|
التبرّك بآثاره صلى الله عليه وسلم بعد وفاته
والمراد بآثار الرسول - صلى الله عليه وسلم - الآثار الحسية المنفصلة منه صلى الله عليه وسلم - كالشعر ونحوه , أو الأشياء التي استعلمها صلى الله عليه وسلم - وبقيت بعده , كالثياب والآنية والنعل ونحو ذلك . نماذج من تبرك الصحابة بآثار الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاته : عقد الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه بابا ً بعنوان : باب ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه , وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته , ومن شعره ونعله وآنيته مما تبرك أصحابه وغيرهم بعد وفاته . ثم ساق جملة أحاديث نذكر بعضا ً منها : عن عيسى بن طهمان قال : ( أخرج ألينا أنس نعلين جرداوين ( لا شعر عليهما ) لهما قبالان ( السير الذي يكون بين الأصبعين ) , فحدثني ثابت البناني بعد أنس : أنهما نعلا النبي صلى الله عليه وسلم ) . وعن أبي بردة قال : أخرجت إلينا عائشة رضي الله عنها كساء مُلبّدا ( يشبه اللبدة ) وقالت : ( في هذا نُزع روح النبي صلى الله عليه وسلم ) . عن عاصم الأحول قال : رأيت قدح النبي صلى الله عليه وسلم عند أنس بن مالك , وكان قد انصدع فسلسله بفضة , قال أنس : ( لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القدح أكثر من كذا وكذا ) . وجاء في صحيح الإمام مسلم رحمه الله تعالى أن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أخرجت جبة طيالسة ( السوداء ) وقالت : ( هذه كانت عند عائشة حتى قُبضت , فلما قبضتها , وكان النبي صلى الله عليه وسلم يلبسها , فنحن نغسلها للمرضى يُستشفى بها ) . |
نماذج من تبرك التابعين بآثار الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاته : لم يقتصر التبرك بآثار المصطفى صلى الله عليه وسلم - بعد وفاته على الصحابة الكرام رضي الله عنهم , بل نقل عن بعض التابعين أيضا ً رحمهم الله تعالى , ما يدل على وقوع هذا التبرك المشروع . وسأورد الآن نماذج مما صح نقله في هذا الباب عن جمع من التابعين رحمهم الله تعالى . فمن ذلك حرصهم على اقتناء شعر الرسول صلى الله عليه وسلم , المحفوظ عند بعض الصحابة رضي الله عنهم للترك به . ففي صحيح البخاري رحمه الله تعالى عن ابن سيرين : أنه قال : قلت لعبيدة : ( عندنا من شعر النبي صلى الله عليه وسلم أصبناه من أنس أو من قبل أهل أنس ) فقال : ( لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي ّ من الدنيا وما فيها ) . وكانوا يتبركون بالشعرات الكريمة عند إصابتهم بالعين ونحوها . ففي صحيح البخاري عن عثمان بن عبدالله بن موهب رضي الله عنه قال : ( أرسلني أهلي إلى أم سلمة - زوج النبي صلى الله عليه وسلم - بقدح من ماء .. فيه شعر من شعر النبي صلى الله عليه وسلم , وكان إذا أصاب الإنسان عين أو شيء بعث إليها مِخضبة ( إناء ) ... قال ابن حجر رحمه الله : ( والمراد أنه كان من اشتكى أرسل إناء إلى أم سلمة , فتجعل فيها تلك الشعرات وتغسلها فيه , وتعيده , فيشربه صاحب الإناء , أو يغتسل به استشفاء بها فتحصل له بركتها ) . كما كان التابعون يتبركون بالشرب في قدح النبي صلى الله عليه وسلم . فقد عقد الإمام البخاري في صحيحه بابا ً بعنوان : ( باب الشرب من قدح النبي صلى الله عليه وسلم وآنيته ) ثم ذكر هذا القول تعليقا ً : وقال أبو بردة : قال لي عبدالله بن سلام : ( ألا أسقيك في قدح شرب النبي صلى الله عليه وسلم - فيه ؟ ) . وأخرج البخاري عن أبي حازم , عن سهل بن سعد سقى الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه بقدح , قال أبو حازم : ( فأخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه ) وقال : ثم استوهبه عمر بن العزيز بعد ذلك فوهبه له ) . وفي موضع آخر من صحيح البخاري , روى عاصم الأحول أنه قال في شأن قدح النبي صلى الله عليه وسلم - الموجود عند أنس بن مالك : ( رأيت القدح وشربت فيه ) . المرجع : ( كتاب التبرك أنواعه وأحكامه ) تأليف الدكتور : ناصر بن عبدالرحمن بن محمد الجديع - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية . |
اللهم ّ صلـّي وسلـّم على رسول الله
بوركت َ يا عبد السلام وبوركت جهودك ~ |
الأخت الكريمة أمل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك ورزقني الله وإياك حب الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم والسير على هداه والموت على سنته والحشر تحت لوائه , ومرافقته في أعلى جنان الخلد , إنه سميع قريب مجيب . اللهم آمين |
| الساعة الآن 11:49 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.