ في حِجرِهِ طفلاً يُلاعبني تزدادُ بَسمتُهُ لي كلما تَعِبا لم يَحنِ ظهرَ أبي ما كانَ يَحمِلُهُ لكنْ ليحملني منْ أجليَ انحدبا وكنتُ أحجبُ عن نفسي مطالبها فكانَ يكشفُ عما أشتهي الحُجُبا أغفو وأمنيتي سرٌّ ينامُ معي أصحو، وإذ بأبي ما رُمتُ قد جَلبا كفاهُ غيمٌ وما غيمٌ ككفِّ أبي لم أطلبِ الغيثَ إلا منهما انسكبا ياليتني الأرضُ تمشي فوقها فأرى من تحتِ نعلكَ أني أبلغُ الشُهبا مهما كتبتُ بهِ شعراً فإنَّ أبي في القدرِ فوقَ الذي في الشعرِ قد كُتبا يامنْ لديكَ أبٌ أهملتَ طاعتهُ لا تنتظر طاعةً إنْ صِرتَ أنتَ أبا فالبرُّ قرضٌ إذا أقرضتهُ لأبٍ يُوفيكَهُ ولدٌ والبرُّ ما ذهبا لا تنتظر موتهُ، صِلْ في الحياةِ أباً لا ينفعُ الدمعُ فوقَ القبرِ إنْ سُكِبا |
رد: من أجليَ انحدبا... للشاعر حسين العبدالله
لم أجد عنوانها فعنونتُها
غالبا هو شاعر جزائري؛ فمن يجد القصيدة معنونة يخبرني بالعنوان مشكورا قصيدة أكثر من رائعة.. تستحق الاهتمام تنطوي على خطأ لغوي، وخطأ عَروضي، فقط سوف أوضحهما فيما بعد بمشيئة الله |
رد: من أجليَ انحدبا... للشاعر حسين العبدالله
في البيت الثاني خطأ عروضي أخرجه من تفعيلات بحر البسيط
ما زال في جبهتي(من عبير) قُبلته ينصلح إذا قلنا: (من وسْمِ) قبلته. أو: (من دفء) قبلته |
رد: من أجليَ انحدبا... للشاعر حسين العبدالله
وهي (إذا) الفجائية، وليست (إذ) التي تعني: حين أو حيث؛
حسب سياق الكلام والمقاصد فلا نقول: أصحو (وإذ بأبي) ما رمتُ قد جلبا فالصحيح لغة هو: أصحو( إذا بأبي) ما رمتُ قد جلبا ويبقى الوزن سليما |
رد: من أجليَ انحدبا... للشاعر حسين العبدالله
كفَّاهُ غيمٌ وما غيمٌ ككفِّ أبي
لم أطلبِ الغيثَ إلا منهما انسكبا يا ليتني الأرضُ تمشي فوقها فأرى من تحتِ نعلكَ أني أبلغُ الشُّهُبا التثبيت على بوابة المنبر ليرى العابرون كيف تنساب البلاغة جداولَ رقراقةً، من مداد سحري بهذا الحب الفطري الساري في الشرايين؛ بلا توقفٍ أو مثيل |
رد: من أجليَ انحدبا... للشاعر حسين العبدالله
سألتُ عن هذه الخريدة؛ فعلمت أنها لفرط جمالها وتميز دُرِّها
قُرئت بأصوات كثيرة، وادعى بعضهم أنهم مبدعوها، زورا وبهتانا ومع كثرة تداولها تعرضت لبعض التبديل، أو سوء التشكيل وربما كان ما صوبتُه أنا استدراكا لما اعتراها من هنات التداول تلك التي لم تسلم منها حتى قصائد التراث؛ فالأدعياء ينقلون: فيشوهون ولا يبالون، حد إقامة المسابقات بهذا النقل المهترئ المهم أن يثبتوا أنهم شعراء أو متذوقون! أشهد أن أحدهم نقل أو اقتطع أربع شطرات من قصيدة تراثية عتيقة وكان ترتيب الشطرات كالآتي: عجز بيت، فبيت كامل، فصدر بيت تالٍ ثم انبرى يسأل زملاءه، في تَحَدٍّ واضحٍ، وبثقة لو وُزعت على أهل الأرض لوسِعتهم: ما هو المقصود بالبيت الأول؟ والذي صدره هو: عَجُز مقفًّى بروي القصيدة، لبيتٍ سابق، لم يقع كاملا تحت طائلة قانون النقل الأعمى ومقصه الشرير؛ فيما أتحفنا به؛ تسابقًا وتألقًا بينما العجُز المُتوَهَّم هو صدر أو عروض البيت الوحيد السليم المكتمل الذي توسط مساحة الجهل والتعدي، في سرادق العزاء! ولا عزاء للشعراء! وعندما كشفتُ المأساة .. ذهب ولم يعُد (لو وجدتُ المنقول؛ آتيكم به) فعذرا من مبدعنا الشاعر المبهر: حسين العبدالله حياه الله وبياه ومن كل خير أعطاه. |
رد: أبي... للشاعر حسين العبدالله
أغلب الظن أن عنوان القصيدة؛ كما أراده الشاعر هو: (أبي)
وحتى إشعارٍ آخر؛ إلى أن يتم التأكيد من أروع ما كُتب تكريما وتعظيما للأبوة اللهم ارحم آباءنا وأمهاتنا واجعل مثواهم الفردوس الأعلى يا أرحم الراحمين |
رد: أبي .. للشاعر حسين العبدالله
أشهد أن أحدهم نقل أو اقتطع أربع شطرات من قصيدة تراثية عتيقة
وكان ترتيب الشطرات كالآتي: عجز بيت، فبيت كامل، فصدر بيت تالٍ ثم انبرى يسأل زملاءه، في تَحَدٍّ واضحٍ، وبثقة لو وُزعت على أهل الأرض لوسِعتهم: ما هو المقصود بالبيت الأول؟ والذي صدره هو: عَجُز مقفًّى بروي القصيدة، لبيتٍ سابق، لم يقع كاملا تحت طائلة قانون النقل الأعمى ومقصه الشرير؛ فيما أتحفنا به؛ تسابقًا وتألقًا بينما العجُز المُتوَهَّم هو صدر أو عروض البيت الوحيد السليم المكتمل الذي توسط مساحة الجهل والتعدي، في سرادق العزاء! ولا عزاء للشعراء! وعندما كشفتُ المأساة .. ذهب ولم يعُد (لو وجدتُ المنقول؛ آتيكم به) وجدتُه بحمد الله؛ وها هو وفاءً بوعدٍ قطعته على نفسي فهذا هو موضوع المسابقة الحلزونية: مَزجتُ دمعًا جرى من مقلةٍ بدمِ أم هبَّتِ الريحُ من تلقاءِ كاظمةِ وأومض البرقُ في الظلماءِ من إضَمِ فما لعينيكَ إن قلتَ اكفُفَا، هَمَتَا؟ وللأمانة كان السؤال العبقري: ما هو شرحُ البيت: وأومض البرقُ في الظلماءِ من إضَمِ فما لعينيكَ إن قلتَ اكفُفَا، هَمَتَا؟ ولكنني عندما كتبت من الذاكرة في المشاركة رقم (6) عكستُ؛ فذكرتُ البيت الأول، في تصور مُنشئ المسابقة! ولا فارق بين اليتين المُفترَى بهما على الشاعر؛ فالاختياران احلاهما مُر. [مع الاعتذار للبوصيري، فالنقل المهلهل كان من بُردته الأنيقة] |
| الساعة الآن 06:50 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.